莊暴見(jiàn)孟子珍手，曰：“暴見(jiàn)于王办铡，王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也琳要。”曰：“好樂(lè)何如？”孟子曰：“王之好樂(lè)甚懈词，則齊國(guó)其庶幾乎慎菲！”
他日見(jiàn)于王曰：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？”王變乎色厦坛，曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也五垮，直好世俗之樂(lè)耳《沤眨”曰：“王之好樂(lè)甚放仗，則齊其庶幾乎！今之樂(lè)猶古之樂(lè)也撬碟〉ぃ”曰：“可得聞與？”曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)呢蛤，與人樂(lè)樂(lè)惶傻，孰樂(lè)？”曰：“不若與人其障∫遥”曰：“與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)静秆，孰樂(lè)粮揉？”曰：“不若與眾「П剩”
“臣請(qǐng)為王言樂(lè)：今王鼓樂(lè)于此扶认，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音殊橙，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓樂(lè)辐宾，夫何使我至于此極也？父子不相見(jiàn)膨蛮，兄弟妻子離散叠纹。’今王田獵于此敞葛，百姓聞王車馬之音誉察，見(jiàn)羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田獵惹谐，夫何使我至于此極也持偏？父子不相見(jiàn)，兄弟妻子離散氨肌『韪眩’此無(wú)他，不與民同樂(lè)也怎囚。
今王鼓樂(lè)于此卿叽，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與考婴？何以能鼓樂(lè)也贩虾？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音蕉扮，見(jiàn)羽旄之美整胃，舉欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶幾無(wú)疾病與？何以能田獵也喳钟？’此無(wú)他屁使，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)奔则，則王矣蛮寂。”
齊宣王問(wèn)曰：“文王之囿方七十里易茬，有諸酬蹋？”孟子對(duì)曰：“于傳有之〕槔常”曰：“若是其大乎范抓？”曰：“民猶以為小也∈愁恚”曰：“寡人之囿方四十里匕垫，民猶以為大，何也虐呻？”曰：“文王之囿方七十里象泵，芻蕘者往焉，雉兔者往焉斟叼，與民同之偶惠。民以為小，不亦宜乎朗涩？臣始至于境忽孽，問(wèn)國(guó)之大禁，然后敢入谢床。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里兄一，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里萤悴，為阱于國(guó)中瘾腰。民以為大皆的，不亦宜乎覆履？”
齊宣王問(wèn)曰：“交鄰國(guó)有道乎？”
孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小硝全，是故湯事葛栖雾，文王事昆夷；惟智者為能以小事大伟众，故大王事獯鬻析藕，句踐事吳。以大事小者凳厢，樂(lè)天者也账胧；以小事大者，畏天者也先紫。樂(lè)天者保天下治泥，畏天者保其國(guó)。詩(shī)云：‘畏天之威遮精，于時(shí)保之居夹。’”
王曰：“大哉言矣本冲！寡人有疾准脂，寡人好勇∶识矗”
