對于死亡這個忌諱的話題，人們一直是“談死色變”的態(tài)度犁珠，而且從人性的角度看，人們對于不了解的事物一直存在恐懼心理，就像不敢進小黑屋帆谍。不過流纹，既然死亡是我們一定要面臨的問題，當(dāng)我們了解死亡、看透死亡趣效，我們也會活得更通透、更幸福猪贪，做事可能還會更有效率跷敬。
從古至今人們一直在追求永生，秦始皇派遣方士徐福東渡尋找仙丹∪妊海現(xiàn)在我們也能看到類似的新聞西傀，富豪花重金將自己的身體冷凍，希望將來在人類實現(xiàn)永生的時候再醒過來桶癣，或者是“換頭術(shù)”手術(shù)拥褂，還有洛克菲勒換心臟，微軟目前也在研究一種DNA計算機牙寞，可以將癌細胞轉(zhuǎn)化為健康的細胞饺鹃。科學(xué)家認為2050年人類就可以將意識轉(zhuǎn)移到計算機從而實現(xiàn)永生间雀，目前已經(jīng)有了進展悔详，馬斯克對外宣布已經(jīng)將自己的意識上傳到了云端，并與自己的意識進行了對話惹挟。
實現(xiàn)永生茄螃，只是人類一個美好的愿望，但事實是人從出生開始连锯，就是在走向死亡的路途中归苍。馬斯克所講的實現(xiàn)永生的方式，隨著科技的發(fā)展萎庭，永生可能未來會實現(xiàn)霜医，但是通過醫(yī)療方式延長生命終究是徒勞的，就好比一輛車驳规，雖然能換掉其中幾個零件兒肴敛、或車刮了后補漆，但是車開了一定年限也一定會報廢的吗购。
很多人說“除了生死医男，都是擦傷”來鼓勵自己，而只有經(jīng)歷足夠多才能真正體會到這句話的含義捻勉，晗韓雖然有親人去世镀梭，因為當(dāng)時晗韓還小，所以沒什么感覺踱启。晗韓真正感覺離死亡很近报账，就是曾經(jīng)救一位自殺的抑郁癥女生的時候研底，雖然在短視頻總能刷到有人想不通被救的視頻，但說什么也沒想到這種事居然能發(fā)生在自己認識的人身上透罢，從報警到等待這位伙伴安全的半個小時可能是自己活到現(xiàn)在為止最緊張的半個小時榜晦，高考都沒這么緊張，當(dāng)聽到伙伴安全的消息時羽圃，一瞬間晗韓甚至想到了電影《辛德勒名單》中猶太人對辛德勒講的一句話：“救一人就是救全世界”乾胶。晗韓并不認為自己多偉大，至少真正地意識到了活著真好朽寞，晗韓的抑郁癥也馬上自愈了识窿，到現(xiàn)在也沒復(fù)發(fā)。
晗韓抑郁癥期間脑融，甚至和父母或領(lǐng)導(dǎo)說過：“等父母走后一起走”這類消極的話喻频，被領(lǐng)導(dǎo)和同事安慰。如果有人問晗韓怎么治療抑郁癥肘迎，晗韓也不知道半抱，只知道需要去看精神科的心理醫(yī)生、吃藥甚至MECT電擊療法膜宋。既然抑郁癥可以治愈，為什么還要讓自己再痛苦下去呢炼幔？給自己增加痛苦秋茫，難道不是一種浪費生命的表現(xiàn)嗎？
能真正意識到活著一切才有希望乃秀，就能用平和的心態(tài)看淡很多事情肛著。曾經(jīng)晗韓得抑郁癥就是因為很多事情想不通，后來就能降低期待跺讯，人生觀也發(fā)生了改變：只要有份能穩(wěn)定拿工資的工作枢贿、父母健在，比啥都強刀脏，這就是一種幸福局荚，在這個基礎(chǔ)上，再追求一些別的愈污，比如過喜歡的生活耀态、做想做的事、去喜歡的地方旅游暂雹，幸福感還會成倍增長首装。就算是困難也能坦然面對，晗韓在工作中遇到困難也會和同事半開玩笑說只要活著都不是事杭跪，同事還笑著說哪有這么嚴重呢仙逻。自己在投資的過程中經(jīng)常面臨當(dāng)天財產(chǎn)“損失”幾千元的情況驰吓，別人可能會急的如熱鍋上的螞蟻，但自己仍然很“佛系”系奉。
小時候老師和長輩對我們說“一寸光陰一寸金”是為了鼓勵我們好好學(xué)習(xí)檬贰。當(dāng)我們成長后，要做的就不光是應(yīng)付考試了喜最。因為在有限的生命里去做我們喜歡的事情偎蘸，可能是做不完的，所以我們盡量不要做自己不喜歡的事情瞬内，因為這是在浪費生命迷雪，除非特殊情況，比如在找不到工作的情況下虫蝶，可以先找一份自己不喜歡的工作過渡章咧。對于結(jié)婚，晗韓是一名不婚主義者能真，認為結(jié)婚生子對自己來說也是浪費生命赁严，所以更喜歡獨居生活。做自己喜歡的事情粉铐，也是珍惜生命的一種表現(xiàn)疼约，從這個角度也能了解“一寸光陰一寸金”的含義。喬布斯也講過：“如果今天是我的最后一天蝙泼，我會不會做我想做的事情呢程剥？”，晗韓的一位長輩90多歲了汤踏，雖然不指望自己也能活這么久织鲸，但至少越來越明白自己是為什么而活了。
