1.不要走在我后面馋评，因為我可能不會引路；不要走在我前面栗恩，因為我可能不會跟隨透乾；請走在我的身邊洪燥，做我的朋友乳乌。
2.一個人只要學(xué)會了回憶，就再不會孤獨汉操，哪怕只在世上生活一日再来，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年×琢觯《西西弗斯的神話》
3.當(dāng)對幸福的憧憬過于急切芒篷，那痛苦就在人的心靈深處升起采缚。
4.當(dāng)我聽某個人說話聽煩了，想要擺脫他時篡帕，就裝出欣然同意的樣子贸呢。《局外人》
5.我們很少信任比我們好的人楞陷，寧肯避免與他們來往。相反结执，我們常對與我們相似魏铅、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點览芳，只希望受到憐憫與鼓勵。
6.一切特立獨行的人格都意味著強大铸敏∥虮茫《反抗軍》
7.死亡是我們無法擺脫的，每個人都有自己的死蒙具。歸根結(jié)蒂，太陽還是溫暖著我們的身骨禁筏。《置身于苦難與陽光之間》
8.在隆冬篱昔，我終于知道，我身上有一個不可戰(zhàn)勝的夏天空执∷胍危《夏天集》
9.如果你繼續(xù)去尋找幸福是由什么組成的，那你永遠不會找到幸福邢羔。如果你一直在找人生的意義桑孩，你永遠不會生活框冀。
10.日子，過起來當(dāng)然就長宣虾，但是拖拖拉拉温数，日復(fù)一日，年復(fù)一年撑刺，最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字甫菠。對我來說冕屯，只有'昨天'與'明天'這樣的字，才具有一定的意義痰洒。
11.我的靈魂與我之間的距離如此遙遠，而我的存在卻如此真實丘喻。
12.通常情況下仓犬，選擇獻身藝術(shù)的人，都曾自視與眾不同搀继。然而他很快會發(fā)現(xiàn)，自己的藝術(shù)财边、自己的與眾不同点骑，往往就扎根在與所有人的相似中『┠迹《寫作的光榮》
13.這個世界充斥著謊言和奴性袁辈，孤獨的荒草到處瘋長。無論我們每個人有怎樣的弱點尾膊，作家職業(yè)的高貴永遠植根在兩種艱難的介入中：拒絕謊言荞彼，反抗逼迫。
14.于是我悟出了鸣皂，一個人即使只生活過一天签夭，他也可以在監(jiān)獄待上一百年而不至于難以度日，他有足夠的東西可供回憶第租，決不會感到煩悶無聊。從某種意義上來說丐吓，這也是一種愉快∈踅。《局外人》
15.真正的救贖粘衬，并不是廝殺后的勝利，而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧稚新。
16.人生在世，永遠也不該演戲作假褂删。《局外人》
17.不存在不通過自我蔑視就超越的生命缅帘。
18.我已經(jīng)沒有時間去對我不感興趣的事情再產(chǎn)生興趣难衰。《局外人》
19.要了解一個城市,比較方便的途徑不外乎打聽那里的人們怎么干活铃诬，怎么相愛苍凛，又怎么死去兵志。
20.'現(xiàn)在我面對著這個充滿了星光與默示的夜，第一次向這個冷漠的世界敞開了我的心扉悠栓。我體驗到這個世界如此像我按价，如此有愛融洽，覺得自己過去曾經(jīng)是幸福的癞志，現(xiàn)在依然是幸福的框产。' 從某種角度上說错洁，默爾索在死亡直逼的苦難面前'大悟'了戒突，他回歸自我，完成了和這個冷漠世界的圓融統(tǒng)一导而。他明白了這個世界虛無的本質(zhì)隔崎。 他意識到自己之前一切的方法，態(tài)度都是對的洼滚，都是這個世界本來的方式技潘。在苦難之后，他發(fā)現(xiàn)了自己铲掐≈底《局外人》
21.多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡！
22.真正嚴肅地哲學(xué)問題只有一個携栋，那就是自殺咳秉。《反抗者》
23.我感到興趣的是:為所愛而生,為所愛而死.《鼠疫》
