拆掉思維的墻

第一章 ? ? 你是不是安全感的奴隸

不要在最該奮斗的時候,為了一套房子帶來的所謂的安全感,去典當自己的夢想,典當自己最快發(fā)展的時光担映。不要做安全感囚禁的yesbuter,被安全感囚禁的人無異于被隱形的墻隔絕于世界叫潦,哪里也去不了蝇完。
請堅信:這個世界沒有誰都能活下去,而且活的很好矗蕊。愛不是依賴短蜕,不要把愛自己當成愛別人,不要把愛和喜歡搞混傻咖。
你的潛能就好像你的咨詢顧問朋魔,如果一開始你信任它,它就會越來越努力卿操,為你做越來越多的事情铺厨。但是如果你一開始就不信任它,而去依賴其他的東西硬纤,它就會慢慢遠離你,在你需要用的時候赃磨,它也不會再來筝家。慢慢地,信任自己潛力的人建立起來了自信與安全感邻辉,不信任自己潛力的人會進入越來越?jīng)]有安全感的模式溪王,即永遠喪失這方面的自信,變成安全感的奴隸值骇。
6招提升安全感:
小范圍的冒一冒險莹菱;
遠離那些太容易獲得的安全感;
接近快樂的人吱瘩,做快樂的事道伟,站在陽光里,你會慢慢曬走黑暗使碾;
做一個恐懼保險箱蜜徽;
做成功日志:勇敢的人也會害怕,一個人雖然勇敢票摇,但仍勇于前進拘鞋,這才叫勇敢;
面對恐懼矢门,觸底反彈:當故事一旦被講出盆色,過去的事情就會被燙平在生命的衣服之上灰蛙,不會像空中的幽靈一樣襲擊著你。
That is me隔躲,anyway.恐懼就是這樣一個懦夫摩梧,當你觸及它的底線,接受事情最壞的結(jié)果蹭越,然后開始準備和它大干一場的時候障本,它開始煙消云散。
安全感是給出來的响鹃,不是拿回來的驾霜,是內(nèi)心深處一種被需要的感覺,支持別人是這個世界上最安全的事情买置,它永遠不會失敗粪糙。
If you’re hurting,you need tohelp somebody ease their hurt.if you’re in pain,help somebody else’s pain.and when you are in a mess,you get yourself out of the mess helping somebody out of theirs.
如果你受了傷,你要幫助他人減輕傷痛忿项。如果你感到痛苦蓉冈,你要幫助他人減輕痛苦。如果你的生活一團糟轩触,讓自己去幫助其他處在困境中的人拜托困境寞酿。

第二章 ? ? 讓有趣的生命撲面而來

興趣就是以你最高級的形式投入到當下的事情之中去。樂趣來源于全情投入脱柱,而不是投入后的后果伐弹,正是因為這樣,樂趣可以是無條件的榨为。
面的新事物惨好,我們該怎么辦?
投入:
嘗試是有可能成功随闺,有可能失敗的
成功的嘗試能收獲到成果
不成功的嘗試能收獲到智慧
不管成不成功日川,投入都能帶來快樂
不投入:
浪費時間
不開心
有趣之人,生命開始對你感興趣
有趣之人的心智模式:
冒險→投入→成功?收獲
冒險→投入→不成功?樂趣矩乐,智慧
無趣之人的心智模式:
冒險→擔憂龄句,被迫→成功?更大擔憂
冒險→擔憂,被迫→失敗?恐懼
無趣之人绰精,往往不是無能之人撒璧,而是無膽之人。每天問問自己笨使,是沒有興趣卿樱,還是不敢有興趣。生命就好像鏡子一樣硫椰,有趣之人對生活保持著極高的投入度繁调,全力擁抱萨蚕,生活也全力擁抱他。無趣之人用“沒興趣”把自己和生命隔絕蹄胰,所以生命也躲開他岳遥。
跳舞,像沒有人看著那樣裕寨;熱戀浩蓉,像從未受傷一樣;唱歌宾袜,像無人聽著那樣捻艳;活著,就把人間當天堂庆猫。帶著關(guān)愛而不是期待地投入生活认轨,你會發(fā)現(xiàn)能力與樂趣接踵而來。
尋找那些不能夠被滿足的深層興趣月培,比如愛嘁字,成長,超越自己杉畜,快樂纪蜒,助人,寧靜······它們會讓你幸福一輩子此叠。為你的生命找到一個長期的霍掺,深層的,不能被滿足的樂趣拌蜘,讓這個永恒的樂趣帶你穿越生命的無常。

