以往每當(dāng)有同行交流針對(duì)某案例的解讀時(shí)慌洪，我們總會(huì)輕松而善意地提醒“對(duì)理論顶燕，要在運(yùn)用時(shí)學(xué)會(huì)遺忘凑保，就像練武林秘籍一樣∮抗ィ”當(dāng)然地欧引，我們得到的反饋是苦大仇深的川字眉“說(shuō)得簡(jiǎn)單，那你告訴我恳谎，這個(gè)案子怎么理解芝此？”
后來(lái)自己在工作中也遇到困難忙著去翻書翻資料找“答案”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己也被困在同一個(gè)地方——依賴既往理論因痛，尋找正確答案婚苹。
心理創(chuàng)傷理論本身便是一部“事后調(diào)查”式的法則，而這種事后追討不僅與現(xiàn)實(shí)的時(shí)間線有關(guān)鸵膏，更與邏輯上的時(shí)間線有關(guān)膊升，只有當(dāng)我們用此時(shí)能理解的思維去解釋彼時(shí)的事情時(shí)，“創(chuàng)傷”才真正被創(chuàng)造较性。
而當(dāng)我們帶著來(lái)訪者沉浸在尋找創(chuàng)傷來(lái)源時(shí)用僧，或許正給了對(duì)方一個(gè)放大鏡去曲解過(guò)往的點(diǎn)滴，仿佛帶著一個(gè)出入行的偵探新手赞咙，他總是讓自己疲憊不堪地捕風(fēng)捉影责循，甚至有些杯弓蛇影、草木皆兵攀操；也是給了自己偷懶的理由院仿，畢竟我們深諳創(chuàng)傷理論，當(dāng)對(duì)方講了開頭速和，我們便能建構(gòu)出整個(gè)創(chuàng)傷經(jīng)歷歹垫，似乎這樣我們就成就了高效咨詢，如同偵探快速尋找到真兇成為神探一樣颠放。
那么排惨，問(wèn)題來(lái)了：然后呢？
當(dāng)我們“啊哈碰凶，問(wèn)題就在這里暮芭！”的時(shí)候，忽略了什么呢欲低？
自然是會(huì)過(guò)濾掉對(duì)方的邏輯辕宏、來(lái)訪者對(duì)事件和經(jīng)歷的理解、周遭重要人物的態(tài)度……如同謀般將現(xiàn)在的苦難或行為歸結(jié)于過(guò)去的某時(shí)某事某人砾莱，那個(gè)“元兇”由于現(xiàn)實(shí)時(shí)間線索的緣故自然是無(wú)法到場(chǎng)伏法的瑞筐，畢竟我們無(wú)法回到彼時(shí)重改歷史。
那么我們是不是可以不去考慮創(chuàng)傷源頭腊瑟，或者說(shuō)聚假，我們是不是可以不去討論過(guò)往块蚌？
我想，自然是不可以的魔策。
討論過(guò)往的緣由不在于抓住那個(gè)摸不到看不見的“元兇”匈子，而是讓來(lái)訪者體會(huì)到自己已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)彼時(shí)的自己，過(guò)去的已經(jīng)發(fā)生的無(wú)法改變闯袒，甚至通過(guò)討論過(guò)往去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)被自己忽略的存在虎敦，而現(xiàn)在的自己能否重新認(rèn)識(shí)當(dāng)下的發(fā)生，有一個(gè)更寬廣的認(rèn)知角度政敢，不是“重新修正過(guò)去”而是“從此次開始”其徙，帶著對(duì)過(guò)往更加寬廣的“看見”去理解當(dāng)下的發(fā)生。
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此刻窗外閃電不斷喷户，我依舊會(huì)幻想會(huì)不會(huì)下一刻我就被某個(gè)雷劈了唾那，依舊會(huì)知道自己肯定是安全的，依舊會(huì)看著剛過(guò)去的閃電想“萬(wàn)一下一個(gè)就把我劈了呢褪尝？”
看吧闹获，這就是泡在心理學(xué)海洋里十三年的人，我知道這恐懼的來(lái)源河哑，但并不妨礙它繼續(xù)探望我避诽，也不妨礙我與它的和平相處。
我深信璃谨，心理工作的終極目標(biāo)不是“治愈病癥”沙庐，不是抓住腦子里的“病原體”后給來(lái)訪者開藥，而是通過(guò)神奇的互動(dòng)佳吞，等待未知的發(fā)生拱雏。
