“不忘初心，方得始終”解讀自《華嚴(yán)經(jīng)》的部分經(jīng)文：
《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷第十七：三世一切諸如來台猴，靡不護(hù)念初發(fā)心。
《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷第十九：如菩薩初心捉腥，不與后心俱妓灌。
何謂“初心”、“初發(fā)心”率触？
有慧月法師這般解讀：何謂初發(fā)心终议？它是我們踏入佛門之始，心中秉持的那顆當(dāng)仁不讓的成佛利生之心葱蝗，那份最真誠質(zhì)樸的求法向道之愿穴张。在佛門中，最看重的就是這份初心两曼。在紛擾變化的世界中皂甘，發(fā)心最真實；一切發(fā)心中悼凑，菩提心最穩(wěn)固偿枕；相續(xù)的菩提心中，初發(fā)之心最珍貴佛析。只要有了它益老，我們就能開始成佛之路，也只有懷著這份初心寸莫，我們才能成為真正同心同愿的人捺萌，一起穿越生死。
在佛家的解釋中膘茎，初心是信佛之人心中所堅持的成佛利生之心桃纯，今天我要說的是在我們的人生中，我們應(yīng)該也要有所堅持披坏，有所念态坦。找尋當(dāng)下你最想去做的一件事情，然后全力以赴的去完成它棒拂，完成之后再重新起航伞梯，投入下一件事情玫氢。不斷的挑戰(zhàn)，不斷的進(jìn)步谜诫，人生因此而精彩漾峡。
以上是我最近的一些思考，之所以會想到這些喻旷，是因為我漸漸發(fā)現(xiàn)隨著年齡的不斷增長生逸，學(xué)習(xí)的動力在逐漸下降，感到生命的意義在逐漸消逝且预。我就在想槽袄，為什么會這樣，不斷的拷問自己锋谐，不斷的思索遍尺，我才發(fā)現(xiàn)，我沒有魂涮拗，對狮鸭，就是沒有一個魂。
魂是什么多搀，在我看來，魂就是內(nèi)驅(qū)力灾部。
在這個年紀(jì)我仍然保持著學(xué)習(xí)康铭，但學(xué)習(xí)的意義呢？是因為想學(xué)習(xí)而去學(xué)習(xí)嗎赌髓？講真从藤，如果我的回答是想學(xué)習(xí)的話，那我一定是在裝逼锁蠕。之所以在學(xué)習(xí)因為焦慮夷野，整個時代都在焦慮。信息技術(shù)發(fā)展速度太快了荣倾，以至于現(xiàn)在我們每天接收到的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過之前悯搔，現(xiàn)在是一個信息爆炸的時代，知識更新迭代很快舌仍，如果不保持學(xué)習(xí)狀態(tài)妒貌，也許你很快就會掉隊，從同齡人中掉隊铸豁，從時代中掉隊灌曙。
所以，在我們的各種學(xué)習(xí)賬戶中节芥，我們收藏了無數(shù)了信息在刺，下載了無數(shù)課程，為知識付費(fèi)。這些行為使我們產(chǎn)生了錯覺蚣驼，他讓我們覺得說你收藏了知識魄幕，一定程度上緩解了我們的焦慮。但事實是隙姿，你收藏的只是一些數(shù)據(jù)梅垄，隨時可能過期的重復(fù)的數(shù)據(jù)。之所以會這樣输玷，我認(rèn)為說是我們?nèi)狈χ鲃訉W(xué)習(xí)的狀態(tài)队丝，我們是被動式學(xué)習(xí)。
你仔細(xì)回想下欲鹏，你是不是經(jīng)常這樣：哎呀机久，終于看完這幾頁書了，好累赔嚎，休息下膘盖，然后打開了綜藝視頻，事實上可能你讀這幾頁書才半個小時尤误，綜藝節(jié)目卻長達(dá)1個半小時侠畔，當(dāng)綜藝結(jié)束了，你也忘了你所看的這幾頁書损晤，你只是記得我看完了软棺，我完成任務(wù)了，我掌握了尤勋，但其實什么都沒有掌握喘落。這就是沒有內(nèi)驅(qū)力，沒有內(nèi)驅(qū)力會讓你感覺在做什么時候的時候都是被動的最冰，被動的接受任務(wù)瘦棋，被動的接收信息，被動的被推動暖哨。
還有一種場景是：工作中赌朋，當(dāng)你接到一份新的任務(wù)時，你發(fā)現(xiàn)你對這個任務(wù)沒有任何了解和經(jīng)驗鹿蜀，你想要把這個case做好箕慧，你會千方百計的從任務(wù)方去獲取信息，從網(wǎng)上尋求可能的幫助茴恰，直到這個case被你完成颠焦。在這個過程中，你是有內(nèi)驅(qū)力的往枣，你自發(fā)的在做一些事情并付諸實踐伐庭。當(dāng)你有了內(nèi)驅(qū)力之后粉渠，你就有了強(qiáng)大動力，按照內(nèi)驅(qū)力所設(shè)定的目標(biāo)不斷前進(jìn)圾另。