24.我常常想向挖，如果讓我住在一棵枯樹干里炕舵，除了抬頭看看天上的流云之外無事可干，久而久之溶推，我也會習(xí)慣的。我會等待著鳥兒飛過或白云相會，就像我在這里等待著我的律師的奇特的領(lǐng)帶磨镶，或者就像我在另一個世界里耐心等到星期六擁抱瑪麗的肉體一樣皆疹。何況占拍，認真想想，我并不在一棵枯樹干里表牢。還有比我更不幸的人贝次。不過，這是媽媽的一個想法敲茄，她常常說山析，到頭來，人什么都能習(xí)慣秆剪【粽《局外人》
25.世上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的。沒有見識的善良愿望會同罪惡帶來同樣多的損害何什。人總是好的比壞的多等龙，實際問題并不在這里伶贰。但人的無知程度卻有高低的差別，這就是所謂美德和邪惡的分野泥畅，而最無可救藥的邪惡是這樣的一種愚昧無知：自認為什么都知道琅翻，于是乎就認為有權(quán)殺人柑贞。殺人兇犯的靈魂是盲目的聂抢，如果沒有真知灼見琳疏，也就沒有真正的善良和崇高的仁愛】张危《鼠疫》
26.人可以要求死亡揽趾。因為看透了生活，那就什么都無所謂了篱瞎。一個人經(jīng)歷奔缠、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸校哎，安于自己的命運∶贫撸《置身于苦難與陽光之間》
27.攀登頂峰抱怔，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信屈留，壘山不止就是幸福灌危。
28.我們心靈深處始終存在的空虛感確是一種流放之感，一種明確清晰的情緒沫勿，一種焦心的回憶之箭，一種荒誕不經(jīng)的妄想产雹，不是妄想年光倒流就是相反地妄想時間飛逝蔓挖。有時候我們讓自己陶醉于幻想境界，設(shè)想自己在愉快地等候親人回來的門鈴聲或樓梯上熟悉的腳步聲时甚，再不然便是故意把火車不通的事忘掉荒适，在平時乘傍晚快車來的旅客應(yīng)該到家的時刻，趕回家中等候親人咽扇∩乱迹《鼠疫》
29.不，我們所受的最殘酷的折磨總有一天將結(jié)束嘶伟。一天早晨又碌，在經(jīng)歷了如此多的絕望之后，一種不可壓抑的求生的渴望將宣告一切已結(jié)束铸鹰，痛苦并不比幸福具有更多的意義皂岔。
30.他又激動又難過，大顆大顆的眼淚流在臉頰上剖毯。但由于臉上皺紋密布教馆，眼淚竟流不動，時而擴散，時而匯聚舒憾，在那哀傷變形的臉上鋪陳為一片水光《〗Γ《加繆全集》
31.世界上沒有任何事物是值得人們?yōu)榱怂釛壸约旱乃鶒厶阶瘛Ｈ欢恢裁丛蜓那睿易约壕拖衲粯硬爻采釛壛宋业乃鶒邸赚瘦！妒笠摺?br>
32.我從不曾放棄過追求光明奏寨，感受存在的幸福病瞳，向往少年時自由自在的生活。這種種貪戀之情盡管也讓我犯了不少錯誤仍源，卻也幫助我更好地理解了我的職業(yè)笼踩，支持我不假思索地站在那些沉默者一邊。對他們而言掘而，要在這世上活下去于购，唯有靠那一點點幸福、自由卻又短暫的回憶斑胜。《寫作的光榮》
33.他說他一直在研究我的靈魂掺炭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中空虛無物凭戴。他說我實際上沒有靈魂么夫，沒有絲毫人性，沒有人任何一條在人類靈魂中占神圣地位的道德原則档痪，所有這些都與我格格不入钞它。《局外人》
34.奴隸開始要求正義遭垛，但最終則要求王國。
35.占有欲只是要求持續(xù)的另一種形式锯仪。正是它造成愛情的無力的狂熱庶喜。《置身于苦難與陽光之間》
36.但是在他看來秩冈，它真正的病是衰老斥扛，而衰老是治不好的》沂В《局外人》
37.我們聽說過的責(zé)任只有一個匾灶，那就是愛阶女×ㄖ危《秋是第二個春》
38.不再理會藝術(shù)與形式衬鱼。重新找回直接的接觸馁启，無需中介芍秆，因而也就是無辜。忘卻藝術(shù)霉颠，在這里就是忘卻自我荆虱。不是以道德的名義放棄自我怀读，正相反，是接受地獄苍糠∑√埽《加繆全集》
