國(guó)學(xué)商用? 王道經(jīng)營(yíng)
作者：代海濤
? ? ? ? 離婁篇：行有不得者反求諸己菱鸥，其身正而天下歸之宗兼。
原文：
? ? ? ? 孟子曰：“愛人不親，反其仁氮采；治人不治殷绍，反其智；禮人不答鹊漠，反其敬主到。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之躯概。詩(shī)云：‘永言配命登钥，自求多福∪⒚遥’”
? ? ? ? 孟子說(shuō)：“你愛別人牧牢，對(duì)別人好，別人卻不這樣對(duì)你，你也先不要怪別人塔鳍，而是要先反思一下是不是自己有哪里做得不對(duì)伯铣；管理別人，指揮別人轮纫，別人不聽腔寡，也不要先指責(zé)抱怨別人，而是要先反思自己是不是方法得當(dāng)蜡感；你禮貌的對(duì)待別人蹬蚁，別人卻不理會(huì)不領(lǐng)情，你更不能先怪罪別人郑兴，而是更應(yīng)該反思下自己是不是誠(chéng)意不足犀斋。總之情连，就是行有不得叽粹，反求諸己。當(dāng)你感覺事情不順却舀，總不能如意時(shí)虫几，先反思自己做的好不好，多找找自身原因挽拔，通過(guò)改善自己去影響別人辆脸，當(dāng)自己真的做好了，行的正螃诅，坐的端時(shí)啡氢，外面的人和事自然就會(huì)變得順心順意∈趼悖《詩(shī)經(jīng)》里有句話說(shuō)'永遠(yuǎn)要遵從天意按照道德規(guī)律去做事? 自我努力修好身心了行為自然會(huì)好'倘是，福是自己修來(lái)的，一切成果都是自己創(chuàng)造的袭艺，善有善報(bào)搀崭，惡有惡報(bào)』啵”
? ? ? ? 孟子這句話成為中華文化至寶瘤睹，是古往今來(lái)人們修身養(yǎng)性的法門，多反觀自己答倡，檢討自己默蚌，嚴(yán)以律己，寬以待人苇羡。別動(dòng)不動(dòng)就怨天尤人，呵風(fēng)罵雨，斗闔爭(zhēng)訟设江，怨聲載道锦茁，總覺我沒有錯(cuò)，是全天下人對(duì)不起我叉存。
? ? ? ? 孔子在《論語(yǔ)》里說(shuō)過(guò)：“其身正码俩，不令而行，其身不正歼捏，雖令不從稿存。”儒家講修身瞳秽，孟子原原本本傳承了孔子的思想瓣履，在修身立命價(jià)值觀方面兩人觀點(diǎn)如出一轍。
? ? ? ? 人就要多反觀自己练俐，自我強(qiáng)大袖迎，一切美好自然感召而來(lái)，自己不行腺晾，好事肯定不成燕锥。佛家《心經(jīng)》第一句：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多悯蝉，照見五蘊(yùn)皆空归形。”心經(jīng)其實(shí)就是說(shuō)了一個(gè)“自我觀照”鼻由。
? ? ? ? 孟子不止一次說(shuō)到這一點(diǎn)暇榴，之前在和學(xué)生公孫丑授課時(shí)就說(shuō)過(guò)：“仁者如射，射者正己而后發(fā)嗡靡；發(fā)而不中跺撼，不怨勝己者，反求諸己而已矣讨彼∏妇”——真正的射手射箭，射不中箭吧哈误，輸?shù)舯荣惲ㄖ粒粫?huì)怨對(duì)手，只會(huì)檢討自己的射術(shù)不夠蜜自。
? ? ? ? 凡事從自身找原因菩貌，把自己培養(yǎng)強(qiáng)大起來(lái)，才是王道重荠。孟子還說(shuō)過(guò)：“愛人者箭阶，人恒愛之；敬人者，人恒敬之仇参∴诮校”——你只有真正的愛人，人才會(huì)愛你诈乒；你只有真正的敬人罩扇，人才會(huì)敬你。要想別人怎么對(duì)待你怕磨，你必須首先怎么對(duì)待別人喂饥，禮尚往來(lái)，人之常情肠鲫。
? ? ? ? 孔子還說(shuō)：“已所不欲员帮，勿施于人√步欤”——為什么集侯？沒事罵自己幾句聽聽舒服不，不舒服就別去罵別人帜消；沒事往自己身上踹兩腳棠枉，看好不好受，不好受那就別去踹別人泡挺；聽著別人在背后講自己壞話辈讶，心里難受不，難受了就別再背后說(shuō)別人壞話娄猫；人要自律贱除，自我要求，先管好自己媳溺。
? ? ? ? 可是月幌，我們總是習(xí)慣于對(duì)別人要求苛刻，挑三揀四悬蔽，而對(duì)自己放縱不羈扯躺，降低要求，這是違背人世規(guī)律的蝎困，不循道录语，必取辱。
? ? ? ? 修福禾乘，就是把自己修上正道澎埠，福氣自來(lái)∈寂海《朱子家訓(xùn)》里說(shuō)：“德不配位蒲稳，必有災(zāi)殃氮趋。”你的要求配不上所擁有的弟塞，那一定會(huì)帶來(lái)災(zāi)殃凭峡，好多人都喜歡好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際决记，為了面子貸款買奢侈品，最后被催款催到跳樓倍踪。有人特別虛榮系宫，一個(gè)月收入五千，非得進(jìn)高級(jí)餐廳吃大餐建车，到名品店買高端品牌扩借，頭發(fā)扎的像貴族太太，出門能自己走路也不走缤至，必須要有車接送潮罪。這都是德不配位，一定會(huì)帶來(lái)災(zāi)殃领斥。
? ? ? ? 那么多人算卦講風(fēng)水嫉到，研究《易經(jīng)》，《易經(jīng)》里不是說(shuō)“積善之家月洛，必有余慶何恶，積不善之家，必有余殃嚼黔∠覆悖”嗎？自求多福唬涧，福自我求疫赎。這些都是今天孟子說(shuō)的行有不得者，反求諸己碎节，其身正而天下歸之捧搞。