第三章 ? ?心智模式?jīng)Q定我們的命運

心智模式:我們看到的是自己想看到的世界
我們按照自己過去的經(jīng)驗和記憶牙丽,處理我們看到的部分世界简卧,然后在我們腦子里面構(gòu)建一個自己的世界。我們給自己創(chuàng)造了一個世界模型烤芦,然后根據(jù)創(chuàng)造出來的這個世界生活举娩。這就是我們大腦的工作原理。
我們戴著不同的鏡片過濾世界的大部分信息构罗,我們還用我們不同的經(jīng)驗和記憶來解釋這些信息铜涉,搭建起我們內(nèi)心的世界,并且以為那就是世界的真實狀況遂唧。我們把這個稱為每個人不同的“思維方式”或“思維定勢”芙代。這個看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型,就是我們的心智模式盖彭。
我們就是自己生命的巫師纹烹,我們給自己搭建了一個幻想世界页滚,然后在現(xiàn)實中讓這個幻想慢慢實現(xiàn)。
心智模式的智慧:找到那些我們內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破铺呵,找到那些不能突破的地方去接納裹驰。
努力付出不一定有回報,選擇不對片挂,努力白費幻林,錯誤的努力比不努力還要可怕,每個人都需要給未來一個大的方向
對一生進行充分的規(guī)劃永遠都是一個好想法音念,但一定要記得寫下來的時候要用鉛筆沪饺,而且手邊還要有塊橡皮。
如果你是金子症昏,你要做的事情是找到讓自己放光的方法随闽,這已經(jīng)不是一個三顧茅廬的年代,今天的諸葛亮需要博客肝谭,微博和影響力掘宪。
只有當你全力以赴的時候,你才會從工作中獲得快樂攘烛,不要抱這樣的想法:等我找到自己熱愛的工作魏滚,我就不會像現(xiàn)在這樣吊兒郎當,我會全力以赴坟漱。吊兒郎當是熱愛的最大障礙鼠次。
我們過去的體驗,經(jīng)歷芋齿,受到的教育和社會環(huán)境腥寇,決定了我們的心智模式,而我們的心智模式又在改變我們未來的命運觅捆,好像我們一輩子都被安排好了一樣赦役。雖然我們不能改變我們的過去,我們卻能改變對于我們過去的看法栅炒,這才是心智模式的偉大之處掂摔。

第四章 ? ? 成功學不能學

堅持不等于成功,堅持只是成功的必要的工具之一赢赊,放棄也是成功的必要工具乙漓。如果我們要成功,我們既需要勇于堅持释移,也需要勇于放棄叭披。堅持或放棄都是達到目標背后價值的手段,看清楚你成功背后的東西才是關(guān)鍵的玩讳。自己堅持的是結(jié)果趋观,放棄的是方式扛禽。大部分的矛盾與沖突都是因為雙方都在堅持自己的形式,而不是結(jié)果皱坛。打著愛的旗號來傷人编曼,而且還堅持不懈。
這個世界上沒有人可以只是依靠從眾而成功剩辟。馬云說掐场,成功的原因有千千萬萬,失敗的原因就一兩點贩猎,所以少聽成功專家講的話熊户,真正的成功學是用心感受的,有一天你就是成功者吭服,你講任何話都是對的嚷堡。
成功的真正本義應該是:越走越近。當你把成功的定義放在外界艇棕,你會把自己陷入一種不可控的焦慮蝌戒,一種得到前恐懼,得到后空虛的生活當中沼琉。當你把成功的定義放在內(nèi)心北苟,你才能夠真正獲得可以掌控的幸福,獲得那種可以貫徹始終的幸福生活打瘪。那些讓你最幸福友鼻,最快樂的時刻都來自生命深深的底部」肷В回顧過去彩扔,你生命中一無所有的時刻,也是你生命中走得最快的時候僻爽,而成功就是越走越近借杰。
當你走在人生之路上,沒有必要去羨慕那些走在高處的人进泼,也沒有必要輕視那些走在你后面的人,因為成功不是生命的高度纤虽,而是生命的速度乳绕,成功在你此刻的腳下,成功就是越走越近逼纸。疲憊那就歇息洋措,苦惱那就哭泣,快樂那就小小的忘乎所以杰刽,只要你繼續(xù)前行菠发,你就在成功王滤,因為成功不在前方,就在當下滓鸠。
李開復:成功的定義其實就是讓自己快樂雁乡。
古典:成長,長成為自己的樣子糜俗。

