銳評|| 《絲路情緣》標志著巴隴鋒創(chuàng)作的新高度(焦艷娜)

銳評|| 《絲路情緣》標志著巴隴鋒創(chuàng)作的新高度(焦艷娜)

An Analysis of the Artistic Characteristics of

"SilkRoad Love"

《絲路情緣》藝術(shù)魅力探析

焦艷娜? 副教授

(河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學院黨委辦公室,河南鄭州 450012)

[摘 要]《絲路情緣》作為“為‘一帶一路’戰(zhàn)略歌與呼的絲路小說第一書”卻獲得了眾多讀者的喜愛,成為全國暢銷小說胚宦。本文從精巧的謀篇布局益兄、鮮活的文化書寫脊凰、沸騰的時代元素三個角度對作品的成功進行了分析抖棘。

[關(guān)鍵詞]構(gòu)思;文化書寫狸涌;時代元素

? 當代作家巴隴鋒創(chuàng)作的《絲路情緣》由“陜西省委宣傳部重點文藝創(chuàng)作電影劇本”改編而成切省,榮獲“北京市優(yōu)秀長篇小說”,被譽為“為‘一帶一路’戰(zhàn)略歌與呼的絲路小說第一書”“文化自信藝術(shù)化表現(xiàn)”“青春時尚寫作”“影視改編的良好范本”等帕胆,獲得《光明日報》《文藝報》《中華讀書報》《中國民族報》数尿、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等幾百家媒體盛贊惶楼,并獲得眾多讀者的喜愛,一躍成為全國暢銷小說诊杆。小說的成功不僅因為作品契合時代主題歼捐,情節(jié)設(shè)計新穎獨特又曲折動人,而且從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來看晨汹,作品具有許多獨特而富有魅力的藝術(shù)特色豹储。

一、精巧的謀篇布局淘这。

? 全書構(gòu)思甚是巧妙剥扣,提到絲綢之路,大家慣常的想法就是從中國西安出發(fā)铝穷,沿著駱駝和商人的腳印钠怯,一路向西,直到西亞曙聂、北非晦炊,換句話即中原文明的向外輻射,先進文化對絲路周邊國家的引領(lǐng)等等宁脊。但是《絲路情緣》的起筆卻設(shè)定在中亞断国,一入手就是完全不同的中亞風情和東干文化。然后隨著劇情的發(fā)展榆苞,女主人公雅詩兒開始了從中亞(哈薩克斯坦首都阿斯塔納)到中國(陜西西安)的尋祖之旅稳衬。這樣的開篇,這樣的逆絲綢之路而行的旅程坐漏,這樣一種從外向內(nèi)的視角薄疚,給讀者極大的新鮮感碧信。同時,故事的講述過程中输涕,我們會發(fā)現(xiàn)小說以雅詩兒一路向東的尋祖之行作為明線貫穿始終音婶,以雅詩兒與伊萬、王智莱坎、鄭能亮的感情糾葛為副線衣式,同時小說還設(shè)有暗線,即陜西衛(wèi)視絲路萬里行隊伍檐什,一路向西碴卧,尋求經(jīng)貿(mào)文化人文交流。這樣的多向思維乃正,網(wǎng)狀表述住册,終使小說具有一種經(jīng)緯交錯,錦繡錯彩之美瓮具。

基于小說的尋祖主線荧飞,全書的行文結(jié)構(gòu)更是如同由一個個絲路城市串成的一條珠光璀璨的項鏈,細細看來又完全具備時下很受背包客追捧的路書的特點名党。文中一行尋祖人組成一個車隊叹阔,每天通過法蒂瑪?shù)牟髞矶ㄏ滦谐蹋缓箅S著車隊的行進传睹,沿途廣袤河山耳幢、風土人情隨著作者的妙筆,如一張張美麗的風景圖片展現(xiàn)眼前欧啤,讓人應(yīng)接不暇睛藻。例如對于行進途中偶遇到的馬群的描寫:雅詩兒一驚,隨即從后視鏡看到邢隧,一群紅白黑的雜色馬群如洪水般席卷而來……雅詩兒一眨眼店印,馬群已沿著草原邊兒從車的側(cè)面倏然掠過,眼前帶起一股草沫兒倒慧、泥星兒將蚊蠅吱窝、蜻蜓的飛舞攪和得亂了陣勢的圖景,伴隨著透明颶風襲過后引起的強大氣流迫靖。叩擊大地的鼓點越來越遠院峡,馬群消失在天際,但整個草原似乎還處于驚疑不定之中系宜,一時回不過神來照激。這樣的描寫將草原之上馬群的飛馳之美、草原的雄渾浩大之美盡現(xiàn)眼前盹牧,使得讀者不由得沉浸其中俩垃。車隊進城之后励幼,或是古跡或是風俗或是美食,通過尋祖人的各路感官和驚呼口柳,一一鋪展開來苹粟。特別是對美食的描寫,讓人垂涎三尺跃闹。例如文中對張掖“菜根香”面館面條的描寫:臊子中勾有粉芡嵌削,外加胡椒,有如胡辣湯一般望艺,臊子由韭菜苛秕、豆腐干丁等加工而成,面條滑找默、薄艇劫、勁道,一口吃下惩激,淡淡的胡辣湯味與淡淡的韭菜辣味混在一起店煞,十分爽口。這些描寫裹挾著雅詩兒风钻、伊萬浅缸、王智、法蒂瑪?shù)鹊那楦邪l(fā)展魄咕,既節(jié)奏明快又詩情畫意,閱讀的快感油然而生蚌父。

