有覺覺痛绘雁，無痛痛覺
常善法師：答疑 — 有覺覺痛橡疼，無痛痛覺我們喜歡思維，而思維有的時候也是修行的障礙庐舟。其實你只要聽我們的法欣除，按照你的受用去實踐，不斷的去實踐挪略，不要管不理解的不明白的历帚，（這樣不理解的不明白）最好，因為我們聰明就聰明在老想去理解老想去比較杠娱，老想把不同的東西拉到一起挽牢，結(jié)果整天在打妄想。
有一個阿羅漢就是因為這句話成就了摊求。
他在洗澡的時候被一個毒蟲給咬了禽拔，腿痛的不得了。
他就想了，有覺覺痛睹栖，無痛痛覺寥闪，不是覺之覺痛，痛之痛覺磨淌，他是有覺覺痛疲憋，無痛痛覺。
他說我有一個覺性能覺到這個痛梁只，腿痛的不得了缚柳；但是這個痛能不能痛我那個覺性呢？不能搪锣。
他說我有一個痛的有一個不痛的秋忙，不痛的是真的還是痛的是真的啊构舟？
不痛的是真的灰追。因為那個覺性可以覺到痛也可以覺到不痛，（因為）那是覺性狗超。
所以有覺覺痛弹澎，有一個覺性能夠感受到感知到這個痛覺到這個痛；無痛痛覺努咐，沒有一個痛能夠痛到我的覺性苦蒿，我的覺性是不生不滅的，我的覺性才是永恒的渗稍，守住那個覺性才是對的佩迟。
所以他就不管痛了，結(jié)果就好了竿屹， 因為這句話證得了無生法忍成就阿羅漢报强。
那么我們講腳痛臂痛不管什么痛 ，忍過去當然不是究竟的法子拱燃，是方便說秉溉。
什么叫過苦痛關(guān)？（過苦痛關(guān)）是指你心?無苦痛扼雏，是為過關(guān)坚嗜，不是身無苦痛。
哦诗充，你把苦痛踩過去了苍蔬，啊我過關(guān)了……那不是，你認為沒痛了蝴蜓，下次還會痛碟绑。
當你心里準備接受任何的痛俺猿，把任何的痛不放在眼里，認為任何的痛都是我自己的因果格仲，我遲受不如早受押袍。
如果有條件 你們愿不愿意把未來的所有你自己所造作的地獄之苦拿到今天般舟道場來消融掉，愿不愿意凯肋？
般舟能消融你無始劫以來所有種種苦業(yè)谊惭，那些苦業(yè)都會現(xiàn)前。
所以有的人就講了侮东，我不行般舟還沒病行了般舟反而有病圈盔。
對，行了般舟有病是現(xiàn)業(yè)了業(yè)悄雅，不行般舟沒病是時候不到驱敲，以后還會報，那是時報時受宽闲，般舟是重罪輕報苫昌，是虛擬的苦箍鼓。
就像你們吃了那么多苦捐寥，反過來怕享，苦在哪里爸愠啤档礁？找不見和蚪，實無苦可得呐舔。
你說你昏沉了那么多，昏沉在哪里爸ㄑ场？也找不見厘托。其實都是虛擬的友雳，是你自己感受到受用了。
所以心里要認識到苦原來是我的業(yè)障铅匹，我應該提前把它消化掉押赊，主動消融掉，全面徹底的給他消滅掉消融掉包斑，過了關(guān)流礁。
你的心地是這個心地的時候，還有沒有苦痛罗丰，怕不怕苦痛啦神帅？不怕苦痛是不是怕不苦痛啊萌抵？
苦了才能消業(yè)了業(yè)找御，不苦能消業(yè)了業(yè)嗎元镀？消不了業(yè)了不了業(yè)。
所以這個時候你心里還有沒有苦痛的分別相蚌Α栖疑？
心無分別才過苦痛關(guān)，就是現(xiàn)在死你都不會覺得遺憾滔驶。
為什么遇革？你趕著在向極樂世界奔跑，我就要取得極樂世界的門票揭糕，我就要到達極樂世界……
你心里哪有恐懼鞍氖纭？哪有掛礙安宸稹杠巡？心無恐懼無有掛礙無有恐怖遠離顛倒夢想，是為究竟涅槃雇寇。
所以說你忍痛當然不是第一義諦氢拥。
忍什么忍呢？本來就是你自個兒應該受的锨侯，忍什么忍嫩海？
雖說是你自己應該受的，但是你習氣上還是不愿意受囚痴，還是有忍的成分叁怪，這個沒有關(guān)系，不去計較這些概念深滚。
如果你能有有覺覺痛奕谭，無痛痛覺，你不成了阿羅漢了痴荐？還跟我提問題血柳？是不是啊生兆？
