怎樣才算極簡主義的生活方式

這是一個(gè)物質(zhì)主義的時(shí)代髓考。

什么是物質(zhì)主義茅主?

物質(zhì)主義有很多含義舞痰,比如Russell W. Belk將其描述為一種人格特質(zhì),主要表現(xiàn)為不愿分享诀姚、嫉妒他人的財(cái)物响牛、占有欲強(qiáng)。物質(zhì)主義是一種個(gè)人生理及心理上的欲望傾向赫段,人們將購買足夠多的物品來填充外在空間的空白來達(dá)成內(nèi)在空間的滿足感呀打,在物質(zhì)主義者看來,擁有足夠多的物品才是通向幸福的關(guān)鍵糯笙,一個(gè)人的成功與否取決于TA是否擁有足夠多贬丛,足夠好的物品。


研究者發(fā)現(xiàn)炬丸,與過去相比瘫寝,越來越多的人更加關(guān)注的是自身擁有的物品帶來的贊美蜒蕾,榮譽(yù)以及滿足感。在一項(xiàng)有關(guān)大學(xué)生求學(xué)目的的調(diào)查中焕阿,從1970年代到1990年代晚期咪啡,那些以發(fā)展有意義的人生哲學(xué)為目標(biāo)的學(xué)生,從80%下降到40%暮屡,而以獲得物質(zhì)財(cái)物為目標(biāo)的大學(xué)生撤摸,從40%升至75%。



當(dāng)今大學(xué)生群體的較量已由之前的學(xué)術(shù)和文章變成了我是否擁有最新進(jìn)的電子設(shè)備褒纲,是否擁有最新款的鞋子包包衣服等准夷,近幾年新聞?lì)l頻曝光大學(xué)生跳樓自殺等新聞事件,大學(xué)生群體屬于抑郁癥暴增群體莺掠,此事往深處了尋去衫嵌,這是內(nèi)心真正空虛而引起的,他們更多的精力時(shí)間金錢都花在了外在的修飾上彻秆,而內(nèi)心的平靜和充盈卻很少去覺察楔绞,去尋到平衡點(diǎn)。


但是唇兑,內(nèi)心的充實(shí)達(dá)到平衡前期是比較長的酒朵,因?yàn)槁L和外界的多重誘惑,導(dǎo)致內(nèi)心的滿足感獲取就艱難而稀有扎附,而通過獲取物品就能輕而易舉帶來短暫的滿足感蔫耽,這種滿足感是極具誘惑力的,人們本性喜歡去擁有更多這種滿足感留夜。


物質(zhì)主義激發(fā)了人們內(nèi)心的占有欲匙铡,當(dāng)人擁有很多物品,就渴望得到更多香伴,對生活更加難以滿足慰枕。

對物質(zhì)的占有欲使人分心具则,無法將精力分配到真正值得的事情上即纲,我們擁有的任何一件物品都一定會占有我們的時(shí)間,金錢博肋,精力低斋,當(dāng)物品過多把精力分散成多個(gè)碎片,則會加劇

人們的焦慮匪凡,容易引發(fā)抑郁情緒膊畴。



和物質(zhì)主義相對的,是極簡主義病游。


但是唇跨,極簡主義不是物質(zhì)主義的完全對立面稠通,很多人看到極簡主義的第一觀念就是極簡主義首先就要極簡主義者的東西是特別少的,是不購買不消費(fèi)的群體买猖,是無欲無求生活的特殊人類改橘,這種觀點(diǎn)就偏的離譜了,極簡主義玉控,不是簡單地抵制消費(fèi)飞主,而是很清楚的知道自己想要的,才去購買高诺,達(dá)到買其物必有其用的效果碌识。


當(dāng)下的問題是,人們對自己的占有物賦予了過多的意義虱而,將物質(zhì)需求放在過高的位置筏餐,忽略了其他重要方面,比如愛情牡拇,親情胖烛,幸福等。

極簡主義是一個(gè)思維工具诅迷,倡導(dǎo)人們將注意力從人們渴望的事物上轉(zhuǎn)移到正在擁有的事物上佩番,轉(zhuǎn)移到當(dāng)下的生活狀態(tài)中。


比起物質(zhì)的簡化罢杉,更重要的是欲望的簡化


極簡主義者有自己的生活方式趟畏,一位極簡主義者的物質(zhì)狀態(tài)大多數(shù)是這樣的:


