一刽肠、讀書總述
《把時間當作朋友》是出自李笑來老師一本專講心法的書溃肪。心法不同于方法，方法往往只在具體條件音五、具體領域下才有效惫撰。但心法更接近事情的根本，通用性很強躺涝。所以厨钻，我們要想了解一件事情的根本、獲得自身的解放坚嗜，要從心法學起夯膀。
李老師把自己的博聞強識展現(xiàn)在書中的每一段文字中，也讓我讀的越多苍蔬，醒悟越多诱建。這些醒悟有的是向內(nèi)的，有的是向外的碟绑。
知識俺猿，在李老師的理解里、分散在書中各個章節(jié)中格仲，有非常深刻的解釋和系統(tǒng)的掌握方法押袍，還有一些代表性的案例如李敖等的“分尸”讀書以重點敘述，讓人感嘆豐富的知識抓狭，神來之筆伯病、火花四濺的靈感從來都是用長年累月的時間來“煉”出的。
個人成長的心法否过，先要認清現(xiàn)實——自身的不足不能迅速改善午笛；然后“與時間作朋友”，投入大量時間持續(xù)學習（即便是學習感覺上沒用的東西）苗桂，并伴隨著記錄時間的開銷药磺，甚至制定階段性計劃（前提是目標現(xiàn)實可行）；邊學習煤伟，邊思考——且要勤于思考——不斷反思自身和外部獲取的信息癌佩；最終積累為量變到質變，不止一次地便锨。
時間比作朋友围辙，這一題目讓我啟動閱讀它之前少了很多恐懼，因為深知自己對時間的理解和運用少有合理的方法放案，多是蠻力姚建，總也用力過猛，不適長時間形成有效積累吱殉。時間的總總在書中給出了豐富的經(jīng)過多年感悟形成的精華掸冤，可以指導我很多年。
二友雳、自我認知升級
智商中等稿湿，成長全靠勤奮——這是很久以來我在簡歷中對自己的定位性描述。直到現(xiàn)在押赊，我仍然對此結論非常相信饺藤，雖然我的成長在其他人看來可能并不算什么，但這一路的總總改變和堅持流礁，以及我的起點涕俗，只有我自己非常清楚——但我也深知，現(xiàn)在對于我來說仍然需要改變很多很多崇棠，現(xiàn)在這一刻的位置對照長遠我需要去達到的目標咽袜，感覺上仍然似回頭就可以見到最初的起點一樣。
羅曼羅蘭說：世界上只有一種真正的英雄主義枕稀，那就是在認清生活真相之后询刹，依然熱愛生活。這也跟李老師的總結類似萎坷，我們總是認為現(xiàn)在做的事情不感興趣或不擅長凹联，于是不斷放棄，又發(fā)現(xiàn)下一個的“不擅長”哆档，以至惡性循環(huán)蔽挠。但這借口對于眾多堅持者和總結出精華文字的過來人來說非常可笑。我們要做的就是把當下的事情做好澳淑，做的比其他人都好比原，這時候“沒有興趣”的結論對當事人來說也會同樣變成笑話的。
對我來說杠巡，時間越來越不可被浪費量窘、無意義的度過。因為他（她）——Mr(Mrs) Time是那么的客觀氢拥、理性蚌铜，且無比真實，只要用心（學習嫩海、記錄時間開銷）終會感受到他（她）的存在冬殃，到那時就像我剛說的，你不愿也不會去浪費叁怪、忽視他（她）的存在审葬，你會無比珍惜。
前些天骂束，我已經(jīng)總結過自己對于時間管理（其實是管理自己耳璧，記錄時間開銷）的認知——有文章《Take time as your friend》。而再往之前我已經(jīng)讀過一遍這本書展箱，書中的觀點讓我從自身出發(fā)感同身受的非常強烈旨枯，要知道至少在記錄時間，持續(xù)學習（輸入）和應用（輸出）并以此改變和提升自己的路上我已經(jīng)堅持了300多天混驰，未曾停止過攀隔。所以在最近的堅持過程中，也逐漸把這本書當成了工具書栖榨，指導并規(guī)范我和時間的關系昆汹，以至于最近兩周做了關鍵性的調整——人生中的減法和生活中的加法（或者說類似整體結構調整），以此希望加強修身更新自己婴栽，珍惜時間满粗，并以友相待。
三愚争、人生苦短映皆，盡早確立自我
