? ? ? 我們常說希望自己能夠做到獨立思考五辽,不人云亦云,不跟風外恕。有時杆逗,看到別人長篇大論的觀點看似有理有據(jù),你總覺得怪怪的卻又說不出來到底哪里有問題吁讨;有時髓迎,看到網(wǎng)上瘋傳的各類謠言,你知道沒有道理但卻又無法反駁建丧;有時排龄,看到網(wǎng)上的各類有相互違背的行為,你卻無法準確區(qū)分翎朱。我們不會心甘情愿的淪為他人的思想奴隸橄维,卻又沒有什么好的辦法對于這些觀念或者態(tài)度做出很好的評價。
? ? ? 這是為什么拴曲?可能是因為你不知道怎么樣提出其實有效的提出一些關(guān)鍵問題争舞,因為通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始,并且一路和問題相伴澈灼。
激發(fā)你的批判性思維
? ? ? 當你在看別人文章的時候竞川,他們觀點中的不當之處中不會一直不停地自動跳到你的眼前。做為讀者和聽眾你必須要保持全神貫注叁熔,而保持精力集中的最好辦法就是不斷地提問委乌,批判性的提問時檢索信息和搜索答案的最好方法。
? ? ? 批判性的思維既可以用來捍衛(wèi)自己的觀點荣回;同時也可以用來評價和修正自己的初始觀點遭贸。
? ? ? 當然,批判性思維的習慣養(yǎng)成還是離不開大量的練習心软。首先壕吹,我們要形成一套完善的思維體系,然后將在日常的生活之中不斷鍛煉我們的批判性思維删铃。
養(yǎng)成你的思維體系
? ? ? ? 當我們閱讀一篇文章耳贬,或者聽一個演講的時候,我們需要重點關(guān)注內(nèi)容的三個要素:問題泳姐、結(jié)論效拭、證據(jù)。只有當我們準確的找到這三要素,并進行合理的推理缎患、吸收和歸納時我們才能正確的理解作者的意圖慕的,以及我們是否需要接受他們。
問題:
? ? ? 作為理解和批判的第一步挤渔,我們一定要了解作者的意圖是什么肮街。論題就是引起對話或者討論的問題亦或是爭論,它是后續(xù)所有討論的驅(qū)動力判导。
? ? ? 常規(guī)說來論題也分兩種形式嫉父,即描述性論題和規(guī)定性論題。明白這兩點之間的差異很管用眼刃,因為你做出客觀評價到底是什么樣绕辖,主要取決于你說回答的論題的類型,不同類型的論題其結(jié)果自然也不盡相同擂红。
? ? ? ?描述性論題主要指過去仪际、現(xiàn)在或?qū)淼母鞣N描述的精確與否提出的問題,如家庭暴力常見的誘因是什么昵骤?音樂學習是不是有助于提高一個人的數(shù)學能力树碱?等等
? ? ? ? 規(guī)定性論題則是指什么該做什么不該做、什么是對什么是錯变秦,什么是好什么是壞提出的問題成榜。比如說公里學校應不應該教授智能設(shè)計?等等蹦玫。
結(jié)論:
? ?要想找到結(jié)論赎婚,批判性思考的人都會問道,“作者或者演說者希望證明的是什么樱溉?”或者“和我交流的這個人的主要觀點是什么惑淳?”,作者或演說者對著兩個問題的任何解答都是結(jié)論饺窿。
? ?結(jié)論是逐步推斷出來的,它們源于分析推理移斩,結(jié)論是一個個的觀點肚医,需要其他的觀點進行支撐。相應的如果沒有證據(jù)支撐的斷言就是純觀點向瓷,而不能被稱之為結(jié)論肠套。
理由:
? ?請記住理由有各種各樣的類型,主要取決于論題的種類猖任。但是請記住理由是模具你稚,結(jié)論是據(jù)此得以成型和修改的,二者之間的關(guān)系切不可顛倒。
? ? 明確上述三點可以幫助你識別任意一個信息的基本構(gòu)成要素刁赖,這時候你已經(jīng)大踏步邁向理性思考的終極目標—形成自己的理性判斷了~接下來就是核心部分將結(jié)構(gòu)論證圖放到更清晰的焦點之下細細審視搁痛。
結(jié)構(gòu)論證圖的審視
1,哪些詞語的意思不明確宇弛?