如何進入禪定难捌？～郝萬山說健康
? ? ? ~簡單易學的養(yǎng)心技巧
我有一個朋友，很少得病鸦难，即便感冒了根吁，把自己扔在床上，休息幾十分鐘后合蔽，全身冒汗击敌，高燒就退了。
我就問他你是怎么休息的辈末？
他說我從小就這樣愚争，沒和別人說過映皆，上學了，下班了很累了轰枝，
我就把自己扔在床上或沙發(fā)上不管了捅彻，
你愛累不累，我說什么叫愛累不累鞍陨。
他說那個時候步淹，誰是我，我是誰诚撵，我在哪里缭裆，哪里有我，我都不去想寿烟。
我說你睡著了嗎澈驼？
他說沒有，外面聲音可以聽得見筛武，但是聽而不聞缝其。如果眼睛半睜半閉的話，外面的狀況徘六，我都看得見内边，但是視而不見。
我說你從小就是這樣休息的嗎待锈？
他說從小就這樣休息漠其，后來我找不到自己了。
我說什么叫找不見自己了竿音？
他說我的我胳膊腿在那里感覺沒了和屎，我在什么地方，感覺和空氣融化在一起了谍失，
所以別人叫我吃飯或者做事的時候眶俩，過老半天我才知道有人叫我。
我該起來了快鱼，我說能立即起來嗎？他說不能纲岭，我得先找找胳膊腿抹竹，然后找到我身體才能下來。
我問這需要多長時間止潮？他說最少5分鐘窃判。于是我把他的方法叫做自然入靜法。
自然入靜法：那么這就是佛家講的禪定喇闸，道家講的入靜袄琳，儒家講的坐忘询件。
我把這種方法總結(jié)十六個字：“物我兩忘，意氣俱靜唆樊，無無亦無宛琅，一靈獨覺。
【物我兩忘】”我是誰逗旁，誰是我嘿辟，不去思考忘了！
【意氣俱靜】意是思維片效，氣是呼吸红伦，都是寧靜的。
【無無亦無】就是連什么也不要想的淀衣，這個意念也不要有昙读，你別說我什么也別想，這也算是意念膨桥。
【一靈獨覺】就是沒有睡著覺蛮浑，
只有在這種狀態(tài)下，才是解放我們自調(diào)機能最好的狀態(tài)国撵。
很多年前陵吸，我請這位朋友到我的實驗室測驗，
這種狀態(tài)下介牙，發(fā)現(xiàn)他大腦皮層處于非常寧靜的狀態(tài)壮虫，而腦干的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)上行激動系統(tǒng)，卻特別活躍环础。
這是什么意思呢囚似？
這是一個人處于一個覺醒狀態(tài)，內(nèi)臟的各種生理线得、病理的信息向我們的生命中樞來進行信息的輸送饶唤。
生命中樞來調(diào)節(jié)我們的內(nèi)臟的生理功能，處于一個活躍狀態(tài)贯钩。所以這種狀態(tài)是解放自我調(diào)節(jié)機能最好的狀態(tài)募狂。
那么睡覺的時候呢？
我們腦干的網(wǎng)狀結(jié)夠上行激動系統(tǒng)角雷，也抑制下來了祸穷，所以睡覺是一個休息體力，休息腦力的一種方法勺三，而不是徹底解放自調(diào)機能的方法雷滚。
我的朋友之所以可以和感冒發(fā)燒，他這么待上一會兒就能夠達到汗出吗坚，那就是自我調(diào)節(jié)機能祈远，發(fā)揮自我治療的效果呆万。
我把這個方法交給我的學生，學生很快回來說车份，老師啊谋减，你原來沒說要我們什么也不要想，我們可能不想躬充，坐一會就睡著了逃顶，你讓我們睡覺之前學習一下這種方法，結(jié)果我們腦子里亂七八糟的東西充甚，全想起來了以政，反而睡不著了。
我說伴找，你聽說過心猿意馬這個詞嗎盈蛮？
你的心就像猴子在樹上，上躥下跳不能寧靜技矮，你的意念就像沒有籠頭的野馬在草原上任意奔馳抖誉，易放難收。
這樣的話你學習不了這種自然放松入靜法衰倦。
那我就給你找一個拴猴樁或者拴馬樁袒炉，
就是把你的意念拴在一個地方，
