人生训裆，如果你活到我這個份上，或者到了一定年紀(jì)就會發(fā)現(xiàn)蜀铲，其實(shí)所謂人生边琉，不知道從哪里來也不知道到哪里去，只是不停地產(chǎn)生問題然后解決問題记劝，一個接著一個变姨，舊破新立，似乎永遠(yuǎn)無盡厌丑。我們的人生其實(shí)就是由無數(shù)個問題所構(gòu)成的定欧，也不知是哪輩子得罪了哪路神仙（開玩笑）渔呵，會到了這么一個世界，哪怕你再有錢砍鸠，再有權(quán)或者再怎么智力超群扩氢，都會有這樣那樣的問題。而且不解決不行爷辱，想逃避越積越多录豺，想去死，死也解決不了問題饭弓，只有勇敢面對双饥，像大多數(shù)人那樣，解決一個是一個示启，然后再等下一個兢哭，直至個體的消亡领舰。故就這點(diǎn)上講夫嗓，人生是苦逼的，因?yàn)闊o論再怎么樣冲秽，生老病死你很難解決（如果真解決了舍咖，那估計(jì)永生也是問題了），所以人生似乎注定是一場西西弗斯的悲劇锉桑，沒人知道終點(diǎn)在哪里排霉，又或者根本有無終點(diǎn)，這搞什么呢民轴？
正如我在一篇文章中說過攻柠，之所以人一輩子會有解決不完的問題，是因?yàn)槿藗儧]有找到人生的根本問題后裸。其看到的瑰钮，或者針對的都是由這個根本病灶所派生出的其他問題，所以源頭沒找準(zhǔn)微驶，那么下游再怎么努力都只是暫時的浪谴，最終都會白費(fèi)，如夢幻泡影因苹，如露亦如電苟耻。那么人生的根本問題是什么呢？要回答這個問題扶檐，不如用逆推的來得好凶杖。我們先看看所謂一般人一生所不懈追求的東西，這些東西即使得到了款筑，到底主旨是在解決什么問題官卡？而為什么這些被其解決的問題又不能算是根本問題蝗茁？而既然問題都是由根本所派生的，那么在所有一系列被解決的問題當(dāng)中一定都會存在著某個共同點(diǎn)寻咒，而這個共同點(diǎn)所導(dǎo)向的問題哮翘，那就極有可能是根本問題！這有點(diǎn)像一個環(huán)的中心點(diǎn)毛秘，繞來繞去都是圍繞著這個中心點(diǎn)做文章饭寺，中心點(diǎn)就是根本問題。
首先叫挟，和所謂解決根本問題最近的東西——科學(xué)艰匙。這里的科學(xué)也可以算上哲學(xué)和數(shù)學(xué)，因?yàn)檫@三者就普通大眾而言抹恳，都標(biāo)榜它們的目標(biāo)是追求真理员凝，解決“終極問題”，可事實(shí)如此嗎奋献？
科學(xué)如果求真健霹，別說還沒求到真，就算有天真求到了一個真瓶蚂，那又如何呢糖埋？我知道也看得到天上有個月亮，可月亮是月亮窃这，我還是我瞳别，那又怎么樣呢（月亮代表真理）？如果有天終極謎團(tuán)被揭開了杭攻，人們就能控制這個世界嗎祟敛？好比廣義相對論告訴我們時光可以倒流，可現(xiàn)在人們真的做得到嗎兆解？而如果真做到了馆铁，好，控制世界痪宰，控制物質(zhì)叼架，那么請問我們又以什么標(biāo)準(zhǔn)來控制呢？善良無私嗎衣撬？如果真的是乖订，那么最終還是指向“善良無私”，而“善良無私”是什么具练？不是人的心性嗎乍构？那這在所謂終極真理揭示前不存在嗎？現(xiàn)在，此事時刻哥遮，沒有嗎岂丘？又或者，醫(yī)學(xué)極其發(fā)達(dá)眠饮，所有的致死病都被征服了奥帘，人類壽命大幅度增長，那么接下來呢仪召？在一個能活幾百或者幾萬年的人生里寨蹋，啥才是最重要的？我想不無聊扔茅，讓自己過的快樂會成為下一個主題已旧，盡管它在百年的人生中依舊是個主題。只不過長時間青春的人生需要更多的刺激才能使自己避免對一種快樂免疫后無法找到下一種召娜，這又將是一個問題运褪，沒完沒了。而重要的不是這個玖瘸，重要的是不無聊秸讹、快樂這依舊是心性方面的事情，最終指向還是心性店读！那基因科學(xué)呢嗦枢？基因科學(xué)如果不僅能培育器官治療疾病攀芯，甚至有一天屯断，人們意外地發(fā)現(xiàn)了所謂的“自私”基因，那是不是為了挽救人類的命運(yùn)侣诺，徹底根除人性的惡殖演，就應(yīng)該讓所有人都剔出這個基因呢？