唐太宗李世民開創(chuàng)了貞觀之治,但是玄武門之變和隨后的一些事件脊框,包括屠侄颁督,修改歷史文本等,使他在很多人眼中也僅僅是一個擅用權(quán)術(shù)的皇帝浇雹。
是的沉御,在玄武門之變前后,他做了很多有悖人倫道德的事情昭灵,他親手殺死了自己的長兄吠裆,當時的太子李建成伐谈。雖然李元吉并非他親手所殺(尉遲敬德所殺),但是這筆血債也應(yīng)該算在他頭上试疙,然后他又派人去殺了自己的十個侄子诵棵。而且在整個過程中高祖李淵一直在他的控制之中,這種控制不僅僅是尉遲敬德全副武裝去逼皇帝祝旷,應(yīng)該是早就派人入駐皇宮控制了后宮履澳。以李世民的能力他不會想不到控制住皇帝才是這次政變的關(guān)鍵,殺太子只是順帶的怀跛。至于在殺了李建成以后尉遲敬德的逼宮有沒有做距贷,有沒有必要做,都沒關(guān)系了吻谋。在事后論功行賞是有一個人的出現(xiàn)比較奇怪忠蝗,那就是侯君集。在史書中并沒有提到他做了什么漓拾,所以我相信他就去做了控制皇帝和皇宮這個事情阁最。
很多人會說,為什么歷史記載和我寫的不一樣骇两,那是因為李世民改過史書速种,把這一段改了現(xiàn)在的模樣。那就是李淵在湖上泛舟商量事情脯颜,尉遲敬德全副武裝來的皇帝面前上奏太子與齊王謀反已被誅殺哟旗,希望皇帝蔣軍權(quán)給秦王以平息叛亂。以及后面秦王進宮面見皇帝的允其乳的動作栋操。而這個過程中哪些是真哪些是假已無法分辨。
那為什么要這么改呢饱亮,既然改了為什么不改的徹底點呢?
以下是我的一些個人意見矾芙,如果有不同的想法,請輕噴近上。
第一剔宪,從古代禮法的角度,父子之情大于兄弟感情壹无,所以父死子繼在前葱绒,兄終弟及在后,更何況那還是君父斗锭。兩害相較取其輕地淀,所以他選擇把控制皇帝的事情淡化了。
第二岖是,就是這最符合他最初的設(shè)想的原則帮毁。最初的設(shè)想是什么呢实苞?在與太子建成奪娣的過程中,他肯定想過成功和失敗烈疚。最理想的結(jié)果是太子建成被廢黔牵,他順理成章的當上太子。不理想一點就是去洛陽他的根據(jù)地爷肝,和太子一人管一塊地方猾浦,至于這以后還統(tǒng)一不統(tǒng)一就再說了不過我想統(tǒng)一是必然的,那樣才符合民為貴社稷次之的想法灯抛。在不理想點就是太子登基以后想迫害他金赦,那他就只能奮起反抗,奪取皇位牧愁,那樣就不會和他的父親有什么糾葛素邪。上述的所以設(shè)想都是我想的,有什么不對大家包涵猪半。不管是不是上面的想法兔朦,都和當時的皇帝李淵沒什么關(guān)系,這就是他的原則磨确。只是最后李建成先動了沽甥,要提早殺了他,所以發(fā)生了玄武門之變乏奥。
不管什么原因摆舟,歷史文本呈現(xiàn)給我們現(xiàn)在的樣子。李世民他贏了邓了,而且開創(chuàng)了貞觀之治恨诱,開啟了大唐盛世。