對(duì)曰：“王請(qǐng)無(wú)好小勇狸膏。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當(dāng)我哉’疮胖！此匹夫之勇环戈，敵一人者也。王請(qǐng)大之澎灸！詩(shī)云：‘王赫斯怒院塞，爰整其旅，以遏徂莒性昭，以篤周祜拦止，以對(duì)于天下∶拥撸’此文王之勇也汹族。文王一怒而安天下之民。書曰：‘天降下民其兴，作之君顶瞒，作之師。惟曰其助上帝元旬，寵之四方榴徐。有罪無(wú)罪守问，惟我在，天下曷敢有越厥志坑资？’一人衡行于天下耗帕，武王恥之。此武王之勇也袱贮。而武王亦一怒而安天下之民仿便。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也攒巍∷砸牵”
齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎柒莉？”
孟子對(duì)曰：“有钦幔。人不得，則非其上矣常柄。不得而非其上者鲤氢，非也；為民上而不與民同樂(lè)者西潘，亦非也卷玉。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)喷市；憂民之憂者相种，民亦憂其憂。樂(lè)以天下品姓，憂以天下寝并，然而不王者，未之有也腹备。昔者齊景公問(wèn)于晏子曰：‘吾欲觀于轉(zhuǎn)附衬潦、朝儛，遵海而南植酥，放于瑯邪镀岛。吾何修而可以比于先王觀也？’晏子對(duì)曰：‘善哉問(wèn)也友驮！天子適諸侯曰巡狩漂羊，巡狩者巡所守也；諸侯朝于天子曰述職卸留，述職者述所職也走越。無(wú)非事者。春省耕而補(bǔ)不足耻瑟，秋省斂而助不給旨指。夏諺曰：“吾王不游捻悯，吾何以休？吾王不豫淤毛，吾何以助？一游一豫算柳，為諸侯度低淡。”今也不然：師行而糧食瞬项，饑者弗食蔗蹋，勞者弗息。睊睊?cǎi)阕嫶蚜埽衲俗黜砗肌７矫懊瘢嬍橙袅魍滓隆Ａ鬟B荒亡皂吮，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流税手，從流上而忘反謂之連蜂筹，從獸無(wú)厭謂之荒，樂(lè)酒無(wú)厭謂之亡芦倒。先王無(wú)流連之樂(lè)艺挪，荒亡之行。惟君所行也兵扬÷樯眩’景公說(shuō)，大戒于國(guó)器钟，出舍于郊津坑。于是始興發(fā)補(bǔ)不足。召大師曰：‘為我作君臣相說(shuō)之樂(lè)傲霸！’蓋徵招角招是也国瓮。其詩(shī)曰：‘畜君何尤？’畜君者狞谱，好君也乃摹。”
齊宣王問(wèn)曰：“人皆謂我毀明堂跟衅。毀諸孵睬？已乎？”
孟子對(duì)曰：“夫明堂者伶跷，王者之堂也掰读。王欲行王政秘狞，則勿毀之矣〉讣”王曰：“王政可得聞與烁试？”
對(duì)曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一拢肆，仕者世祿减响，關(guān)市譏而不征，澤梁無(wú)禁郭怪，罪人不孥支示。老而無(wú)妻曰鰥。老而無(wú)夫曰寡鄙才。老而無(wú)子曰獨(dú)颂鸿。幼而無(wú)父曰孤。此四者攒庵，天下之窮民而無(wú)告者嘴纺。文王發(fā)政施仁，必先斯四者浓冒。詩(shī)云：‘哿矣富人颖医，哀此煢獨(dú)●烧簦’”王曰：“善哉言乎熔萧！”
曰：“王如善之，則何為不行僚祷？”王曰：“寡人有疾佛致，寡人好貨≌廾眨”
對(duì)曰：“昔者公劉好貨俺榆；詩(shī)云：‘乃積乃倉(cāng)，乃裹糇糧装哆，于橐于囊罐脊。思戢用光。弓矢斯張蜕琴，干戈戚揚(yáng)萍桌，爰方啟行×杓颍’故居者有積倉(cāng)上炎，行者有裹糧也，然后可以爰方啟行雏搂。王如好貨藕施，與百姓同之寇损，于王何有？”王曰：“寡人有疾裳食，寡人好色矛市。”
對(duì)曰：“昔者大王好色诲祸，愛(ài)厥妃浊吏。詩(shī)云：‘古公亶父，來(lái)朝走馬烦绳，率西水滸，至于岐下配紫。爰及姜女径密，聿來(lái)胥宇√尚ⅲ’當(dāng)是時(shí)也享扔，內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫植袍。王如好色惧眠，與百姓同之，于王何有于个？”
孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友氛魁，而之楚游者。比其反也厅篓，則凍餒其妻子秀存，則如之何？”王曰：“棄之羽氮』蛄矗”
曰：“士師不能治士，則如之何档押？”王曰：“已之澳盐。”
曰：“四境之內(nèi)不治令宿，則如之何叼耙？”王顧左右而言他。
孟子見(jiàn)齊宣王曰：“所謂故國(guó)者粒没，非謂有喬木之謂也旬蟋，有世臣之謂也。王無(wú)親臣矣革娄，昔者所進(jìn)倾贰，今日不知其亡也冕碟。”
王曰：“吾何以識(shí)其不才而舍之匆浙？”
曰：“國(guó)君進(jìn)賢安寺，如不得已，將使卑逾尊首尼，疏逾戚挑庶，可不慎與？左右皆曰賢软能，未可也迎捺；諸大夫皆曰賢，未可也查排；國(guó)人皆曰賢凳枝，然后察之；見(jiàn)賢焉跋核，然后用之岖瑰。左右皆曰不可，勿聽(tīng)砂代；諸大夫皆曰不可蹋订，勿聽(tīng)；國(guó)人皆曰不可刻伊，然后察之露戒；見(jiàn)不可焉，然后去之捶箱。左右皆曰可殺玫锋，勿聽(tīng)；諸大夫皆曰可殺讼呢，勿聽(tīng)撩鹿；國(guó)人皆曰可殺，然后察之悦屏；見(jiàn)可殺焉节沦，然后殺之。故曰础爬，國(guó)人殺之也甫贯。如此，然后可以為民父母看蚜〗懈椋”
齊宣王問(wèn)曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸渴逻？”孟子對(duì)曰：“于傳有之疾党。”
曰：“臣弒其君惨奕，可乎雪位？”
曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘梨撞，殘賊之人謂之一夫雹洗。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也卧波∈敝祝”
孟子見(jiàn)齊宣王曰：“為巨室，則必使工師求大木港粱。工師得大木螃成。則王喜，以為能勝其任也啥容。匠人斲而小之锈颗，則王怒顷霹，以為不勝其任矣咪惠。夫人幼而學(xué)之，壯而欲行之淋淀。王曰‘姑舍女所學(xué)而從我’遥昧，則何如？今有璞玉于此朵纷，雖萬(wàn)鎰炭臭，必使玉人雕琢之。至于治國(guó)家袍辞，則曰‘姑舍女所學(xué)而從我’鞋仍，則何以異于教玉人雕琢玉哉？”
齊人伐燕搅吁，勝之威创。宣王問(wèn)曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之谎懦。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)肚豺，五旬而舉之，人力不至于此界拦。不取吸申，必有天殃。取之，何如截碴？”
孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅梳侨，則取之。古之人有行之者隐岛，武王是也猫妙。取之而燕民不悅，則勿取聚凹。古之人有行之者割坠，文王是也。以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó)妒牙，簞食壺漿彼哼，以迎王師。豈有他哉湘今？避水火也敢朱。如水益深，如火益熱摩瞎，亦運(yùn)而已矣拴签。”
齊人伐燕旗们，取之蚓哩。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者上渴，何以待之岸梨？”
孟子對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也稠氮。未聞以千里畏人者也曹阔。書曰：‘湯一征，自葛始隔披≡叻荩’天下信之∩菝祝‘東面而征抓韩，西夷怨；南面而征恃慧，北狄怨园蝠。曰，奚為后我痢士？’民望之彪薛，若大旱之望云霓也茂装。歸市者不止，耕者不變善延。誅其君而吊其民少态，若時(shí)雨降，民大悅易遣。書曰：‘徯我后彼妻，后來(lái)其蘇《姑＃’