我想自由論派一定會加以反對溅呢，就像全民醫(yī)保真得強(qiáng)迫全民嗎总棵？可要知道無論自私還是自由悯周，這還是人類心性的事，宗旨還在這里彼棍。那么哲學(xué)呢？如果哲學(xué)告訴你終極奧秘在于愛膳算，你會怎么辦座硕？我會說早知道了，但是這有什么用呢涕蜂？是愛能改變什么嗎华匾？社會問題解決了嗎（盡管愛是對的）？可“愛”不是還是心性方面的事嗎机隙？物理和化學(xué)呢蜘拉？物萨西、化科技除基礎(chǔ)研究外（追求真理，上面已經(jīng)講過了）旭旭，作用于人們的就是應(yīng)用科學(xué)谎脯。飛機(jī)的產(chǎn)生，新型材料的研發(fā)持寄，優(yōu)良品種的食材穿肄，新能源的利用，環(huán)境的保護(hù)等等一切一切际看，甭管其自身內(nèi)容之什么咸产，但都有個共同作用的點(diǎn)，就是人身仲闽。其最終的導(dǎo)向都是在于怎么讓我們生活得更幸福脑溢，更健康，更快樂赖欣，更安全屑彻，而這無一不在指向心性！這些都是心性范圍的東西顶吮，不安全我就會害怕社牲、痛苦，依舊還是心性悴了。
科學(xué)其次的金錢呢搏恤？其實(shí)人人都在追求金錢，但大多數(shù)人都會承認(rèn)金錢解決不了根本問題湃交，甚至還會產(chǎn)生出很多問題熟空。那么為什么太多的人終其一生都在不遺余力地追求這個不是終極問題的解，從而“人為財(cái)死搞莺，鳥為食亡”呢息罗？為了對美好生活的享受，對貧窮困苦的恐懼才沧，對虛榮心的滿足迈喉，亦或歷史洪流的無感自推。而無論享受（由身到心）温圆、恐懼挨摸、虛榮、無感都是心性方面的東西捌木，無一例外油坝。再者，你覺得馬云真的解決了所有痛苦，一勞永逸了嗎澈圈？得了吧彬檀，他的麻煩和你不一樣罷了。
權(quán)力呢瞬女？這和追求金錢窍帝，追求成功其本質(zhì)沒什么區(qū)別，最終作用依舊心性方面的內(nèi)容诽偷，感受那種感受坤学。古代帝王就沒有痛苦了嗎？
各位报慕，再下去還能舉出很多方面的例子深浮，而作為筆者的我寫到這里，意圖非常明顯眠冈。我就是想告訴你無論人類干什么飞苇，其最終導(dǎo)向都是作用于人類的心性，且不管是為善的求樂蜗顽，還是為惡的由恨布卡，這些都是心性范疇的東西，其一切行為的出發(fā)點(diǎn)是心性而最終歸宿（作用點(diǎn)）也是心性雇盖！心性是一切源頭也是最大的范圍忿等，心性才是最根本的問題！有人會說欲望崔挖，而欲望也是心性范圍內(nèi)的東西贸街，心干凈了，欲望就沒了虚汛，可心還在匾浪，沒錯吧皇帮？
所以重點(diǎn)來了卷哩，既然搞明白了心性是一切問題的根本，那么很自然属拾，要想解決根本問題就只有針對于心性才行将谊，那么是什么呢？——修心渐白！修心才是人生在世最大尊浓、最基礎(chǔ)的事業(yè)！一切其他的東西都是在這個前提下展開的纯衍，不修心栋齿，再聰明的科學(xué)家如果去搞破壞呢？不修心，再好的政治家瓦堵，希特勒呢基协？不修心，再高明的學(xué)者菇用，性侵女學(xué)生呢澜驮？不修心，不修心惋鸥，一切都是南轅北轍杂穷，無法達(dá)致究竟。
所以卦绣，佛家所謂心內(nèi)求法即為直接從心性入手是其根本耐量，一切心外求法者皆為外道，然而“心外無物”這又是另一個層面的東西滤港，不是本文的主旨拴鸵，所以不加論述。而雖然筆者一直強(qiáng)調(diào)修心是一切的根本蜗搔，心性這個問題沒搞好劲藐，其他問題就永遠(yuǎn)沒有盡頭，但這并不意味著心外之物就不重要樟凄！好比本末本末聘芜，如一棵樹只有根干沒有枝葉那能有用嗎？除了拿去燒柴缝龄，笑汰现。所以本文只是在告訴各位如果要解決根本問題那就需要修心，但也只是在要解決根本問題這一前提下叔壤，一旦不在瞎饲，另加別論。
（寫這篇文章時炼绘，筆者處于極度缺覺狀態(tài)嗅战，故精神有點(diǎn)恍惚，筆墨邏輯上可能有點(diǎn)不清俺亮，請大家見諒驮捍。我想以后我還會重寫一篇類似主題的文章，就在不久的將來脚曾，謝謝大家东且。）
禮敬，平安
20210811 阿樂