“確立自我”——在我看來可以作為同“把時間當作朋友”一樣的可以擊穿全部書中文字的另一道清晰的閃電（也是我感到如果需要擺脫比喻的干擾，更能讓自己理解的一種“翻譯”吧）轰枝。
擺脫痛苦捅彻、精確感知時間的過程，其實也是讓自己獨立存在于世鞍陨、確立自我的過程步淹。之所以要與時間作朋友，是因為每個人都不可能活500年（至少我們這一代人實現(xiàn)不了），而且人生的前十幾年甚至更多時間里缭裆，我們都處在茫然不知世事的狀態(tài)键闺。
李老師在書中同時說到，自己年紀不大的時候因為跟大多數(shù)人不一樣而痛苦幼驶，這痛苦讓他很自卑也很敏感于自己的“缺點”艾杏。但其實每個人都是與他人不一樣的韧衣，只是我們從未去認真整理過自己并持續(xù)發(fā)展其中最有價值的獨立枝干盅藻。我們是那樣的容易被周邊的一切馴服同化，小時候這樣也無可厚非畅铭，但當我們到了一定年紀（如30歲）氏淑，仍默默的以此為生活原則的話，上面提到的痛苦之說恐怕會相伴一生且愈演愈烈了硕噩。
“從圖中可以看出假残，大多數(shù)人對其自身的滿意程度從15歲左右開始持續(xù)下降，這大抵是不再“無知無畏”造成的炉擅。從那時起辉懒，一個人慢慢地意識到自己在這個世界上其實是微不足道的，進而開始在所謂的理想和扭曲的現(xiàn)實中拼斗谍失、掙扎眶俩，直到45歲左右才漸出苦海，曲線開始上揚快鱼。這就是以一個普通人的心智颠印，觀察、感受抹竹、思索线罕、理解、實踐窃判、回顧钞楼，直至恍然大悟或者誤入歧途的時間——30年“懒眨”——《把時間當作朋友》P33
這些道理即便不說询件，大多數(shù)人也都懂且多有切身感受。但確立自我并不代表凡事要刻意特立獨行跨蟹，而是這其實且?guī)缀跻欢ㄊ且粋€相對漫長的過程——逐漸清晰認識自我和世界的過程——“一個人的幸福程度往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附雳殊。”痛苦會在很長一段時間里一直存在著，就像書中那張插圖示意的窗轩，成年后的我們大多被“不知哪來的”不滿足感一天天的侵蝕著夯秃，而是否能在某一年歲（按圖上結論的45歲）迎來轉機，（我個人覺得）也不應該是自然而然的事——這仍取決于我們自己。
“忙就中斷跑步的話仓洼，我一輩子都無法跑步了介陶。”村上春樹從沒給自己找過停止跑步的理由色建，相反會更多的以“不必早起晚歸擠在滿員電車里受罪哺呜、不必出席無聊的會議……不就是在附近跑上一個小時，有什么大不了的箕戳？”鼓勵自己某残，而且在他看來，自己擁有先天就適合跑步的身體和性格特征陵吸，已經(jīng)讓他感到很幸福了玻墅，更沒有理由不去做這件事，而這跟他堅持寫作也是同樣的道理壮虫。因為在尚且為青年的時候發(fā)現(xiàn)自己適合并逐漸擅長（或者這都談不上澳厢，只是心里無端的想要去做）的事情，那么就要無條件的用整塊大塊的時間長年堅持——這絕對是發(fā)現(xiàn)自我囚似、獨立出一個新的自我的美好方式剩拢，且一定要趁早。
也許有人覺得拿名人舉例很不厚道饶唤，人家的“突變”和堅持可能另有不得而知的原因呢徐伐？是的，如果有——可我們誰都不會知道搬素，但是（終于可以說但是了）呵晨，我覺得最重要的也是唯一需要知道的是：名人也是由普通人一步步變成的（少數(shù)天才型除外），他們的變化過程肯定充滿了各種原因熬尺， 但其中最根本的還是這幾個關鍵詞——尚且年輕時摸屠、唯做一事、堅持長年累月粱哼。而其他任何內(nèi)在及外在的原因和解釋都是“旁門左道”季二，關注這些只會讓效仿者們更加跋前疐后，痛苦更多年月揭措。
四胯舷、結尾
一直告誡自己，學習并持續(xù)積累是一輩子的事绊含，而這本書提升了“我對自己的告誡”的層次桑嘶，希望不久的將來，我終將可以達到書中引用的《寧靜禱詞》一樣：接受不能改變的躬充，改變可以改變的逃顶，并擁有智慧分辨這兩者間的區(qū)別讨便。