? ? ?e.g. 高收入能夠帶來幸福感鸡典? ?核心詞高收入和幸福感的定義是不太清楚的,這點需要我們從論述中進一步尋找其確切的含義枪芒。
? ? ?注意:但你遇到這些核心詞的時候要避免兩重障礙彻况,一層是你自認為的和作者表達的是同一個意思;二層是術(shù)語只存在一個明顯的定義舅踪∨Ω剩克服這兩重障礙你才能真正的找到它所包含的意義。
2抽碌,證據(jù)中的隱藏層面—價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)
? ? ?e.g. 地方執(zhí)法機構(gòu)應該采取更多的措施來強迫亂丟垃圾承擔嚴重后果悍赢。很顯然,人們不會積極主動的遵紀守法咬展,因此城市警察必須采取行動泽裳。如果不強制執(zhí)行法律,我們又怎么能期望會有改變發(fā)生破婆?——在這個例子里作者理所當然的一個想法就是有一種價值觀(集體責任)要比另一種價值觀(個人責任)顯得更為重要涮总。
? ? ?注意:作者或演說者在進行論證的時候,會有一些他們認為理所當然的想法祷舀,這些想法他們不會說出來當時卻需要我們?nèi)プ屑毻魄盟麄兤俟#@些想法也是一種重要的無心紐帶。這時候我們需要關(guān)注的是“必須要有什么樣的想法才能將原因和結(jié)果聯(lián)系起來”裳扯。
3抛丽,推理過程中的謬誤
? ? ?作者在推理或論證的過程中會特意實施一些軌跡花招,來迷惑或者使你相信他的結(jié)論是正確的饰豺。
當然這些小花招就不勝枚舉了亿鲜,如偷換概念、進行人生攻擊冤吨、轉(zhuǎn)移話題等等蒿柳。一旦你發(fā)現(xiàn)作者的推理過程中存在謬誤,你就應該及時駁回其推理論證漩蟆。
4垒探,證據(jù)不一定真實有效
? ? ?當作者在采用一些證據(jù)進行論證是,如自覺怠李、個人經(jīng)歷圾叼、典型案列蛤克、專家意見,科學報告等夷蚊,我們都需要對其進行判斷构挤。通過一系列的關(guān)鍵問題來找到答案。如誰發(fā)表的撬码?作者或機構(gòu)是否存在明顯偏見儿倒?背景是什么?數(shù)據(jù)是否為最新的呜笑?證據(jù)的樣本量夫否、概括性如何?是否刻意遺漏很多信息叫胁?等等凰慈,通過這些來找到問題的真正答案。
5驼鹅,結(jié)論是唯一的嗎微谓?
? ? ?前面我們說過理由是模具,結(jié)論是根據(jù)模具得以推導的输钩。因此豺型,我們要善于發(fā)現(xiàn)其他合理的結(jié)論。在面臨結(jié)論的時候我們避免二分法的思維方式买乃,這種思維方式往往將一個可能存在多種答案的問題假設(shè)成只有兩個可能的答案姻氨。
? ? 比如:美國應不應該涉足其他國家的維和行動?
? ? 回答應該或者不應該就是二分法的思維剪验,回答這個問題也可以多面化的肴焊,只要我們明確結(jié)論在時候是精確的,在什么地方是精確的功戚,結(jié)論是為什么或為了什么目的才是精確的娶眷。也就是說我們回答這個問題時只需要知道在什么時候,什么條件下應該是什么即可啸臀。
學會上述的幾個方面届宠,我們就可以學會如何批判的去看待一些事情〕肆#或許可以根據(jù)上面的方法席揽,針對某一篇社評文章、新聞報道進行研讀谓厘,并給出自己的評價和判斷。
Tips:常見的思維方式有兩種:
海綿式思維:就像是海綿放到水中的反應—充分吸收水分寸谜。吸收外界信息的越多竟稳,就越能體會到這個時間的千頭萬緒從而為獲取的知識會將以后進一步打下基礎(chǔ);這種是種被動的方式,可以輕松得來他爸;但是致命缺點是它不能告訴你如何做出取舍聂宾,并且沒有提供合適的方式。淘金式思維:積極主動的讀者和聽眾提供一種可效仿的模式诊笤,他們得盡快決定自己的所見所聞到底價值幾何系谐。海綿式思維強調(diào)單純的只是獲取結(jié)果,而淘金式思維則重視在獲取知識的過程中與知識展開積極互動讨跟。當時這兩者也是互補的纪他,你想要披沙揀金,你的斗里面總要有沙子才能進行啊~