第五章 ? ?如何找到熱衷一生的事業(yè)

如果你只有確定能夠中獎才去買彩票踱稍,上帝也幫不了你。如果你只有確定了一個所謂的終生事業(yè)才開始投入悠抹,你永遠找不到自己的目標珠月。嘗試總是冒險的,而不嘗試是最大的冒險楔敌。
興趣三境界:興趣啤挎,樂趣,志趣
興趣——讓你好奇的東西卵凑,覺得可以嘗試一下庆聘。
樂趣——興趣被快樂地強化之后成為樂趣,樂趣會讓你在其中獲得快樂氛谜,也可以讓你快樂的進入其中掏觉。
志趣——志趣會讓你在其中找到自己的價值,讓你覺得你可以投入一輩子值漫。
就像戀愛澳腹,年輕的時候你可以一見鐘情很多人,到了年紀你就該兩情相悅一些人杨何,最后白頭偕老一個人酱塔。職業(yè)也一樣,年輕時危虱,你應該憑著好奇盡可能多的嘗試和體驗一些工作羊娃,慢慢在其中找到自己感到樂趣的幾個,最后自己專注于投資其中一個埃跷。
柏拉圖進麥田選麥穗告訴我們蕊玷,有種選擇叫后悔,有種選擇叫錯過弥雹,這都屬于后來模式垃帅。打破后來模式最好的方法,就是在進入未知領(lǐng)域的時候剪勿,給自己一個不做選擇贸诚,觀察的空間和底線,在這個之前,不要做選擇的決定酱固,一旦過了這個底線械念,就大膽的開始選擇,這就是最好的選擇模式运悲。
很多適合你的工作會顯得不那么炫目龄减,而很多聽上去的好職業(yè)也許恰恰是廣告。如何拆掉職業(yè)藝術(shù)照這面墻扇苞,看清廣告背后的東西欺殿?
①別相信有完美的東西
②看看卸妝照:
做一個在職人士的專業(yè)訪談
嘗試一個與目標職業(yè)相關(guān)的培訓
進入一些專業(yè)職業(yè)論壇或者博客群
看招聘網(wǎng)站和公司網(wǎng)站
找一些職業(yè)數(shù)據(jù)庫
八種山寨求職法
職業(yè)訪談;給名人寫信鳖敷;混論壇脖苏;參加培訓與學習;加入俱樂部定踱;義務工作進入棍潘;成為客戶;成為一個自由職業(yè)者吧崖媚。
百分百的規(guī)劃除了給自己買個安心以外亦歉,毫無作用
①不是我不明白,是這個世界變化太快畅哑。職業(yè)是自身天賦與世界局勢的結(jié)合肴楷,我們能規(guī)劃的只是我們目前視線能看到的部分,社會需求在不斷變化荠呐,你的最佳職業(yè)也在不斷變化赛蔫。
②一個過于明確的目標,會讓你對新出現(xiàn)的機會視而不見泥张。你的時間需要規(guī)劃呵恢,但不需要百分百的規(guī)劃,如果那樣的話媚创,你會扼殺自己創(chuàng)造性的沖動渗钉。
