蘇軾曾有詩云：“人皆養(yǎng)子望聰明告喊，我被聰明誤一生麸拄∨擅粒”
這世間的很多人，他們都希望自己可以聰明到老拢切，也希望孩子能夠擁有卓越的才華和謀略蒂萎。可是淮椰，這些有才華的人五慈，終究會面臨“聰明反被聰明誤”的情況。
我們不妨問問自己主穗，到底做人是不是越聰明越好呢泻拦？
其實(shí)，這世間真正的智慧忽媒，并非是你的才華是否卓越争拐，而是你能否安穩(wěn)到老，讓自身得以長久晦雨，可進(jìn)可退架曹，立于不敗之地。
既然說過分聰明不好闹瞧，那很多人都會想绑雄，那賺錢多一點(diǎn)，做人有自信點(diǎn)奥邮，這應(yīng)該算是人生的成功了绳慎。可是漠烧，凡事都是有度的窍帝。賺到了不屬于自己的錢纪挎，只會害了自己觅闽。
人活一世袜漩，啥都不需要“多”，只需要“適度”就好度液。因?yàn)檫@世間是平衡的厕宗，沒有人可以收獲過多，也不會有人一無所得堕担。對此已慢，那些追求“多”的人，只能是走向了死胡同當(dāng)中霹购。
金庸先生有句話說得很好佑惠，慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱膜楷，謙謙君子旭咽，溫潤如玉。
一個人過分聰明赌厅，那他就會因聰明而受到傷害穷绵。一個人身處在深厚的感情當(dāng)中，那他的壽命就不會長特愿。一個人過分強(qiáng)悍仲墨，有錢有勢，最后只能是朝不保夕揍障，自取其辱目养。
要想人生圓滿，我們不妨做好這四點(diǎn)亚兄。
生死有命，順其自然
金庸先生有言：“凡人有生必有死采驻，生固欣然审胚，死亦天命±衤茫”
只要是人膳叨，那他必然要經(jīng)歷“生存”和“死亡”這兩個過程。如果可以長久地生活下去痘系，那這必然是生活的幸事菲嘴。可如果人要?dú)w去汰翠，這也是天命所定龄坪。
對于生死，中國人是忌諱不談的复唤〗√铮可是，人們不談生死佛纫，就不代表“生死”這樣的事兒不會發(fā)生妓局。無論是普通人，還是有錢人呈宇，都得接受“生死”的思想觀念好爬。
其實(shí)，我們也不需要過分在乎“生死”甥啄。因?yàn)樯蓝疾煌耆扇藖頉Q定存炮。要知道，沒有人知道明天和意外誰先會到來。
如果明天迎來了燦爛曙光僵蛛，那我們自然要感到高興尚蝌。因?yàn)槿四軌蚨嗷钜惶欤褪且环N賺到充尉。
可如果明天迎來了無數(shù)的挫折和意外飘言，那我們也都只能接受。因?yàn)槿藷o法改變環(huán)境驼侠，只能夠改變自己的內(nèi)心姿鸿。
所謂“生死有命，富貴在天”倒源。這一切苛预，只需要順其自然就夠了。
看淡名利笋熬，不計(jì)成敗
金庸先生有言：“天地四方為江湖热某，世人聰明反糊涂。名利場上風(fēng)浪起胳螟，贏到頭來卻是輸昔馋。”
這人世間糖耸，終究是難測的江湖秘遏。江湖中的每個人，他們都想建功立業(yè)嘉竟，功成名就邦危，賣弄自己的才華，顯擺自己的聰明舍扰。
可這些人不知道的是倦蚪，越是聰明的人，越是沒有好的下場边苹。而且审丘，做人過分去爭奪“功名利祿”，那最后的輸家只能是自己勾给。
為何說做人越是“聰明”滩报，越是沒有好下場呢？李康有言：“木秀于林播急，風(fēng)必摧之脓钾。”
你過分聰明了桩警，那別人就會來摧毀你可训。你的才華勝人一籌，那些嫉妒你的人就會來毀掉你，或者來針對排擠你握截。
而且飞崖，在功名場上，大多人都選擇違背做人的原則谨胞，違背社會的規(guī)則固歪，選擇不擇手段去做事兒。那這樣的人胯努，終究是不長久的牢裳。
做人唯有“看淡名利”，不去爭不屬于自己的東西叶沛，那我們才可以“無為而無不為”蒲讯，順利地得到自己所想要的東西，同時也不到處樹敵灰署。
瀟灑坦然判帮，不留遺憾
曾有人問金庸先生，人生的意義到底是什么溉箕？金庸先生回應(yīng)道：“人生不過大鬧一場晦墙，悄然離去≡枷铮”
何為“大鬧一場”呢偎痛？便是遵循自己的內(nèi)心活著旱捧，有什么心愿独郎，就去努力追求。有什么目的枚赡，就去努力實(shí)現(xiàn)氓癌，讓自己的人生充滿色彩。
人生贫橙，原本就不是一個點(diǎn)贪婉，而是一個無限放大的圓圈，你應(yīng)該去更多的地方看看卢肃，而不能夠僅限于某個角落當(dāng)中疲迂。
大鬧一場的本質(zhì)，便是讓人生值得莫湘，讓人生減少不必要的遺憾尤蒿。
而所謂“悄然離去”，那就還是中國人經(jīng)常說的“赤條條來去無牽掛”了幅垮。該要離去的時候腰池，不需要過分擔(dān)憂，只需要平靜就可以了。
要知道示弓，擔(dān)憂沒有用讳侨，結(jié)果是不會有任何改變的。既然如此奏属，做人平靜點(diǎn)跨跨，坦然點(diǎn)，欣然點(diǎn)拍皮，這會讓自己了無牽掛歹叮，圓滿而終。
輕松生活铆帽，糊涂半生
金庸先生在《鹿鼎記》中寫道：“做人要能瞎蒙咆耿，就瞎蒙，生活盡量放輕松爹橱∪荩”
這番話，其實(shí)是《鹿鼎記》中男主角韋小寶的寫照愧驱。雖然這番話有點(diǎn)上不了臺面慰技，可它卻是現(xiàn)實(shí)生活的寫照，也是人生意義的體現(xiàn)组砚。
人活一世吻商，哪有那么多順心如意，且心想事成之事兒呢糟红？既然沒有這種順心如意的事兒艾帐，那我們?yōu)楹尾蛔屪约悍泡p松一點(diǎn)呢？
現(xiàn)代人之所以活得那么累盆偿，整日都沒有時間去休息柒爸，滿臉都是憂愁，就是因?yàn)楝F(xiàn)代人都不懂得放松事扭，也不懂得讓自己“糊涂”一點(diǎn)捎稚。
古人常說“難得糊涂”。人生最難得的求橄，并非是一時的聰明今野，而是在現(xiàn)實(shí)面前的“半醒半睡半糊涂”。
有些事兒罐农，過得去就算了条霜，不需要過分斤斤計(jì)較。有些人啃匿，就不要再理他了蛔外，睜一只眼蛆楞，閉一只眼就好。
糊涂點(diǎn)夹厌，其實(shí)不是做人的不智豹爹，這恰恰是人生的智慧所在。
文/舒山有鹿
