自律與學習 （早總結(jié)）
4:57 起床 打卡 發(fā)圈 穿衣 熱水 煮粥
5:06 冥想20分鐘
5:35 穿衣服
5:40 洗漱 整理
5:55 早餐 泡腳
6:10 口部操
6:40 出發(fā)
6:51 開嗓子
7:02 繞口令
7:08 唱“飛得更高”
7:15 朗默讀道德經(jīng)“圣人為腹”
7:30 語音總結(jié)
7:50? 寓言故事
8:03 跑步5.5公里
道德經(jīng)
第一章:眾妙之門
第二章:美之為美
第三章:圣人之治
第四章:萬物之宗
第五章:天地不仁
第六章:谷神不死
第七章:天長地久
第八章:上善若水
第九章:功遂身退
第十章:長而不宰
第十一章:無之為用
第十二章:圣人為腹
圣人為腹:
? ? ? ? 圣人為腹的意思是圣人治民只滿足百姓的物質(zhì)生活碉渡，讓百姓享受安逸的精神世界迅腔。而當時老子所處的年代摧茴，百姓都是吃不飽飯的，所以要想治理好國家躏仇，就應該是讓國家的每一個人都能解決溫飽問題。但是掌管國家權(quán)力的貴族們氏涩，為了滿足自己的一己私欲酬诀，而不斷的壓榨百姓。老子提出的無為治國婴噩，以愚治國擎场，就是站在民眾的思想上，讓民眾能吃飽飯几莽，享受物質(zhì)的基礎(chǔ)保障迅办，這樣百姓安居樂業(yè)，就不會出現(xiàn)大的亂子章蚣。
? ? ? ? 在本章中老子最終想重點闡述的就是節(jié)欲礼饱，人一定要懂得控制自己的欲望，不要只顧縱情享樂究驴，更不要為了滿足自己的物質(zhì)欲望去損害他人镊绪。俗話說每一個都是自私的，當自己的自私傷害到他人洒忧，那么必然會得到反噬蝴韭。
? ? ? ? 老子讓我們向自然界的其他動物學習，比如老虎熙侍，吃飽鹿的鮮肉就回去睡大覺榄鉴。山羊吃吃足了草履磨，就回到柵欄中去休息。而人類作為所有動物中欲望最大的群體庆尘，我們?nèi)祟愐捕眠m可而止剃诅。如果不斷的去索取，以損害自然或損壞別人的方式驶忌，用外界的環(huán)境和物質(zhì)來滿足自己的物質(zhì)欲望矛辕，那么最后受到的懲罰依然是自己或者是自己的后代，而節(jié)欲是有效的控制欲望付魔，并不是佛家所提出的禁欲聊品。
自律（優(yōu)點）/（缺點）：
? ? ? ? 今天在自律的行為上有了一絲松動，在出門之前因為室內(nèi)的暖和與室外的寒冷形成了明顯的對比几苍，讓自己從內(nèi)心上不想出門翻屈，不想去做一些辛苦的訓練，而是想著逃避痛苦妻坝，或者內(nèi)心里面一直認為訓練是痛苦的伸眶，是不快樂的。
? ? ? ? ?這充分說明當前對于未來生活的向往刽宪，對未來夢想的追求，還是不夠堅定纠屋，缺乏堅定的驅(qū)動力和自制力涂臣。當前的自己就是在用意志來不斷的堅持，而不是靠熱愛去堅持∈鄣＃現(xiàn)在的自己應該每周明確的月度赁遗、年度、人生目標族铆，一定要知道自己在做什么事情岩四？更要知道什么重點的事情，每天應該如何去規(guī)劃自己的工作哥攘。當自己看到不斷的變化剖煌，那么追求的心態(tài)，才會不斷的增強逝淹，驅(qū)動力才能持續(xù)存在于內(nèi)心當中耕姊。
深度思考（優(yōu)點）/（缺點）：
? ? ? 當前的思考就是想先去做內(nèi)容，一定要以業(yè)務(wù)為主栅葡，以賺錢養(yǎng)活自己為主茉兰。而之前所規(guī)劃的是讀書視頻和業(yè)務(wù)視頻兩者一起做。現(xiàn)在思考之后發(fā)現(xiàn)欣簇，還是要以拍攝業(yè)務(wù)視頻為主规脸，在拍攝業(yè)務(wù)視頻的時候再去不斷的優(yōu)化和積累經(jīng)驗坯约。
靜心口訣55遍：念起即斷，念起不隨莫鸭。念起即覺闹丐，覺之既無。
深度反省 （晚總結(jié)）
? ? ? ?前天的總結(jié)到今天才正式的補上被因，原因是因為前天下午一點半之后卿拴，我本想輕輕的放縱一小時，但結(jié)果卻一發(fā)不可收拾氏身。這就好比開啟欲望的誘惑之門一樣巍棱，一旦踏入進去就會沉淪惑畴。當沉淪之后蛋欣，將放棄所擁有的夢想、學識如贷、思考陷虎。眼前的世界只有無聊的內(nèi)容，只是他人的傀儡杠袱，思想的牽線木偶而已尚猿。
? ? ? ?如果抱著邪念，抱著惡念去做一件事情楣富，那么一定就會得到不好的結(jié)果凿掂。今后的自己一定要時刻警惕，每一天不能對自己再放松警惕纹蝴，盡可能的不要給自己所謂的娛樂庄萎，因為當自己缺乏自控能力時，放縱之后降低我的專注力塘安。而我當前只有不斷的堅持當前所做的事情糠涛，把當前所做的事情當做是最大的娛樂，這樣就會擁有專注之心兼犯，就會把人生之路走好忍捡，在做這件事情的時候就會很快樂。
