第三章 ?客體關(guān)系病理學(xué)
在客體關(guān)系理論中，精神病理被看成是自體構(gòu)成的困擾澈灼。癥狀竞川、心情的改變、對世界扭曲的知覺——這些都可以用個人的客體關(guān)系以及這些客體關(guān)系被內(nèi)化的方式來解釋叁熔。個案疾病可以追溯至自體發(fā)展的停滯以及分裂中的異常流译。研究的重點(diǎn)在于這些停滯什么時候發(fā)生、分裂的準(zhǔn)確特性是什么者疤，以及這兩者滲透至個案的不同認(rèn)同的程度福澡。
既然自體是建構(gòu)于人際關(guān)系中的，因此所謂的“心理困擾”等同于人際關(guān)系困擾驹马。如果一個人的早期客體關(guān)系一直是非常虛弱的——母性關(guān)系的顯著特征是公然的虐待革砸、長期的分離或者拋棄的話，那么障礙幾乎很可能發(fā)生在自體機(jī)能的每一個領(lǐng)域里糯累。
但是早期關(guān)系并不是影響一個人自體價(jià)值感的唯一因素算利。貫穿一生的干預(yù)性內(nèi)化，使得個體并不僅僅是早期發(fā)生事情的一面鏡子而已泳姐。
人們與他人建立的關(guān)系有助于維持一種自體的生存感效拭。人類持續(xù)地從事著自體—他人的內(nèi)化，這種內(nèi)化能夠彌補(bǔ)并強(qiáng)化各自的認(rèn)同胖秒。如果人類希望保持一種關(guān)于他們是誰缎患，以及他們適合世界哪個地方的持續(xù)地感覺的話，他們便需要與重要的他人之間形成有意義的關(guān)系阎肝，并且確保這些關(guān)系能夠持續(xù)下去挤渔。
如果人們嚴(yán)重懷疑他們的自體的價(jià)值感，懷疑自己形成和維持有意義關(guān)系的能力风题。對這些個體來說判导，人際關(guān)系充其量不過一些空洞的事情而已嫉父。他們無法設(shè)想他人會真心愿意和自己呆在一起。因此他們會尋求一些手段來確保生活中的主要人物仍然與自己有關(guān)系眼刃。