1. 扔掉或捐贈多余的物品

在物品的取舍上可以參考一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一件物品在6個(gè)月之內(nèi)是否被使用過。如果沒有滩租,多半是因?yàn)槲覀兏静恍枰承恪S行〇|西有了兩件或更多,可先留一件使用律想,將其它的打包在一個(gè)箱子里猎莲,當(dāng)你需要時(shí)再取出,那些存在箱子里一個(gè)月都沒碰的東西就可以考慮扔掉或捐贈技即。


2. 給一些特殊物品拍照留存

最難取舍的是寓有情感的物品著洼。它們可能見證了一段重要人生記憶《穑可是我們不是物品所能代替的身笤,我們的記憶就在體內(nèi),而不在那些物品之中葵陵,對那些東西的執(zhí)念反而會囚禁我們液荸。可以為這些物件拍照脱篙,將老照片掃描下來娇钱,隨后將其捐贈出去伤柄。一件對我們來說僅是為了感懷的物品,對其他人來說可能更有實(shí)際用途文搂。這類物品比如朋友送的禮物响迂,畢業(yè)紀(jì)念物品等。


3. 從開辟一片干凈的區(qū)域開始

徹底改變擁擠雜亂的狀態(tài)并不容易细疚,先開辟一片干凈的區(qū)域蔗彤,比如餐桌、床頭柜或是經(jīng)常使用的抽屜疯兼,利用這些無雜物的區(qū)域來激發(fā)對極簡生活的感受然遏。如果你確實(shí)享受這樣清潔干凈的環(huán)境,那么一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)U(kuò)展它吧彪,從一個(gè)床頭柜到梳妝臺待侵,再到整個(gè)房間,循序漸進(jìn)的簡化過程會容易上手姨裸。



4. 每個(gè)季節(jié)進(jìn)行一次大掃除

在季節(jié)更迭的時(shí)候秧倾,一年進(jìn)行四次較為徹底的大掃除,清除房間里的灰塵傀缩,整理衣柜和抽屜那先,丟棄堆積的多余物品,簡化居住空間赡艰。


5. 合理消費(fèi)售淡,購買前明確自己的需求

很多東西的購買并非出于實(shí)際需求。在購買前可按以下兩個(gè)步驟進(jìn)行:

a. 我真的需要嗎慷垮?

先確定要買的東西是否已有了一件揖闸,對它的使用是否充分,從實(shí)用角度來衡量料身,而非為了跟上潮流汤纸。要購買新的物品時(shí),將具體理由寫下來芹血,并設(shè)想使用它時(shí)的場景贮泞。


b. 是否存在更合理的選擇?

有些東西可能只是一時(shí)之需祟牲,比如某些工具隙畜,如果你的朋友或關(guān)系和睦的鄰居已經(jīng)擁有,在必要的時(shí)候借來使用即可说贝。以買書為例,一本會反復(fù)閱讀的書值得購買慎颗,若是一本僅供瀏覽的書乡恕,更合理的選擇是到圖書館借閱言询。


物質(zhì)生活的簡化,會讓你感到更輕松傲宜。當(dāng)你意識到运杭,原來你需要的東西并沒有那么多時(shí),你的壓力和焦慮也會減少:幸福的生活原來需要的物質(zhì)并沒有那么多函卒,你會對于好好養(yǎng)活自己的可能更有信心辆憔。





但是,僅僅是物質(zhì)生活的簡化报嵌,并不能真正解放我們的心靈虱咧。很多時(shí)候,讓我們感到疲憊的是復(fù)雜的人際關(guān)系锚国。對親密關(guān)系缺失的恐懼腕巡,對潛在社交資源的渴望,都在消耗著我們精力血筑,讓我們花了很多時(shí)間精力去與人維持可能性绘沉。更輕松的生活,需要精神世界的極簡豺总,比如:




讀完今天的文章车伞,不妨思考一下,在你的生活中喻喳,究竟哪些人帖世、哪些東西,是你該投入更多的時(shí)間和精力去珍惜的沸枯?而又是哪些人日矫,始終沒有做到你想要的改變,是你該下決心舍棄了的绑榴?極簡主義的處理方式哪轿,是為更多值得的人事騰出空間、時(shí)間翔怎,投入更多的熱情窃诉、體驗(yàn),收獲更多的滿意赤套、自由飘痛。


一生很短,至交總是只有寥寥幾人容握。不要貪心宣脉,簡單生活,愿你我都能將生命放在那些真正重要的事情上剔氏,守得一人是一人塑猖。



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編輯|青木子語




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