許多人不喜歡管教這個詞圣勒，可為人父母的路上费变，從來沒有只有鮮花的花園，永遠都是鮮花和荊棘并存圣贸。
不論是PET父母效能訓(xùn)練的商量雙贏方法挚歧，還是正面管教的和善而堅定，抑或是孔孟之道講求對父母絕對的服從都是為了孩子吁峻，愛為出發(fā)點滑负。因為每一個孩子都是不一樣的，花期不同用含，生長環(huán)境不同矮慕，自然開出的花朵也不一樣。
沒有對與錯啄骇，只要從愛出發(fā)痴鳄，相信殊途同歸。關(guān)鍵是我們父母是否用愛聯(lián)結(jié)彼此肠缔，看見孩子夏跷。
今天，跟著唐歌老師再次走進正面管教明未。
正面管教的前世今生
說起正面管教槽华，我們先來了解下正面管教的溯源阿德勒心理學(xué)。阿德勒心理學(xué)誕生在一個認為潛意識控制人的時代趟妥，他認為意識可以改變自己猫态，也就是個體心理學(xué)，也引起舉國嘩然，帶來了婦女解放運動亲雪，也成為正面管教的理論基石勇凭。
在此基礎(chǔ)上，簡.尼爾森博士提出了正面管教概念义辕。
第一虾标，孩子是社會人
孩子對自己的價值感認識取決于周圍人對她的無條件的愛以及如何對待她。
當(dāng)嬰兒呱呱落地灌砖，不能說不能動璧函，但他們通過我們的無條件的愛和無微不至的照料來獲取自己的價值感和歸屬感。但我們回以冷漠基显，孩子就會失去對自己價值蘸吓，就會恐懼、冷漠撩幽、無力……
第二库继，行為以目的為導(dǎo)向
人們的行為是有目的的。孩子也是窜醉，只是他們語言表達能力有限宪萄。
第三，孩子的首要目的是獲取歸屬感和價值感
當(dāng)孩子價值感和歸屬感不足酱虎，他們會尋求各種方法來獲取首要目的雨膨，可能是不當(dāng)行為擂涛。
第四读串，一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱菃适判牡暮⒆印?/p>
孩子行為不當(dāng)時撒妈，其實是向我們傳遞尋求幫助恢暖，獲得價值感和歸屬感
第五，社會責(zé)任感和集體感
當(dāng)孩子覺得自己有能力狰右，自信杰捂，就會發(fā)展社會責(zé)任感和集體感。相反父母的無微不至的照顧就會剝奪孩子的自信心建立棋蚌。
第六嫁佳，平等
我們都強調(diào)平等，但很少會考慮孩子和我們父母的平等谷暮。阿德勒心理學(xué)的平等指的是給孩子尊嚴和尊重蒿往，摒棄羞辱孩子。
第七湿弦，犯錯是學(xué)習(xí)的最佳時機瓤漏。
中國式的批評教育幾千年歷史，羞恥心讓人改過，但錯誤卻一而再蔬充，再而三蝶俱。就是由于我們沒有很好把握犯錯 機會，因為我們骨子里認為犯錯是可恥饥漫，也會孩子巨大心理壓力榨呆，導(dǎo)致撒謊，害怕承認錯誤庸队。
”零容忍“帶來的就是孩子對自己的消極和無能感愕提，會自暴自棄，不當(dāng)行為頻出皿哨。
《正面管教》這本書的作者是簡.尼爾森博士浅侨，她是7個孩子媽媽，還是18個孩子的祖母证膨。是杰出的教育家如输、心理學(xué)家，幫助數(shù)以億計的家庭和善而堅定養(yǎng)育孩子央勒。
三種教養(yǎng)方式不见，你屬于哪一種？
嚴厲型父母崔步，有規(guī)矩?zé)o自由稳吮，強調(diào)父母絕對的權(quán)威，經(jīng)常用懲罰或者獎勵來教養(yǎng)孩子井濒，也就是過渡控制灶似。
驕縱型父母，有自由無規(guī)矩瑞你，沒有限制酪惭。
正面管教型父母，和善而堅定并行者甲，有限制的選擇春感，有權(quán)威也有自由
當(dāng)我們和善而沒有堅定就是嬌縱型父母，寵溺孩子虏缸；當(dāng)我們堅定而沒有和善就是嚴厲型父母鲫懒，讓孩子在高壓下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
孩子通過我們父母的無條件的愛和照顧來尋找自己的價值感和歸屬感刽辙，當(dāng)我們和善而堅定窥岩，孩子會向內(nèi)發(fā)展自信自立，朝氣蓬勃扫倡，開出生命的五朵金花谦秧；而非向外找尋重要他人竟纳，尋找他們的肯定和支持來看到自己。
和善而堅定就是平等基礎(chǔ)上疚鲤，考慮孩子社會人角色尊重孩子锥累，也尊重自己。
不論是那種教養(yǎng)方式集歇，都有各自的土壤和種子桶略，關(guān)鍵是否培養(yǎng)孩子成為一個真正有能力的社會人。
