講一個(gè)關(guān)于邏輯的故事渔工。
很久很久以后，大約二十三世紀(jì)吧告希，地球上有一個(gè)最大的村莊——鵝村扑浸，鵝村里有一家財(cái)大氣粗的土豪——蒲家。
蒲家人狠地多燕偶，是村里的首富喝噪，向來(lái)以兇悍聞名于村。尤其是他家家長(zhǎng)蒲大金指么，一貫強(qiáng)硬霸道酝惧，誰(shuí)不順著他的心愿做事，他就要打誰(shuí)伯诬。
這讓他的家人們很是引以為豪晚唇，就連有些鄰居都對(duì)他推崇有加——盡管他祖上也被蒲家祖上打過(guò)耳光，霸占過(guò)田地盗似。
在鵝村有兩種邏輯哩陕，一種叫邏輯，另一種叫大金邏輯赫舒。
大金邏輯跟邏輯不一樣萌踱，十分獨(dú)特。在大金邏輯里号阿，仿佛地球都不是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)并鸵，而是圍繞蒲家轉(zhuǎn)。
比如蒲家有個(gè)鄰居扔涧，叫巫克狼园担。巫克狼家有兩塊地的土質(zhì)跟蒲家的一樣届谈，土壤顏色也都是鵝黃色，而且地里種的莊稼也相同弯汰。
這從邏輯上來(lái)看艰山，完全沒(méi)什么問(wèn)題，但在蒲家眼里咏闪，問(wèn)題就嚴(yán)重了曙搬。蒲家堅(jiān)稱那兩塊地也是他家的，不然為何土質(zhì)鸽嫂、顏色以及地里的莊稼都跟他家一樣呢纵装？而且他家祖上曾在那兩塊地里干過(guò)活。
因此据某，蒲家強(qiáng)硬要求巫家歸還那兩塊土地橡娄，即使不還也不能由巫家耕種，只能任由地里的莊稼自生自滅癣籽。
巫家勢(shì)單力薄挽唉，難以獨(dú)自跟蒲家對(duì)抗，于是試圖跟其他有勢(shì)力的鄰居搞好關(guān)系筷狼，甚至希望加入外村有勢(shì)力的關(guān)系戶里去瓶籽，以求自保。
蒲家一看急了埂材，你巫家竟敢投靠外村關(guān)系戶來(lái)對(duì)抗我棘劣，看老子怎么收拾你！不過(guò)蒲家嘴上當(dāng)然不會(huì)這么說(shuō)楞遏，而是搬出大金邏輯:你想跟有勢(shì)力的人搞在一起茬暇，就是威脅我的首富地位，所以我不允許你這么做寡喝，你不聽話糙俗，老子就要揍你——不對(duì)，我就要正當(dāng)防衛(wèi)了预鬓。
然而巧骚，巫家心想，我愿意跟誰(shuí)搞關(guān)系格二，關(guān)你蒲家毛線事劈彪，我又沒(méi)吃你家大米，為什么要順從你無(wú)理的要求顶猜？
素有“好戰(zhàn)家族”的蒲家沧奴，平時(shí)聽?wèi)T了鄰居們稱贊“硬漢”“威武”“霸氣”“不服就干”，現(xiàn)在一個(gè)小小的窮漢巫克狼长窄，竟然敢不聽話滔吠，蒲大金哪里咽得下這口氣纲菌。
于是，蒲大金帶領(lǐng)家丁疮绷，攜帶各種刀槍劍戟翰舌，氣勢(shì)洶洶地闖進(jìn)巫克狼家里，不問(wèn)青紅皂白就將巫家人一頓暴打冬骚。
巫家與蒲家雖然勢(shì)力懸殊有點(diǎn)大椅贱，但巫克狼并沒(méi)有認(rèn)慫，而是號(hào)召巫家人奮力反抗只冻，誓死捍衛(wèi)家園庇麦。
奈何蒲家實(shí)在兇狠，巫家還是被打得稀里嘩啦属愤，一片狼藉，傷亡慘重酸役。此情此景住诸，讓很多鄰居以及外村村民都看不下去了，紛紛表示以后都不跟鵝村做生意了涣澡，而且要給予巫家財(cái)力贱呐、人力上的支援。
蒲家雖然財(cái)大氣粗入桂、人多勢(shì)眾奄薇，但自忖終究也打不過(guò)那么多家族。不過(guò)抗愁，就算打不過(guò)馁蒂，蒲家也是不肯認(rèn)輸?shù)模驗(yàn)檎J(rèn)輸不符合蒲家為人稱頌的“戰(zhàn)斗家族”的人設(shè)蜘腌。
因此沫屡，蒲大金聲稱其他家族膽敢大力援助巫家，蒲家將會(huì)不計(jì)代價(jià)撮珠，對(duì)整個(gè)地球?qū)嵤﹫?bào)復(fù)性沮脖、毀滅性的打擊。
原來(lái)芯急，蒲家擁有一件黑科技法寶勺届，一旦啟用，整個(gè)地球上的富人都將瞬間變得一貧如洗娶耍。
蒲家想這么干免姿，是有大金邏輯支撐的:如果我家都窮了，地球上還要富人干什么榕酒？
好了养泡，故事就講到這里為止了嗜湃，沒(méi)講完的也不敢再講了。
哎澜掩，多么可怕的大金邏輯购披！
