我們每個人都有一套解釋行為的內隱模型姿锭，這些模型影響我們的人際交往以及我們如何看待自己和他人否副。但事實上，不借助心理學愕乎，大多數(shù)人從來沒有機會思考自己的這套理論阵苇。沒有認真思考甚至根本沒有意識到它存在，就會導致容易受別人的評價感论，尤其是世俗智慧——“常識”的影響绅项，從而變得人云亦云。
簡單舉幾個例子比肄，看看這些說法你是否認同：三思而后行快耿、欲速則不達囊陡。可想必你也知道有另一種說法：機不可失掀亥，失不再來撞反、時不我待。就是同樣一個事搪花，不管結果怎么樣遏片，你都能找到一種世俗智慧去解釋。
更有趣的一個例子是社會學家鄧肯·沃茨在他的一本書《一切都顯而易見——一旦你知道答案》中講到的撮竿。沃茨討論了拉扎斯菲爾德60多年前的一篇經典論文吮便，這篇文章回應的是一個常見的批評：“社會科學沒有告訴我們任何我們不知道的事∫芯郏”拉扎斯菲爾德列舉了對60萬二戰(zhàn)期間服役士兵進行的大規(guī)模調查所得出的一系列結果线衫，例如凿可，來自農村的男性在服役期間精神面貌要好于來自城市的士兵惑折。人們往往認為所有的調查結果都是顯而易見的。例如枯跑，在這個例子中惨驶，人們傾向于認為農村背景的男性已經習慣于艱苦的環(huán)境，因此能更好地適應部隊生活敛助，這是很顯然的結論粗卜。其他的發(fā)現(xiàn)也是如此——人們覺得這些結果都是明擺著的。
但是隨后拉扎斯菲爾德爆出猛料：這里列舉的所有發(fā)現(xiàn)纳击，都與原來的陳述剛好相反续扔。例如，實際的情況是焕数，來自城市的男性在服役期間的精神面貌比來自農村的士兵要好纱昧。躲著這個結果，人們往往會解釋說（若先告知這一結果）堡赔，這在他們的意料之中识脆，因為城里人習慣于在擁擠的環(huán)境和森嚴的等級制度下工作。
然而善已，值得反思的是灼捂，我們?yōu)槭裁磿@么容易就能為完全相反的結果編造一個解釋！這就是心理學的魅力换团，同時也是它的困境悉稠。
魅力在于，借由它我們可以看清自己艘包、他人以及我們于周圍人的關系的猛。同時也因為這份赤裸裸的透徹洒扎，讓有些人由于害怕心理學在某些人類行為領域揭示的真相會威脅到他們的信念，因而反對心理學家在這些領域開展研究衰絮。
但是不管怎樣袍冷，學心理學都會增長你真正的智慧，帶著這份清醒你能更從容的面對自己和周圍的世界猫牡。
