為了說明體表診察與體表刺激相結合的“針灸”診療模式，古人將“手足”“陰陽”“三陰三陽”的概念引入到體表定位描述中纪铺，進一步再將內在臟腑與體表定位對應，從而形成了內外聯(lián)系的十二經(jīng)脈系統(tǒng)查牌。經(jīng)絡學說中經(jīng)脈所聯(lián)系的十二臟腑不僅有抽象的功能概括隘擎，更有具體的解剖位置概念兔簇，例如胃示惊，手太陰經(jīng)“還循胃口”赴涵，足陽明經(jīng)“起于胃下口”摔吏，而更多的關于具體器官的描述鸽嫂，如膈纵装、目系、腹里据某、挾胃橡娄、循咽、貫脊癣籽、入毛中挽唉、環(huán)陰器等，不僅說明了針灸起源于大體解剖的認識基礎上對機體功能的總結推測概括筷狼，更使十二經(jīng)脈的定位作用凸顯瓶籽。于是，我們可以把十二經(jīng)脈看做是古人構建的人體定位系統(tǒng)埂材，從表淺部位的皮部塑顺、絡脈，到中層的經(jīng)脈經(jīng)別俏险，再到深層經(jīng)筋骨骼严拒，進而聯(lián)系軀干的臟腑和五官九竅，人體被清晰的劃分為十二個區(qū)帶竖独，而且是立體化的區(qū)帶裤唠。十二經(jīng)脈系統(tǒng)，說明的是人體內外莹痢、上下巧骚、前后、四肢與軀干部頭面之間的復雜關系 格二。
在這一系列關系中劈彪，最為重要的核心關系是四肢與頭面胸腹之間的關系。
