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守 弱
人之性罐栈，如水焉，置之圓則圓泥畅，置之方則方荠诬。人要像水一樣，上善若水位仁，水利萬物而不爭柑贞，處眾人之所惡，接近于道的本性聂抢。天下之至柔钧嘶，馳騁天下之至堅。
老子臨去世前琳疏，問弟子：“你說為什么我的牙齒快掉完了有决，舌頭還在？”以此告訴弟子一個道理空盼，柔能克剛书幕，柔軟的東西，存活的時間長揽趾。
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守 愚
大智若愚台汇，大巧若拙，大辯若訥篱瞎。
孔子入周問禮苟呐，與老子長談。老子告訴孔子：“良賈深藏若虛俐筋，君子盛德容貌若愚掠抬。”老子說人要表現(xiàn)自然本真校哎，不要爭強好勝，處處逞能。一個睿智的商人懂得深藏財貨闷哆，而外表看起來好像空無所有腰奋；一個品行高尚的君子懂得收斂鋒芒，外表看起來好像是愚笨遲鈍抱怔。人要去掉虛妄之心劣坊，驕傲之心，返璞歸真屈留，清靜無為局冰，無為方能無所不為。
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守 靜
心收靜里尋真樂灌危，眼放長空得大觀康二。
《大學》里講到知止而后有定，定而后有靜勇蝙，靜而后有慮沫勿，慮而后有安，安而后有得味混。
道家說靜為躁君产雹。靜能克服人身上的躁氣， 讓人返璞歸真翁锡，清心寡欲蔓挖，隨心隨性，讓人心齋坐忘馆衔，朝徹見獨瘟判，清靜無為。
人一常清靜哈踱，天地悉皆歸荒适。心靜時，無絲竹亂耳开镣，無塵事擾心刀诬，平和淡定。經(jīng)歷人生歲月的蹉跎或道路的泥濘坎坷邪财，能洗盡鉛華陕壹，保持淡泊的處世態(tài)度，在紛繁塵世中保持心靈的超然和安寧树埠。（韓榮）
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