內(nèi)驅(qū)力就是這樣幫助我們不斷前進(jìn)的霸株。與內(nèi)驅(qū)力對應(yīng)的就是外驅(qū)力，多見于制度集乔。在不同的社會組織中通過制定不同的制度對組織內(nèi)人員的行為加以規(guī)范去件，也就是說在工作場景下，由于工作制度的約束扰路，我們可以在外驅(qū)力的影響下正常完成工作尤溜，但如果沒有內(nèi)驅(qū)力施加影響，我們往往無法最佳的完成工作汗唱。在組織內(nèi)部宫莱，通常是通過建立使命感來增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力的，當(dāng)成員有了很強(qiáng)的使命感時哩罪，他會主動的去推動事情向最佳的方向去授霸。
離開了組織，當(dāng)我們是個人時际插，制度的設(shè)定者和制度的執(zhí)行者就是同一個人碘耳，如果缺乏內(nèi)驅(qū)力，那么就會很容易放松對自己的要求框弛，長期放縱的結(jié)果會是你距離你的夢想越來越遠(yuǎn)藏畅；但如果一個人有很強(qiáng)的自驅(qū)力時，他會給自己不斷設(shè)定目標(biāo)功咒，不斷挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)夢想绞蹦。
所以要找到自我的內(nèi)驅(qū)力力奋，那要怎么找到自我的內(nèi)驅(qū)力呢？
夢想幽七，我們每個人都有的景殷。我們常常說，夢想還是要有的澡屡，萬一哪天實現(xiàn)了呢猿挚。說的久了，夢想就只能是夢想了驶鹉。夢想本身就是一個很好的內(nèi)驅(qū)力出發(fā)點(diǎn)绩蜻，但我們往往會發(fā)現(xiàn)說這好像并沒有給我們帶來什么有效的內(nèi)驅(qū)力。那是因為你的夢想太大了室埋，將夢想的結(jié)果進(jìn)行目標(biāo)拆解办绝，拆成一個個小目標(biāo)伊约，階段性實現(xiàn)，那么在每個小目標(biāo)的里程中孕蝉，你都會有最大的內(nèi)驅(qū)力來推動你去完成目標(biāo)屡律。
除了夢想，在日常的工作生活中降淮，不斷找尋新的目標(biāo)超埋，發(fā)起新的行動，用盡你所有的精力去奔跑佳鳖，祝我們都能夠找到自己的內(nèi)驅(qū)力霍殴，實現(xiàn)自己的夢想。
不忘初心腋颠，方得始終繁成。
以上，是我對初心的理解淑玫，對內(nèi)驅(qū)力的感知巾腕，我認(rèn)為說一個擁有內(nèi)驅(qū)力的人往往更容易比沒有內(nèi)驅(qū)力的人獲得成功。所以現(xiàn)在絮蒿，請主動去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)驅(qū)力吧尊搬。
附記
一直以來，都想要去寫一些東西土涝，想要做一些輸出佛寿，但往往到后面都不了了之，最主要的原因還是因為沒有內(nèi)驅(qū)力但壮，因為寫了東西冀泻，雖然知道對自己肯定是有好處的，但是收益是一個長期收益蜡饵，沒有那么快可以獲得弹渔，不寫的話好像又沒有什么損失，再加上對寫出來的東西不滿意溯祸，所以到后面這個事情就黃了肢专。
今天這篇寫的很爽，很舒服焦辅，幾乎一氣呵成博杖，我在用一種描述性的語言在解釋我對初心的理解，也許算不上一篇語言優(yōu)美的作品筷登，但它代表了我向讀者傳達(dá)我的思考剃根。
這篇完成之后，我想到了續(xù)篇前方，至少有2篇跟继，一篇會來講怎么樣來拆解目標(biāo)种冬，拆解夢想，另一篇會講關(guān)于拆解之后具體執(zhí)行的策略舔糖，我會盡快抓緊時間寫出來娱两。
以上，我已經(jīng)找到了我的內(nèi)驅(qū)力金吗，我想要去做一些輸出十兢，通過文字去表達(dá)我的思想，這篇就是開端摇庙，也許現(xiàn)在還很不成熟旱物，但我堅信，我會不斷努力卫袒，不斷進(jìn)步宵呛。