二哮兰、鮮活的文化書寫。

? 作者巴隴鋒研究生畢業(yè)于蘭州大學文學院苟弛,在校期間就對東干文化極為關(guān)注喝滞,他的老師常文昌教授正是國內(nèi)少有的幾個研究東干文化的專家之一,這樣得天獨厚的條件膏秫,使得《絲路情緣》筆下的東干文化以一種感性的形態(tài)讓大家了解右遭、熟知并欣賞、喜愛缤削。從文中我們知道了東干人是中國西北回族的后裔窘哈,他們分別于18世紀末、19世紀70年代離開中國亭敢,來到西亞滚婉、中亞,他們在這片陌生的土地上繁衍生息帅刀,現(xiàn)在已經(jīng)成為一個12萬人的龐大的穆斯林群落让腹。這些東干人勤勞樸實远剩,用自己的智慧和汗水參與中亞城市的建設(shè),但是他們又牢牢守著一顆中國心骇窍。在哈薩克斯坦有陜西村瓜晤,那里百年不改的鄉(xiāng)音「鼓桑“陜西村”人們的對話中充斥著“專意”“闊得很”“聊咋咧”“我娃”“越來越剛強”“奏是滴”等鮮明的陜西方言的詞語痢掠,遵從著中國陜甘祖先流傳下來的禮數(shù):新女婿上門,要跟著鄉(xiāng)親們挨家挨戶吃飯只估;出遠門回來進家門前要先敲敲門再把鑰匙插入門孔志群,然后再敲敲門,同時咳嗽幾聲蛔钙,這才扭動鑰匙锌云,打開家門;家里要供奉祖輩的牌位吁脱,稱遙遠的故國為“舅舅家”……并且隨著絲路戰(zhàn)略的實施桑涎,這些遠在他鄉(xiāng)的東干人對故國心馳神往,在他們心里“老舅家如天堂”兼贡,面對著雅詩兒的俄羅斯男朋友攻冷,他們也會祝福說“給婆領(lǐng)個中國女婿娃回來”……

除了對東干文化的書寫之外,《絲路情緣》也借主人公的言行表達了對中華文化現(xiàn)象的獨特思考以及中華文化的文化吸引力遍希。例如面對楚河北側(cè)哈薩克斯坦一側(cè)李白的衣冠冢等曼,尋祖一群人對于李白、碎葉城展開爭論凿蒜,最后雅詩兒說“其實我們與李白永遠平行禁谦,生在不同的年代……永遠達不到他的高度、深度废封、靈性及精粹程度”州泊。這種對于平行的解釋既新穎獨特又別有道理,實在是貼切至極漂洋。至于雅詩兒的終極夢想“三扣西門遥皂,逛坊上”更是寫的感人肺腑。人為的交通事故使得西門門洞前空蕩蕩一片刽漂,“門洞前雅詩兒神情莊重演训,舉起爺爺老相冊,山呼‘爺爺贝咙,我回爺?shù)氖⊙匠鸺溃∧愀吲d吧!’……汪德福接過老相冊颈畸,雅詩兒行禮乌奇,而后鄭重其事地在門洞石壁上叩打三下没讲,連說:‘回來咧,回來咧礁苗,回來咧’……鄭能亮大喊:‘歡迎爬凑!歡迎東岸子丫頭雅詩兒回家!歡迎歡迎’……所有聚在西門外的行人全都轉(zhuǎn)怒為喜试伙,齊喊‘歡迎回家’”這樣儀式感極強的行為既反映了以雅詩兒為代表的東干人對“老舅家”的崇敬與眷戀嘁信,又使得中華傳統(tǒng)具有了一種神圣的光輝。實際上疏叨,自從雅詩兒進入中國國境后潘靖,不僅自然景觀和人文景觀令她如癡如醉,就連漢字詩書蚤蔓、歌舞演唱卦溢、詩詞誦詠及民風民俗、飲食文化秀又,她都發(fā)自內(nèi)心喜愛单寂。這種喜愛不正是當今中國的文化自信、中華文明的巨大凝聚力和遺落域外的游子們強烈回歸愿望的藝術(shù)展示嗎吐辙,從這個角度看宣决,雅詩兒的這份喜愛具有某種典型性。