今燕虐其民侨歉，王往而征之。民以為將拯己于水火之中也揩魂，簞食壺漿幽邓，以迎王師。若殺其父兄火脉，系累其子弟牵舵，毀其宗廟，遷其重器倦挂，如之何其可也畸颅？天下固畏齊之強(qiáng)也。今又倍地而不行仁政方援，是動(dòng)天下之兵也没炒。王速出令，反其旄倪肯骇，止其重器窥浪，謀于燕眾祖很，置君而后去之笛丙，則猶可及止也〖倨模”
鄒與魯哄胚鸯。穆公問(wèn)曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也笨鸡。誅之姜钳，則不可勝誅；不誅形耗，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救哥桥，如之何則可也？”
孟子對(duì)曰：“兇年饑歲激涤，君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑拟糕，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉(cāng)廩實(shí)送滞，府庫(kù)充侠草，有司莫以告，是上慢而殘下也犁嗅。曾子曰：‘戒之戒之边涕！出乎爾者，反乎爾者也褂微」︱眩’夫民今而后得反之也。君無(wú)尤焉宠蚂。君行仁政霞赫，斯民親其上、死其長(zhǎng)矣肥矢《怂ィ”
滕文公問(wèn)曰：“滕，小國(guó)也甘改，間于齊楚旅东。事齊乎？事楚乎十艾？”孟子對(duì)曰：“是謀非吾所能及也抵代。無(wú)已，則有一焉：鑿斯池也忘嫉，筑斯城也荤牍，與民守之，效死而民弗去庆冕，則是可為也康吵。”
滕文公問(wèn)曰：“齊人將筑薛访递，吾甚恐晦嵌。如之何則可？”
孟子對(duì)曰：“昔者大王居邠拷姿，狄人侵之惭载，去之岐山之下居焉。非擇而取之响巢，不得已也描滔。茍為善，后世子孫必有王者矣踪古。君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)含长，為可繼也靶衍。若夫成功，則天也茎芋。君如彼何哉颅眶？強(qiáng)為善而已矣√锩郑”
滕文公問(wèn)曰：“滕涛酗，小國(guó)也。竭力以事大國(guó)偷厦，則不得免焉商叹。如之何則可？”
孟子對(duì)曰：“昔者大王居邠只泼，狄人侵之剖笙。事之以皮幣，不得免焉请唱；事之以犬馬弥咪，不得免焉；事之以珠玉十绑，不得免焉聚至。乃屬其耆老而告之曰：‘狄人之所欲者，吾土地也本橙。吾聞之也：君子不以其所以養(yǎng)人者害人扳躬。二三子何患乎無(wú)君？我將去之甚亭〈遥’去邠，逾梁山亏狰，邑于岐山之下居焉役纹。邠人曰：‘仁人也，不可失也骚揍∽止埽’從之者如歸市啰挪⌒挪唬或曰：‘世守也，非身之所能為也亡呵。效死勿去抽活。’君請(qǐng)擇于斯二者锰什∠滤叮”
魯平公將出丁逝。嬖人臧倉(cāng)者請(qǐng)?jiān)唬骸八站觯瑒t必命有司所之梭姓。今乘輿已駕矣霜幼，有司未知所之。敢請(qǐng)誉尖∽锛龋”公曰：“將見(jiàn)孟子≌∷。”
曰：“何哉琢感？君所為輕身以先于匹夫者，以為賢乎探熔？禮義由賢者出驹针。而孟子之后喪逾前喪。君無(wú)見(jiàn)焉诀艰！”公曰：“諾柬甥。”
樂(lè)正子入見(jiàn)其垄，曰：“君奚為不見(jiàn)孟軻也暗甥？”曰：“或告寡人曰，‘孟子之后喪逾前喪’捉捅，是以不往見(jiàn)也撤防。”
曰：“何哉君所謂逾者棒口？前以士寄月，后以大夫；前以三鼎无牵，而后以五鼎與漾肮？”曰：“否。謂棺槨衣衾之美也茎毁】税茫”
曰：“非所謂逾也，貧富不同也七蜘√犯龋”樂(lè)正子見(jiàn)孟子，曰：“克告于君橡卤，君為來(lái)見(jiàn)也扮念。嬖人有臧倉(cāng)者沮君，君是以不果來(lái)也碧库」裼耄”
曰：“行或使之巧勤，止或尼之。行止弄匕，非人所能也颅悉。吾之不遇魯侯，天也迁匠。臧氏之子焉能使予不遇哉签舞？”
