27003 陳叢英
畫中有“話”，畫中有故事粤剧，這是我在讀完松居直的繪本覺醒之時這一篇幅最深的感悟痘括。
如：寫生就是觀察事物长窄，把觀察到的書畫下來，在畫里面有什么東西被表現(xiàn)出來纲菌。
另外挠日，也非常贊同這樣一個觀點：繪本是大人讀給孩子聽的書。
書中說道：“繪本在自己閱讀時驰后，語言和繪畫之間怎么著也有一道溝壑。因為會出現(xiàn)時間的落差矗愧，所以很難將二者融為一體灶芝。但是郑原，別人讀給自己聽的時候，當場就能將二者合一夜涕。
孩子用耳朵聽語言犯犁，用眼睛看繪本的繪畫。實際上女器，孩子不是在看繪畫酸役，而是在讀繪畫。繪畫這種東西全都是語言的世界驾胆。沒有不能成為語言的繪畫涣澡。即使是抽象畫，也能變成語言丧诺。因為繪畫有線條入桂、形狀和顏色〔笛郑——這一觀點也說到了心坎里抗愁，近期在陪孩子進行繪本親子閱讀的時候，心有體會呵晚。
往往一個畫面蜘腌，三周多點的小寶貝，他可以扯談好幾分鐘饵隙。對于撮珠，感興趣的畫面他還會要求反復看，而看的次數(shù)多了癞季，他們覺得好玩劫瞳，也會搬到生活當中來，扮一扮绷柒、演一演志于。
還有，今天剛好聽了《美的歷程》這本書废睦。
書中說道：“世界上現(xiàn)有七大藝術伺绽，分別是：詩歌、繪畫嗜湃、建筑奈应、雕塑、舞蹈购披、音樂杖挣、電影”。
藝術之所以不是一般的形式刚陡，而是所謂“有意味的形式”惩妇，正在于它是否是積淀了社會內(nèi)容的自然形式株汉。
他們都出現(xiàn)，和當時的歷史背景分不開歌殃。
這正好與松居直談到乔妈，在巴頓的后期作品里，有《小電纜車梅貝爾》這一繪本氓皱。這本書出版的時候正是麥卡錫主義施行“紅色鎮(zhèn)壓”的最恐怖的時期路召。它涉及二十幾個政治學用語，它們關系到美國民主主義的根本波材。在書里股淡，巴頓借講述舊金山的電纜車的故事，揭示了美國的民主主義的真諦各聘。雖然她沒有使用社會輿論揣非、直接投票、直接參政這樣的語言躲因，可是卻讓孩子明白了些事情早敬。
從這樣的事情里，我們意識到大脉，不能輕率地把繪本看成小孩子的書搞监，繪本里蘊含著深刻的東西。
好镰矿，今天的分享就到此結束琐驴，如果您喜歡，請分享給你的朋友看秤标。
咱們明天再繼绝淡，再次感恩陪伴！