三昏苏、沸騰的時代元素尊沸。

正如常文昌教授所說,目前研究東干文化贤惯、東干文學的學術(shù)著作較多洼专,反映東干人民、東干文化的文學作品幾乎為零救巷。作為反映東干人性情生活的首部長篇小說,作為一個反映時代主旋律的充滿正能量的作品句柠,能不能獲得當下年輕人的關(guān)注浦译,不僅是一部作品成功與否的標志,而且也是處于邊緣的東干文化能否走進人們的視野溯职,成為大家關(guān)注的一部分的關(guān)鍵所在精盅。令人欣喜的是,《絲路情緣》充分注意到了這一點谜酒,書中始終沸騰著活潑潑的時代元素叹俏。例如多次呈現(xiàn)了微博互動、微信朋友圈這些新世紀特有的賦有中國特色的通訊工具僻族,穿插著當今時下年輕人喜愛的熱門網(wǎng)絡(luò)用語粘驰,讓全文充滿著活潑愉悅的青春氣息屡谐,不至于太枯燥乏味,也讓作品更加的貼近生活蝌数,使久遠的歷史古跡亦不會顯得遙遠愕掏,觸不可及,讓一些民風民俗也不至于晦澀難懂顶伞。

語言的運用上饵撑,作者更是嫻熟地將主流話語系統(tǒng)與民間話語系統(tǒng)、莊重的書面敘事與活潑的方言口語交織運用唆貌,使得作品時而火辣時而抒情滑潘,呈現(xiàn)出多姿多彩之美。例如開篇第一句“早上立了秋锨咙,晚上涼颼颼”语卤,讓人感覺文章敘事緊湊,快節(jié)奏而又接地氣蓖租,但是接下來另起一段粱侣,語言風格陡轉(zhuǎn)“八月的哈薩克斯坦首都阿斯塔納,猶如一位美麗嫻靜的少女蓖宦,不溫不火齐婴,風光旖旎,只是風大了點”,這種細膩的文學描寫又使得作品秀麗典雅。與此同時养泡,文中哈薩克民族民歌《燕子》澳盐、藏族民歌《香巴拉》、維族民歌《阿拉木汗》厘肮、“花兒”對歌、秦安小曲兒、西府快板兒蔫仙、《送你一個長安》、陜北民歌《蘭花花》等的原文書寫丐箩,更使得全文閱讀處于一種民歌繚繞的氛圍中摇邦,讓每一個讀者的閱讀體驗更有身臨其境的感覺。

人物角色的設(shè)計上屎勘,作者也是頗具匠心施籍,例如三位主角姓名的設(shè)計,各個別有深意概漱。女主角雅詩兒丑慎,所謂雅,即“正”,“詩”乃中華文學之正統(tǒng)竿裂,實為中華文化的代表玉吁,所以雅詩兒這個名字透露的正是流浪在外的游子對于中華文化的認同和思慕。男一號伊萬铛绰,諧音“億萬”诈茧,正如其人,處處昭示著自己的財大氣粗捂掰,其言行特色也是按照當下年輕小女孩愛讀的霸道總裁形象來設(shè)計敢会。男二號鄭能亮,諧音“正能量”这嚣,他博學而又風趣幽默鸥昏,熱情而又樂于助人,他不甘于現(xiàn)狀姐帚,致力于在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新吏垮,代表了新一代的中國青年的形象,他不僅帶給了雅詩兒滿滿的正能量罐旗,也讓讀者心潮澎湃膳汪。

一部作品的成功有這樣那樣的原因,一個作家的成功卻離不開自身的勤奮和追求九秀。巴隴鋒作為一個硬氣卻不失睿智的陜甘漢子遗嗽,短短幾年內(nèi)創(chuàng)作出《云橫秦嶺》《永失我愛》《你是我的風景》等多部作品,并且《云橫秦嶺》榮居“第二屆中國讀友讀品節(jié)推薦讀品名單”榜首鼓蜒,成功入圍第九屆茅盾文學獎痹换。這樣的成績足以使他在陜西文壇占得一席之地,更使得《絲路情緣》在全國引起廣大反響都弹,這不僅標志著他小說創(chuàng)作的新高度娇豫,更預示著作家未來更多更優(yōu)秀作品的誕生。

[參考文獻]

[1].巴隴鋒.絲路情緣[M].北京:北京燕山出版社畅厢,2016.

[2].關(guān)峰.《絲路情緣》:“絲路文學”的探索與收獲.文化藝術(shù)報.201

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