③請相信the best is not yet to come
如果生命是旅途,你的眼睛就好像探照燈钞钙,你永遠只能你所在之處的一百米處鳄橘,一百米開外的地方你不清楚,你能聽到很多傳奇和故事芒炼,就是無法做確切的計劃瘫怜。在你的視線范圍之內(nèi),你需要精細的計劃焕议,在你聽說的范圍之內(nèi),你學要大范圍的規(guī)劃,而在那些你連聽都沒有聽過的的地方盅安,你需要的是相信唤锉。
“道”是不會改變的,“法”會簡單的改變别瞭,“術(shù)”會經(jīng)常的改變窿祥。在職業(yè)規(guī)劃中間,人的價值觀和人的天賦就是人的道蝙寨,這會決定一個人以后大概的方向和趨勢晒衩;法指的是人做事情的方法,態(tài)度等一個人做事情的方式會隨著時間的發(fā)展和外界的變化緩慢的改變墙歪;術(shù)指具體的實踐操作的方法听系,職業(yè)就是一個人和社會合作的方式和手段。
一件事情的價值虹菲,不取決于現(xiàn)在你判斷的價值靠胜,而取決于在未來情況中的價值,這就叫做未來價值毕源。平臺浪漠,資源,眼界霎褐,機會址愿,好老板,失敗的經(jīng)驗冻璃,這都是未來會升值的潛力生命股票响谓,年輕的時候,即使犧牲點別的什么立即可得的利益俱饿,也要購買這些東西歌粥,它們會在未來的時間里面,增值百倍拍埠。
沉沒成本其實是已經(jīng)損失的成本失驶,為了這個損失而追加成本,最后只會頭破血流枣购。已經(jīng)投入并且損失的價值嬉探,會造成我們對未來投入的判斷,這就是沉沒成本模式棉圈。由于害怕?lián)p失涩堤,所以繼續(xù)投入,到后邊損失卻更大分瘾,這就是我們常犯的錯誤胎围,沉沒成本模式。(害怕?lián)p失的人,損失最大——怕痛的人最容易死)如果勇于承受這些損失白魂,我們便有機會把我們的生命投向無限資源的未來汽纤,找到更好的途徑來彌補這些損失。
漂泊者:精力充沛福荸,夢想遠大蕴坪,適應能力強和沒有真正的目標。由于缺乏真正的目標敬锐,他會下意識的進入一切真或假的機會背传,卻在真正需要堅持的時候落荒而逃。他們注定一輩子在躲避些什么台夺,而不是在追尋些什么径玖。
航行者:精力充沛,夢想遠大谒养,適應能力強挺狰,擁有一個真正的目標。因為清楚自己到底想要什么买窟,這也讓他敢于放棄一些機會丰泊,同時真正勇敢的面對那些需要堅持的地方。
航行者最終能走出去很遠很遠始绍,穿過風暴瞳购,走到自己想去的地方,漂泊者則被夢想詛咒亏推,一直在逃離恐懼学赛,一輩子胡亂漂泊在海上。

