山東
山東擁有璀璨的文化末贾。“一山一水一圣人”:
- 泰山迎日出罪针、播云雨、鎮(zhèn)天下;
- 黃河填陸地屿愚、豐物產(chǎn)臣淤、化蒼生壹若;
- 山東作為儒學(xué)發(fā)源地硅堆,儒家三子——孔子、孟子昭灵、曾子——均誕生于此吠裆。
山東的歷史名人燦若群星:
- 周公、姜太公烂完、管仲试疙、顏真卿、王羲之抠蚣、劉勰祝旷、李清照、戚繼光嘶窄、蒲松齡怀跛。
山東的文化版圖是有齊、魯柄冲、膠東構(gòu)成吻谋。
齊
齊的源頭,是開國(guó)的姜太公现横。他是佐周滅商的首功之臣漓拾,而且出身微賤阁最,曾“屠牛朝歌,賣食盟津”骇两,不屬于傳統(tǒng)意義上的貴族速种,因此給齊國(guó)留下了好功名、善言辭低千、尚變革的傳統(tǒng)配阵。
春秋時(shí)代,齊國(guó)人管仲曾輔佐齊桓公稱雄一方栋操;
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代闸餐,孟嘗君門客三千饱亮,名滿天下矾芙;
明代抗倭英雄戚繼光的軍隊(duì),也主要是由山東齊地人組成近上。
齊人在政治剔宪、軍事和經(jīng)商活動(dòng)中也慢慢鍛煉出來了特有的好戰(zhàn)、健談和敏銳等特質(zhì)壹无。魯
西周建立之初葱绒,新舊王朝的斗爭(zhēng)非常激烈,周公身負(fù)天下重?fù)?dān)斗锭,必須在原殷商中心地區(qū)坐鎮(zhèn)地淀,只好派長(zhǎng)子伯禽率部屬前往封地建國(guó)。
當(dāng)時(shí)的魯國(guó)被稱為“東周”岖是,即東方的周室政治中心帮毁,也是推廣“周禮”的東方文化中心,因此豺撑,魯國(guó)保留了僅次于周天子的禮器法物和史冊(cè)典籍烈疚。膠東
膠東半島主要包括青島、煙臺(tái)聪轿、威海爷肝、濰坊四市。
《北方的躁動(dòng)——膠東紀(jì)實(shí)》中的開頭語:
十三億人口陆错,九億農(nóng)民灯抛,這是中國(guó)的國(guó)情。奔市場(chǎng)音瓷,億萬農(nóng)民從田間怎樣走向市場(chǎng)对嚼?帶著這個(gè)世紀(jì)話題,我從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)掀起撼天囂聲的南方都市廣州外莲,來到了北方農(nóng)村猪半,來到北方日益隆起的經(jīng)濟(jì)高地——膠東兔朦。
山東的大哥文化則是源自骨子里對(duì)權(quán)威的崇拜和追隨,對(duì)上體現(xiàn)為忠君愛國(guó)磨确,對(duì)中體現(xiàn)為孝順父母沽甥,對(duì)下體現(xiàn)為兄弟義氣。而到了現(xiàn)代乏奥,最直觀的表現(xiàn)就是山東人重貴不重富的觀念摆舟。
一個(gè)小故事體現(xiàn)的淋漓盡致。
一個(gè)山東人講:“雖然工廠捐給集體了邓了,但還是掌握在我手里恨诱。這就是不求所有、但求所用骗炉,但我從個(gè)體戶變成了村支書照宝。之前我雖然有錢,但沒有安全感句葵,直到當(dāng)了村支部書記才有安全感厕鹃。”
問他什么是安全感乍丈,他拿起喇叭喊:“鄉(xiāng)親們剂碴!十分鐘之后到操場(chǎng)集合,不得有誤轻专,不得有誤哈忆矛,有急事!”
他一喊请垛,全村村民立馬甩開手上的東西催训,從田間地頭、屋里炕上開始集合叼屠,就像平原游擊隊(duì)和地雷戰(zhàn)里的人一樣埋頭蹭蹭猛跑瞳腌。
幾分鐘以后,鄉(xiāng)親們?nèi)荚诓賵?chǎng)集合镜雨,他又說:“鄉(xiāng)親們嫂侍,沒事了,來了個(gè)大記者荚坞,想看下大家挑宠,都回去吧!”
眾人散去后颓影,他說:“你看各淀,這就是權(quán)力的重要性呀,這就是我為什么要當(dāng)書記呀诡挂!”