分享一下我對(duì)五運(yùn)六氣的一點(diǎn)兒認(rèn)知腋寨。
五運(yùn)六氣一詞出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問》部分。是中醫(yī)理論的基礎(chǔ)術(shù)語，為運(yùn)氣學(xué)說的中心內(nèi)容拘鞋。
五運(yùn)六氣主要是由“五運(yùn)”和“六氣”兩部分組成。其中的五運(yùn)就是我們通常所熟知的木矢门、火盆色、土、金祟剔、水五行的運(yùn)動(dòng)隔躲。六氣即風(fēng)、寒物延、暑宣旱、濕、燥叛薯、火六種氣候的變化浑吟。因?yàn)槭詈突鹦再|(zhì)相同笙纤，所以運(yùn)氣學(xué)說中的六氣是指風(fēng)、君火组力、相火省容、濕、燥燎字、寒腥椒。
五行臨御五方（東、南候衍、西寞酿、北、中）脱柱，合應(yīng)五時(shí)（春伐弹、夏、長(zhǎng)夏榨为、秋惨好、冬），就產(chǎn)生了寒随闺、暑日川、燥、濕矩乐、風(fēng)龄句。五時(shí)氣候更迭的主氣，反映出一年中氣候寒散罕、熱分歇、溫、涼的變化欧漱。
《素問?天元紀(jì)大論》中曰：“天有五行御五位职抡，以生寒暑燥濕風(fēng)”。五氣和五行误甚，分之則二缚甩，合之則一∫ぐ睿化氣為風(fēng)擅威、寒、濕冈钦、燥郊丛、火，成形為木、火宾袜、土捻艳、金、水庆猫。形氣相感认轨，形化氣，氣成形月培，形為陰嘁字，氣為陽，陰陽的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)杉畜，推動(dòng)著事物的發(fā)展纪蜒，故《素問?天元紀(jì)大論》又曰：“神在天為風(fēng)，在地為木此叠，在天為熱纯续，在地為火，在天為濕灭袁，在地為土猬错，在天為燥，在地為金茸歧，在天為寒倦炒，在地為水。故在天為氣软瞎，在地成形逢唤，形氣相感而化生萬物矣”。
五行與十天干相合而能運(yùn)涤浇，六氣與十二地支相合而能化鳖藕。故《運(yùn)氣易覽》中有曰：“運(yùn)氣者，以十干合芙代，而為木火土金水之五運(yùn)吊奢；以十二支對(duì)盖彭，而為風(fēng)寒暑濕燥火之六氣”纹烹。
詳解如下：
天干的甲己配為土運(yùn)，乙庚配為金運(yùn)召边，丙辛配為水運(yùn)铺呵，丁壬配為木運(yùn)，戊癸配為火運(yùn)隧熙，統(tǒng)稱五運(yùn)片挂，以十二地支的巳亥配為厥陰風(fēng)木，子午配為少陰君火，寅申配為少陽相火音念，丑未配為太陰濕土沪饺，卯酉配為陽明燥金，辰戌配為太陽寒水闷愤，叫做六氣整葡，從年干推算五運(yùn)，從年支推算六氣讥脐，并從運(yùn)與氣之間遭居，觀察其生治與承制的關(guān)系，以判斷該年氣候的變化與疾病的發(fā)生旬渠。
圖解如下：