你是男生你就守肚臍下三寸的丹田吧樊零，你把意念輕輕的關(guān)在小腹部我磁，然后想著腹式呼吸就行了，吸氣的時候把小肚子輕輕的鼓起來驻襟，呼氣的時候把小肚子癟下去夺艰，就這樣這么簡單，
你練一個星期回來沉衣，這個地方有暖暖的感覺郁副，這個暖是什么意思啊豌习？你守丹田的時候存谎，意念所關(guān)注的地方，血管就擴張了肥隆，血液循環(huán)量就大了愕贡，代謝就旺盛，產(chǎn)熱就增多巷屿。
這個熱是真的熱，是血液循環(huán)改善的表現(xiàn)墩虹。你守這個熱氣的時候不要守得太死嘱巾，
就像韁繩拉的太緊憨琳，這個拴馬樁又成了新的緊張因素，你反而不能放松了旬昭。
我們守是為了不守篙螟，守的目的是讓你的大腦興奮一點，其他的地方都能寧靜下來问拘，這叫以一念代萬念遍略。
我們所說的自然入靜法和一念代萬念，你只要持之以恒骤坐，一定會對你有好處绪杏。
那么，我們歸納一下這些方法纽绍，他有什么特點蕾久，
是一個全身放松的方法，是一個專注的狀態(tài)拌夏，
尤其是意守僧著，你要專注一個地方，盡管我們強調(diào)障簿，守而不守盹愚，不守而守，似守非守站故，但是意念還要放在你要受的部位上皆怕，這叫專注。
放松世蔗、專注端逼、要特別的愉悅！就是這三個要素污淋，
放松專注愉悅?cè)绻覀儼堰@個方法融化在我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦卸ヌ玻蔷偷扔诠ぷ髁税藗€小時，我們練了八個小時的功寸爆。
所以我們下面講日常工作中的四種狀態(tài)礁鲁。
1、放松的狀態(tài)
2赁豆、專注的狀態(tài)
3仅醇、愉悅的狀態(tài)：藝術(shù)家、指揮家魔种、書法家析二。
4、智慧的狀態(tài)：用你的智慧去處理一切事物，不是用情緒和情感去處理叶摄。
一看這工作怎么這么煩啊属韧，這就不對了，憑你的聰明才智去處理這樣的工作蛤吓，是游刃有余的宵喂，如果你一煩，把情緒加進去会傲，你這一天會非常累锅棕。
多動腦，少動心淌山，用智慧而不用情緒裸燎，經(jīng)常做到四個快樂。
1艾岂、助人為樂
2顺少、知足常樂
3、自得其樂
4王浴、沒樂找樂
愉快不愉快全看自己的心態(tài)脆炎。
有一次，從教學樓到圖書館氓辣，有幾個學生和我一起走秒裕，
那是一個冬季，干涸的樹枝上钞啸，幾片枯萎的葉子几蜻，落在地上。
一個女生說：老師啊体斩，我一看到?jīng)]有葉子的樹枝梭稚，和枯落的樹葉，我心中就難免有一種悲涼絮吵，惆悵弧烤，哀傷的感覺。
她愁眉苦臉的說了這些蹬敲，
我說前天下午我到機場暇昂，接一個臺灣來的女孩，女孩的爸爸是我的朋友伴嗡，
女孩大學畢業(yè)了急波，我從機場把她接出來，
出租車開到機場路上瘪校，正好陽光從西面澄暮，把金黃色的陽光灑在機場的兩側(cè)，
這個女孩從出租車里看到機場兩側(cè)沒有葉子的樹，
驚喜若狂的喊赏寇，哎呀吉嫩，怎么這些樹都沒葉子，我從來沒有見到?jīng)]有葉子的樹嗅定，怎么這么漂亮，
立刻搖下車窗用踩，拿出攝像機渠退，拍了一路沒有葉子的樹。
你見到?jīng)]有葉子的是悲傷的脐彩、惆悵的感覺碎乃，她見了沒有葉子的樹是一種激動的興奮的，無限愉悅的情懷惠奸，這就叫“境由心造”梅誓，
快樂和不快樂，就看你怎么想佛南，就看你怎么看梗掰。所以遇到負面情緒的時候，是自己的心態(tài)不大對頭吧嗅回。
以上都是養(yǎng)心的方法及穗，那么做到了這些，我們的自調(diào)機能在一定程度上绵载。就可以得到解放埂陆，我們的自調(diào)機能就會很好的發(fā)揮作用！