第六章 ? ? ?原來我還可以這樣活

受害者的心智模式:外界吞杭,別人來掌控我的生命盏浇,導致我現(xiàn)在的狀態(tài)
掌控者的心智模式:不管外界怎么樣,我都有能力對自己的狀況負責芽狗,生活是自己
受害者生活在讓自己舒服的自憐狀態(tài)绢掰,卻失去了掌控生活的機會和可能性,掌控者則需要面臨一些壓力和面子問題童擎,卻可以掌控自己的生活滴劲。
不管你跑到哪里,世界都是不公平的顾复,我們既無法讓這個世界永遠公平班挖,也找不到一個永遠公平的地方。Life is not fair芯砸,get used to it.學會如何面對不公平萧芙,遠遠比學會如何評價不公平重要给梅。不公平是我們生命中的契機,是生命提供給我們双揪,讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導機會破喻。面對不公平,無聊的人抱怨盟榴,懦弱的人受害聰明的人跟隨,清高的人躲避婴噩,勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來改變擎场,掌控我們這個世界,用自己的方式改變世界的不公平几莽。
后知后覺——當知當覺——先知先覺——不知不覺(最好的狀態(tài)迅办,掌握生命)

第七章 ? ? 幸福是一種轉(zhuǎn)換力

你的生命就像你的家,因為你的不堅持章蚣,卻讓別人進來布置站欺,但是你不要忘了,在里面住一輩子的還是你纤垂。
雙輸模式:
? ? ? ? ? ? ?我不爽 ? ? ? ? ?& ? ? ?父母爽
①我不爽矾策,父母爽
我:覺得無力但是還能忍
父母:開心,覺得終于讓孩子幸福了
②我不爽峭沦,父母不爽
我:覺得失控贾虽,越來越無法忍受
我開始自暴自棄,還抱怨就是你們決定的
父母:開始發(fā)現(xiàn)我不幸福
父母覺得很抱歉,但勸我再堅持一下
③我很不爽,父母不爽
我:覺得自己人生很失敗
父母:放棄堅持像寒,覺得自己怎么會有這樣的孩子诬垂,人生很失敗
雙贏模式:
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?我爽 ? ? ? ? & ? ? 父母不爽
①我爽,父母不爽
我:選擇自己喜歡的事情互纯,并開始行動
父母:生氣,絕望甚至打算放棄我
②我爽,父母觀望
我:有一點內(nèi)疚蟆技,但還是堅持做自己喜歡的事情
我堅持自己喜歡的事情,慢慢小有所成
父母:很絕望笑跛,覺得孩子大了付魔,自己有想法不聽話了
父母開始懷疑自己的判斷,但是依然不確定我現(xiàn)在的選擇
③我很爽飞蹂,父母爽
我:覺得自己生活很幸福
父母:放棄堅持几苍,覺得我的選擇很不錯
讓父母停止質(zhì)疑的最好方法,就是盡快開始你的行動陈哑,然后用事實證明給他們看妻坝。堅持自己的想法是一件需要勇氣但是絕對值得的事情伸眶。(和自己賽跑的人)
如果你覺得你的生活出了問題,也許并不是因為你賺的不夠多刽宪,名聲不夠大厘贼,而恰恰是因為你缺乏一種把物質(zhì)轉(zhuǎn)化為幸福的能力。幸福是一種轉(zhuǎn)換力圣拄。社會的你其實不喜歡成功嘴秸,你喜歡的其實是比別人成功,而自我的你其實也不喜歡成功庇谆,你喜歡的是成功的過程與希望岳掐。對幸福來說,成功就是越走越近饭耳。
社會系統(tǒng)的運作方式:與他人比較串述,然后超越別人,然后獲得短暫的滿足寞肖。我們的幸福感很大部分纲酗,就是在這種“比你更好”的比較中消失。
社會系統(tǒng): ? ? ?
希望…… ? ? ? ??有用
評價標準 ? ? ??單一社會價值觀:有錢有權(quán)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 外在價格
遵循規(guī)則 ? ? ??社會規(guī)則
意義 ? ? ? ? ? ? ??提供生存發(fā)展的條件新蟆,如工 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 資觅赊,房子,名聲
成果 ? ? ? ? ? ? ??工資琼稻,房子茉兰,名聲
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?名利
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?對錯
自我系統(tǒng)(幸福系統(tǒng))
希望······ ? ? ? ? ??有趣
評價標準 ? ? ? ??多元自我價值觀:多種多樣
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 內(nèi)部價值
遵循規(guī)則 ? ? ? ??自我方式
意義 ? ? ? ? ? ? ? ? ?提供生存發(fā)展的動力,如: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?動力欣簇,激情规脸。快樂熊咽,自信
成果 ? ? ? ? ? ? ? ? ?愛情莫鸭,友情,親情
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?自我認同
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?和諧與寧靜