39.既然在我們現(xiàn)已分開的肉體之外已沒有任何東西聯(lián)系著我們，已沒有任何東西使我們彼此想念瞳筏，我怎么能夠知道呢牡昆？再說迁杨，就是從這個時候起，我對瑪麗的回憶也變得無動于衷了捷沸『罚《局外人》
40.這個沒有愛情的世界真好比死人的世界，總有一天人們會厭倦監(jiān)獄苍柏、工作和勇氣试吁，去找回可人的面龐和柔情似水的心曲≈蛐簦《鼠疫》
41.在我所度過的整個那荒誕生活期間余耽，一種陰暗的氣息從我未來前途的深處向我撲面而來，它穿越了尚未來到的歲月币喧，所到之處杀餐，使人們曾經(jīng)向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優(yōu)劣的差別了扛邑，未來的生活也并不比我以往的生活更真切實在《褡《加繆全集》
42.即使是坐在被告席上沥阳，聽那么多人談?wù)撟约海膊皇橐患幸馑嫉氖侣鋈谩Ｔ跈z察官與我的律師進行辯論時溅潜，我可以說薪伏，雙方對我的討論的確很多，也許討論我比談?wù)撐业淖镄懈嗌杈琛５p方的辯詞萝招，果真有那么大的區(qū)別嗎？律師舉起胳膊曙蒸，承認我有罪岗钩，但認為情有可原；檢察官伸出雙手凹嘲，宣稱我有罪，而且認為罪不可赦构韵。使我隱隱約約感到不安的是一個東西周蹭，那便是有罪。雖然我顧慮重重疲恢，我有時仍想插進去講一講凶朗，......我的命運由他們決定∠匀《局外人》
43.今天的作家不應(yīng)為制造歷史的人服務(wù)棚愤，而要為承受歷史的人服務(wù)。否則杂数，他將形影相吊宛畦，遠離真正的藝術(shù)揍移。任何暴君的千百萬軍隊都無法將一個作家從孤獨中拯救出來次和，尤其當(dāng)這個作家同他們的步調(diào)一致的時候。相反那伐，一個無名囚徒的沉默踏施，一個被遺棄在世界另一個角落百般受辱的囚徒，就足以將作家從流放中召回罕邀，就算這個作家身處優(yōu)境畅形，只要他不忘記這種沉默，用藝術(shù)的種種方式來彰表這種沉默诉探∪瞻荆《寫作的光榮》
44.真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來阵具。
45.什么是著名人呢碍遍，就是已經(jīng)不需要名字的人定铜。其他人的名字對其個人有著固定的意義。
46.當(dāng)一個鼠疫患者是很累人的怕敬。但是要不想當(dāng)鼠疫患者揣炕，那就更累人了。正因為如此东跪，大家都顯得很疲乏畸陡。因為今天大家都有點傳染上了鼠疫。但是虽填，也正因為如此丁恭，有些不愿再當(dāng)鼠疫患者的人覺得筋疲力竭，對他們說來斋日，除了死亡之外牲览，再也沒有任何東西能使他們擺脫這種疲乏《袷兀《鼠疫》
47.當(dāng)人迷途時第献，充滿活力也是浪費自己的時間。 那些要背離世界的人兔港，隨他們?nèi)グ捎购痢Ｎ也槐г梗驗槲铱粗艺Q生衫樊§撸《置身于苦難與陽光之間》
48.革命是一種根據(jù)思想規(guī)范行動，在某種理論范圍內(nèi)改造世界的企圖科侈。而反叛的歷史载佳，即使是集體的也罷，總是一部投射于事實的無出路的歷史臀栈，一部既不牽涉制度刚盈，也不涉及理性的陰暗的抗議史。因此挂脑，反叛殘殺圣靈藕漱，而革命則同時毀滅人和原則。但是鑒于同樣的道理崭闲，我們能夠說歷史上尚未發(fā)生過革命肋联。只會有一種革命，這種革命就是最終的革命刁俭。在等待成功的同時（如果這種成功會來臨的話）橄仍，人的歷史在某種意義上講的是人前仆后繼進行反叛的總和。
? ? ? 49.很多事情別想的那么糟糕，畢竟侮繁，還有陽光來溫暖我們的骨頭虑粥。《反阆芰ǎ》
50.人們永遠也無法改變生活娩贷，什么樣的生活都差不多，而我在這里的生活并不使我厭煩锁孟。意識形態(tài)滲入了法律領(lǐng)域彬祖，決定了司法人員的態(tài)度與立場，從而控制了法律機器的運作品抽〈⑿Γ《局外人》
51.憂傷者有兩種憂傷的理由，要么他們無知識圆恤，要么他們抱希望突倍。
