在民間傳說(shuō)的諸神之中雁佳，福神的起源很早。每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候同云，老百姓都要貼上“天官賜柑侨ǎ”的年畫。年畫中的天官身上穿著一品大員的紅官服炸站，手拿如意星澳，長(zhǎng)須飄飄，面貌安詳和藹旱易，給人一種雍容華貴的印象募判。在有的年畫上，天官還攜帶著五個(gè)小童子咒唆，這些小童子手中捧著仙桃、鯉魚燈释液、石榴全释、春梅和佛手。在新年的時(shí)候误债，人們貼上這樣的年畫是是為了祈求天官賜福浸船。
福神妄迁，本名叫陽(yáng)城，字亢宗李命，定州北平人登淘，是唐德宗時(shí)期的進(jìn)士。他因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博封字，道德高尚黔州，頗有盛名，因此受到唐德宗的重用阔籽，官升至諫議大夫流妻。貞元十一年，陸貸等人因?yàn)檫呹P(guān)軍需困難的事情上書笆制，結(jié)果受到裴延齡的誣陷绅这。唐德宗大怒，要?dú)㈥戀J等人在辆。朝廷中沒(méi)有一個(gè)人趕上諫证薇，只有陽(yáng)城以死上書，力陳裴延齡的奸妄和過(guò)錯(cuò)匆篓，這才使得陸貸等人免于一死浑度。后來(lái)，唐德宗想讓裴延齡做宰相奕删，陽(yáng)城聽(tīng)說(shuō)了此事又上書反對(duì)俺泣，列舉裴延齡的種種罪行。唐德宗認(rèn)為陽(yáng)城誣蔑完残，不但不理會(huì)他的忠言伏钠，還將其貶為國(guó)之司業(yè)，后來(lái)又貶為道州刺史谨设。
陽(yáng)城在做道州刺史期間熟掂，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬拢虼耸艿降乐莅傩盏膼?ài)戴扎拣，將其功績(jī)千載傳誦赴肚。。其中二蓝，最值得稱道的就是其不畏權(quán)勢(shì)誉券，不進(jìn)貢侏儒的故事。
唐德宗荒淫無(wú)道刊愚，喜好侏儒踊跟，于是就下令讓各地向朝廷進(jìn)貢侏儒。貢陽(yáng)縣就是后來(lái)的道州鸥诽，向上進(jìn)貢了一名叫王義的侏儒商玫。王義從小就長(zhǎng)不高箕憾，即使成年以后，也是身高不足三尺拳昌。王義雖然不高袭异，但頭腦靈活，口齒伶俐炬藤，還會(huì)唱小調(diào)御铃，逗人取樂(lè)，深得唐德宗的喜愛(ài)刻像，于是畅买，唐德宗就下令貢陽(yáng)縣每年都要向朝廷進(jìn)貢侏儒一名。這樣细睡，貢陽(yáng)縣進(jìn)貢侏儒就成為了一項(xiàng)制度延續(xù)下來(lái)谷羞。到了唐代，貢陽(yáng)縣改為道州溜徙，但進(jìn)攻侏儒的制度沒(méi)有變湃缎。
道州并不產(chǎn)侏儒，只是當(dāng)?shù)啬凶拥膫€(gè)子都很矮罷了蠢壹。歷任道州官員為了討好皇上嗓违，同時(shí)也迫于上級(jí)的壓力，就像盡一切辦法到處搜索侏儒图贸。畢竟侏儒是有限的蹂季，官員們就人造侏儒。他們把從貧苦百姓家中搶來(lái)的疏日，或者以很低的價(jià)格買來(lái)的幼童偿洁，放到窄小的陶罐中，只將腦袋留在外面沟优，用這種方法抑制孩子的生長(zhǎng)涕滋，制造出了一個(gè)又一個(gè)的侏儒，進(jìn)貢朝廷挠阁。這種喪盡天良的做法宾肺，給當(dāng)?shù)匕傩掌届o的生活籠罩上了一層陰影。
陽(yáng)城被貶到道州以后侵俗，聽(tīng)說(shuō)了這駭人聽(tīng)聞的做法锨用，決心鏟除這個(gè)惡習(xí)，每當(dāng)上級(jí)要求道州進(jìn)獻(xiàn)侏儒時(shí)隘谣，陽(yáng)城就是不進(jìn)貢增拥。唐德宗多次下令責(zé)問(wèn)他，陽(yáng)城每次都據(jù)理力爭(zhēng)，并上書說(shuō)：“國(guó)家法典有規(guī)定跪者，進(jìn)貢本地有的東西，不能強(qiáng)迫進(jìn)貢沒(méi)有的東西熄求。道州這個(gè)地方不產(chǎn)侏儒渣玲，只有極少數(shù)的矮人，所以不應(yīng)該進(jìn)貢弟晚⊥埽”最后，朝廷理虧詞窮卿城，也不得不下詔廢除進(jìn)貢侏儒的這項(xiàng)制度枚钓。
道州的老百姓知道了這件事情以后，歡呼雀躍瑟押，為了感激陽(yáng)城的解厄賜福搀捷、為民伸冤，道州百姓建立寺廟供奉他多望，尊其為福神嫩舟。后來(lái)，其他地方的百姓也紛紛效仿怀偷。
據(jù)說(shuō)陽(yáng)城的生日是在上元燈節(jié)家厌，也就是元宵節(jié)，因此在這一天椎工，各地的老百姓都為其慶祝生日—有各種各樣的賞燈活動(dòng)饭于，游園盛會(huì)，祈福道場(chǎng)维蒙，每戶添丁的家庭還要在祭祖的時(shí)候舉行“點(diǎn)燈”活動(dòng)掰吕。