第八章 ?上天不需要你成功横殴,它只需要你嘗試

花時間來郁悶被因,是等待成本,花時間來嘗試衫仑,是穿越成本梨与。當一個人等待與拖延的成本,遠遠高于他真正開始行動所需要的成本文狱,他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈粥鞋,即等死模式。一旦陷入等死模式瞄崇,最好的選擇就是行動起來呻粹,穿越過去壕曼,因為你等待的成本遠遠高于你穿越的成本。穿越也許會有短期痛苦等浊,但等死往往會帶來更大的永久損失腮郊。
我們真正的痛苦,來自于因耽誤而產(chǎn)生的持續(xù)的焦慮筹燕,來自于因最后時刻所完成項目質(zhì)量之低劣而產(chǎn)生的負罪感轧飞,還來自于因為失去人生中許多機會而產(chǎn)生的深深的悔恨。
你會不會制定一個計劃撒踪,其實你從來堅持不下來踪少,只是享受制定計劃那幾天的快樂?把開始當成結(jié)果糠涛,這是大部分人都有的心理習慣,他們稱為“開始愛好者”兼犯。開始愛好者最喜歡的就是制定計劃忍捡,因為一個計劃就意味著一個開始,最討厭的事情是落實計劃切黔,因為落實計劃比制定計劃難多了砸脊。
所以說如果真的想要一個認真的開始,那一定要讓自己等一等纬霞,然后再等一次凌埂,然后再等一次,最后才真正開始诗芜。只有那種不可抑制想開始的開始瞳抓,才是有結(jié)果的開始,而那種能夠等幾次就沒有了的開始伏恐,基本上屬于沖動孩哑。開始是這么一個東西,它讓人可以丟下不滿的現(xiàn)狀翠桦,進入到一個全新的希望中去横蜒,但正是因為全新,所以你會損失很多過去销凑〈陨危花費你的一部分過去,去購買一個未來斗幼,那就是一個開始的價值澎蛛。
有沒有這樣的經(jīng)歷,剛剛從一個戰(zhàn)場敗下陣來蜕窿,你認為自己無法再承受另外一個失敗了瓶竭,所以你害怕一切不夠完美的開始督勺,你那么希望等到有完美的時候再開始,以至于你不能夠再開始了斤贰。如果你沒有一個好的開始智哀,不妨試試一個壞的開始吧,因為一個壞的開始荧恍,總比沒有開始強瓷叫,而完美的開始,則永遠都不會到來送巡。如果說一個好的開始等于成功的一半摹菠,那一個壞的開始至少等于成功的三分之一。

第九章 ? ?成長為自己的樣子——給殘酷世界的溫暖規(guī)劃

一件事情有價值骗爆,也有價格次氨,價值來自內(nèi)在系統(tǒng),價格來自社會系統(tǒng)摘投。價格是來自統(tǒng)一規(guī)定的煮寡,每一個小體系都有自己的規(guī)定,價值是來自內(nèi)心的感受犀呼,每一個人都有自己的價值系統(tǒng)幸撕。很多時候價值與價格是不對等的。
衣服的價值是好看外臂,價格是2000塊
愛人的價值是我喜歡坐儿,和他在一起,感覺很好宋光,價格是有房有車貌矿,事業(yè)有成 ? ? ? ?
房子的價值是溫馨的家庭,價格是100萬
工作的價值是生存罪佳,成就站叼,價格是5000元/月
? 聰明的人根據(jù)價值選擇合適的價格,愚人則通過價值選擇不合理的價格菇民,最糟糕的是根據(jù)價格來判斷價值尽楔。價值的世界是多維的,但價格的世界只有一維第练。你所追求的阔馋,真的是你所需要的嗎?
從心理學來說娇掏,一個人缺什么呕寝,就會投射到身邊的人身上,他會覺得身邊其他人也覺得自己缺婴梧。于是他就會不斷地表達說自己其實不缺下梢,一不小心就過了客蹋,結(jié)果就是,他不斷地表達的東西就是自己最缺乏的孽江。
生命是一個奇跡讶坯,任何人帶著好奇心和疑問去探索自己傳奇般的生命,都會遠遠獲得超乎期待的回答岗屏。你的生命有無數(shù)種可能辆琅,只要你敢于對自己的生命提問。拋開所有困擾自己的事情这刷,拋開所有別人覺得“應該”的想法婉烟,去真正問自己,我到底希望成為什么樣子暇屋?是什么在支持自己似袁?······
人一方面有社會性,需要社會評定咐刨,一方面又希望有自己的個性昙衅。人格就是社會與天性的結(jié)合。一個人可以不成功所宰,但不能成長。成功的游戲永遠是排他的畜挥,而成長是內(nèi)心的一個尺度仔粥,你能夠感覺到自己的成長,你內(nèi)心知道你會成長為什么樣子蟹但。世界上每一個人都可以成長為自己最好的樣子躯泰,同時我們也擁有關(guān)于為這個樣子所有的資源。
生命是個三腳架:自我华糖,家庭和團體麦向,職業(yè)。聰明的人會讓職業(yè)和家庭平衡客叉,不互相沖突诵竭,也各自有各自的位置。如果處理不好三者的關(guān)系兼搏,慢慢的會變成一個單腳架卵慰,所有重量都壓在這條腿上,這條腿變得不堪重負佛呻,另外裳朋,一條腿的腳架是無法站穩(wěn)的,所以他們還必須依靠一個人吓著。

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