?
在參加演講俱樂部的線下活動之余，我還參加了同一個組織的線上每天三分鐘演講的活動垄分。我花了一個半月的時間讀完了《被討厭的勇氣》宛篇，從2017年10月3日開始到11月20日截止，49天薄湿，每天3分鐘叫倍，總共說的時間也有兩個半小時了。
我是這樣開頭的豺瘤，對整本書做個簡介：
大家好吆倦，今天開始讀一本新書，名字叫做《被討厭的勇氣》坐求，講的是自我啟發(fā)之父阿德勒的哲學(xué)課蚕泽。這本書很有特點(diǎn)，它是用對話體來寫作的桥嗤，用了兩個人物须妻，一個叫青年一個叫哲人，他們之間的辯論來闡述一些觀點(diǎn)泛领。這本書的作者是兩個人荒吏，都是日本人。其中一位古賀史健是非常擅長寫對話體的一個作家渊鞋，另外一位岸見一郎是阿德勒的心理學(xué)在日本的一個推廣人绰更，所以寫的內(nèi)容很有深度瞧挤。我的感覺是讀完非常震撼，所以來跟大家做一個分析儡湾。
這篇文章作為這個系列的第一篇特恬，我想介紹一下這本書中講到阿德勒心理學(xué)如何在實(shí)際運(yùn)用的最有意思的三個案例之一——“閑居在家”。（第二個案例“臉紅恐懼癥”徐钠、第三個案例“口吃者的窘境”我們后面再說癌刽。）
青年對哲人提出一個質(zhì)疑，說：人可以改變這個觀點(diǎn)他不同意丹皱，因?yàn)殡m然人人都期待改變妒穴，但是卻很難改變，而且很多人被宣揚(yáng)可以改變?nèi)说男屡d宗教和怪異的自我啟發(fā)課程所騙了摊崭。
而且青年在現(xiàn)實(shí)生活中也遇到了一個的案例讼油，青年的一個朋友，是多年躲在自己房間中的一個人呢簸。他很希望到外面去矮台，但是呢只要一踏出房門，會馬上心悸不已根时，手腳發(fā)抖瘦赫。
所以，青年和哲人根據(jù)這個案例蛤迎，開始了一番論戰(zhàn)确虱。
（1）第一回合 目的論
哲人說，如果一味地關(guān)注過去的原因替裆、企圖僅僅靠原因去解釋事物校辩，那就會陷入決定論。也就是說辆童，最終會得出這樣的結(jié)論——我們的現(xiàn)在甚至未來宜咒，全部都由過去的事情所決定，而且根本無法改變把鉴，是這樣吧故黑？你的朋友并不是因?yàn)椴话玻艧o法走出去的庭砍，事情的順序正好相反场晶。我認(rèn)為他是由于不想到外面去，所以才制造出不安情緒怠缸。
青年說：胺逄隆？
哲人說：也就是說凯旭，你的朋友是先有了不出去的這個目的概耻，之后才會為了達(dá)到這個目的，才會制造出不安和恐懼之類的情緒罐呼。阿德勒心理學(xué)把這個叫做目的論鞠柄。
青年說：您是在開玩笑吧？您是說他自己制造出不安和恐懼了嫉柴？那么厌杜，先生也就是說我的朋友在裝病咯？
哲人說：不是裝病计螺，你朋友所感受到的不安和恐懼是真實(shí)的夯尽，有時候他還可能被劇烈的頭痛和猛烈地腹痛所困擾。但是這些癥狀也是為了達(dá)到不出去這個目的而被制造出來的登馒。
（2）第二回合 心理創(chuàng)傷并不存在
青年和哲人繼續(xù)就青年的一個朋友閉居在家做了討論匙握。
哲人提出了阿德勒心理學(xué)明確否定心理創(chuàng)傷。他引用了阿德勒在否定心理創(chuàng)傷學(xué)說的一段話：任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因陈轿，我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷而所痛苦圈纺。事實(shí)上，我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合我們目的的因素麦射。決定我們自身的不是我們過去的經(jīng)歷蛾娶，而是從經(jīng)歷中賦予的意義。
青年提出質(zhì)疑：難道是我的朋友自己樂意把自己關(guān)在房間的嗎潜秋？他肯定不是主動選擇的蛔琅，是被迫選擇的啊。
哲人恰恰看到了問題的關(guān)鍵峻呛，對青年說：假如你的朋友認(rèn)為自己是受到了父母的虐待罗售，而無法適應(yīng)社會，那說明他內(nèi)心本來就有促使他那樣認(rèn)為的目的杀饵。那么請你站在父母的角度想一想莽囤，如果你的孩子總是悶在房間里，你會怎么想呢切距？
青年說：那當(dāng)然會擔(dān)心啦朽缎，如何能讓他回歸社會，如何能令其振奮精神谜悟，自己的教育方式是否有誤话肖？一定會絞盡腦汁地思考諸如此類的問題，會同時也一定會想法設(shè)法地幫助他回歸社會葡幸。
哲人說：問題就在這里最筒，如果閉門不出，一直憋在自己房間里的話蔚叨，父母會非常擔(dān)心床蜘，這樣就可以把父母的關(guān)注集于一身了辙培，而且還得到父母小心翼翼地照顧。而另一方面邢锯，哪怕踏出家門一步扬蕊，都會淪為無人關(guān)注的大多數(shù)，都會成為茫茫人海中的非常平凡的一員丹擎，甚至成為遜色于人的平庸之輩尾抑，而且沒人會重視自己。這些都是閉居者常有的心態(tài)蒂培。
讀完了這一部分再愈，哲人觀點(diǎn)非常犀利，他點(diǎn)出了這位朋友幽閉在家的原因护戳，并且指出了阿德勒心理學(xué)的一個關(guān)鍵點(diǎn)翎冲，就是目的論，每個人都在為了某種目的而活著灸异。
（3）案例小結(jié)
“閑居在家”這個案例在整本書中反復(fù)出現(xiàn)府适，因?yàn)樗_實(shí)是太典型了。閑居在家的人本身的思維誤區(qū)肺樟、他的朋友也就是青年的思維誤區(qū)以及他父母的思維誤區(qū)檐春，為了說明阿德勒的一個核心觀點(diǎn)——“心理創(chuàng)傷”并不存在，不糾結(jié)于原因而去尋找目的——這是他與弗洛伊德最主要的區(qū)別么伯。
讀了阿德勒的很多觀點(diǎn)疟暖，會發(fā)現(xiàn)他其實(shí)挺樂觀的。很多事情都是在想怎么做能解決它田柔。比如家庭關(guān)系不好俐巴、外貌有缺點(diǎn)、以前被欺負(fù)了硬爆、有性格弱點(diǎn)等欣舵，這些都沒關(guān)系，只需要自己用“有勇氣”的方式想明白缀磕，不影響未來缘圈，坦坦蕩蕩地活著、進(jìn)步著袜蚕，就能達(dá)到他理解的幸福糟把。
題圖來自攝圖網(wǎng)
基于CC0授權(quán)協(xié)議