臨近死亡溪胶，每個人都希望自己的生命能延長搂擦，醫(yī)療技術(shù)可以將人的生命延長幾年、或許只是幾天哗脖。中國人出于孝道瀑踢，為了使病人的生命得以延長，在生命最后幾個月花掉的醫(yī)藥費可能會相當(dāng)于年輕時好幾年掙的錢才避。而西方人看待這個問題可能更通透丘损，比如回家服用鎮(zhèn)痛劑，享受和家人最后的時光工扎，或許和信仰基督教有關(guān)徘钥，而且西方國家的法律也較為完善，比如遺囑問題肢娘。
雖然生命有限呈础，但我們也能通過各種方式來“延長”自己的生命舆驶，比如陪伴家人，只要我們做有意義的事而钞，我們的生命在無形之中又延長了沙廉。一個經(jīng)常刷短視頻、搶紅包的人是沒資格說自己沒時間陪伴家人的臼节，晗韓曾經(jīng)和母親說撬陵，在母親沒有救治意義的情況下可能會放棄徒勞的治療，當(dāng)時晗韓已準(zhǔn)備好挨批評网缝，沒想到母親卻開明的說：“到那時醫(yī)生也會勸家屬放棄巨税，而且那個時候我都認不出來你了，還有什么意義呢粉臊？最重要的是我享受和你在一起的時光草添，給你做美食，我們玩遍北京扼仲，去國家大劇院欣賞全世界最好的表演远寸，這就足夠了”。晗韓曾經(jīng)刷到一個視頻：父親把兒子打哭了屠凶，奶奶拿著棒子來打父親驰后，網(wǎng)友評價看懂的人都哭了。
晗韓曾經(jīng)也嫌棄家人嘮叨矗愧，打電話也只想應(yīng)付幾句就掛電話倡怎，后來才意識到，能聽家人“嘮叨”也是一種幸福贱枣，所以回家后和家人的話題也越來越多了。對于前文提到的那位90多歲的親戚颤专，母親也提醒晗韓纽哥，這位親戚可能過不了幾個春節(jié)了。晗韓還看過一篇引人深思的文章栖秕，講的是如果父母還能活30年春塌，我們可能只會和父母再見60次了（每年十一和春節(jié)）。與其在生命的盡頭傾家蕩產(chǎn)延長生命簇捍，不如在年輕時保養(yǎng)好身體只壳，多做有意義的事。就像《士兵突擊》電視劇中許三多說的暑塑，好好活就是做有意義的事吼句，做有意義的事就是好好活。
哲學(xué)家看待死亡更開放事格、更樂觀惕艳。莊子在妻子去世后鼓盆而歌搞隐，認為妻子回歸自然了。歌德去世前也對自己的學(xué)生兼好友艾克曼講远搪，自己從肉體的束縛中解脫并以一種更自由的狀態(tài)存在劣纲，由此可見，死亡在哲學(xué)家的眼中并不可怕谁鳍。
死亡也是人類對社會的一次貢獻癞季。晗韓早就注冊成為器官捐獻志愿者，可以說是對人類做的最后一次貢獻了倘潜。至于死亡還有哪些貢獻绷柒，就是哲學(xué)家思考的問題了。
隨著社會進步窍荧，越來越多年輕人對死亡的態(tài)度也有所轉(zhuǎn)變辉巡，除了很多人像晗韓一樣成為器官捐獻志愿者外，也有90后參加死亡體驗館的活動蕊退，還有街頭一位入殮師希望能和人們握手郊楣，很多年輕人大膽的去握手。晗韓曾經(jīng)咨詢過一位遺囑機構(gòu)的工作人員瓤荔，現(xiàn)在越來越多的年輕人開始了解立遺囑（包括晗韓）净蚤。對死亡態(tài)度的轉(zhuǎn)變，也是一種觀念的進步输硝，而人們觀念的進步今瀑，更是社會的進步。隨著觀念的進步点把，花一輩子積蓄延長一兩周生命的事情也會越來越少橘荠。所以越來越多年輕人意識到在年輕時保重身體的重要性，不想在生命臨終之時郎逃，花一輩子積蓄讓自己再忍受疾病的折磨哥童，還有越來越多的年輕人贊同“安樂死”，人大代表也提出過“安樂死”的提議褒翰，因為死亡也是人的權(quán)利贮懈。但實現(xiàn)起來也有很多阻力，比如如何防范不孝子以“安樂死”的名義不盡孝道优训、如何避免“安樂死”合法化帶來的自殺等一系列社會問題朵你，這些都需要一整套完善的制度。
喬布斯在斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮講過：“任何人都避免不了死亡揣非，想去天堂的人也不想通過死亡的方式”抡医，晗韓曾經(jīng)看過攝影師拍攝的一組病人瀕臨死亡的照片，面對鏡頭早敬，大家都很淡然魂拦。
沒有死亡毛仪，生命將失去意義，就是因為生命有限芯勘，我們才會有心愿箱靴、希望、期待荷愕，我們做出的每一項重要的選擇衡怀，比如大學(xué)、工作安疗、伴侶抛杨，都是在“終有一死”的前提下，生怕浪費了自己寶貴的生命荐类。只有無限接近死亡怖现，我們才能越來越體會到生命的意義，就像德國哲學(xué)家說的玉罐；“花更多時間呆在墳地里”屈嗤。
一個人終究要向死而生。了解死亡吊输，也會使我們更加了解生命的意義饶号。