正面管教認為一個有能力的的人的7種感知能力
第一诲宇，對自己能力的感知际歼，”我可以“，“我能行”自信
第二姑蓝，對自己在重要關(guān)系價值的感知力 “我的貢獻有價值鹅心，被需要”
第三，對自己在生活種的力量和影響的感知力 ?“我能夠影響發(fā)生自己身上的事情”
第四纺荧，內(nèi)省力旭愧，有能力理解個人情緒，并自律以及自我控制宙暇。
第五输枯，人際溝通能力，善于合作占贫，并在溝通桃熄、寫作、協(xié)商型奥、分享瞳收、共情和傾聽基礎(chǔ)建議友誼。
第六桩引，整體把握能力缎讼，以責(zé)任感、適應(yīng)性坑匠、靈活性和正直對待日常生活限制和行為后果。
第七卧惜，判斷能力強厘灼，運用價值觀評估局面。
如何運用正面管教贏得孩子合作呢咽瓷？
首先设凹，表達對孩子感受的理解，也就是大家所說的共情
其次茅姜，表達對孩子的同情和理解闪朱，最好告訴孩子我們也有這樣經(jīng)歷月匣。也就是同理心，而非同情心奋姿。
再者锄开，告訴孩子我們的感受
最后，一起來想解決辦法称诗。
孩子是被情緒腦所挾持的萍悴，只有先安撫好情緒腦聯(lián)結(jié)，再引導(dǎo)至理智腦曉之以理寓免，想解決辦法癣诱。
我們經(jīng)常看到的是孩子嗷嗷大哭袜香，父母在旁邊講道理……包括我有時也會這樣做撕予，我們習(xí)慣的是包辦孩子的大腦，想讓孩子按照我們的人生經(jīng)驗來走蜈首，卻忘記他們還是孩子嗅蔬，他們的理智腦還沒有發(fā)育完全，還需要不斷引導(dǎo)疾就。
如同《培養(yǎng)孩子的社會能力》這本書所講的澜术，我們父母能做的，不是提供經(jīng)驗和方法給孩子猬腰，路是要孩子自己去探索的鸟废，我們能做的是幫助孩子思考的方法，引導(dǎo)孩子去思考如何處理沖突姑荷，解決問題盒延，因為我們不能包辦一生。
學(xué)會了正面管教四步走鼠冕，如何判斷管教是否有效呢添寺？
第一，和善而堅定
第二懈费，是否讓孩子感受到價值感和歸屬感
第三计露，是否長期有效
向內(nèi)自律，而非向外的控制和懲罰獎勵
第四憎乙，管教過程中是否讓孩子承擔(dān)責(zé)任票罐，教孩子有價值的技能。
管教不是控制泞边，不是脅迫该押，而是有限制的自由。生而為社會人阵谚，我們不能脫離社會規(guī)則生活蚕礼，規(guī)則給了我們保護和庇佑烟具。在和善而堅定的正面管教中，我們協(xié)助孩子發(fā)展出自己的個性和價值感奠蹬、歸屬感朝聋。我們養(yǎng)育孩子不是為了贏了孩子，孩子也是有自尊的罩润。當(dāng)我們在公園里指責(zé)孩子打鬧玖翅，孩子的自尊也是傷害。
還記得昨天我?guī)К幀幵谛^(qū)滑滑梯玩割以，她對大樹旁邊的石頭感興趣金度，一直在撥弄。我溫和告訴她小心摔跤严沥，磕疼了猜极。果不其然，她不小心摔倒在石頭上哭起來消玄。我邊走過去邊還指責(zé)她“你看吧跟伏，我剛才告訴你小心！”
我這就是贏了孩子翩瓜，卻輸了孩子的心受扳。孩子本身摔跤就疼的哭起來，我還在辛災(zāi)樂禍得教訓(xùn)兔跌。本是一次絕佳得學(xué)習(xí)機會勘高，卻在我的教訓(xùn)中傷害了孩子的自尊和探索的勇氣。
下一次一定要先共情孩子坟桅，再和孩子商量如何避免摔跤华望。讓每次沖突都成為我們成長的契機！
上周帶瑤瑤在金寶貝上獨立課仅乓，碰到一個4歲多的男孩也在上課赖舟。每次獨立課都哭的稀里嘩啦，還是需要老人陪著才可以夸楣。身邊的爺爺奶奶都在好心勸“都這么大了宾抓，不要哭了……”問起老人才知道孩子還沒去上幼兒園，因為哭的上不了裕偿。
孩子的安全感如此缺失洞慎，父母還是把孩子扔給老人。知道上海的生活壓力大嘿棘，可孩子的小時候更彌足珍貴。
看到這些旭绒，很慶幸我能陪伴瑤瑤長大鸟妙，雖然從出生到現(xiàn)在3歲焦人，我一直沒離開她≈馗福可是每次帶她上獨立課花椭，都很開心和我告別，相信瑤瑤的安全感和價值感都會是充盈的房午。
當(dāng)孩子從身邊照料者得到無條件的愛和積極的回應(yīng)矿辽，他們會感受自己的價值和歸屬，所以不要以為孩子小郭厌，什么都不懂袋倔，也不要在孩子面前對鄰居說孩子的調(diào)皮搗蛋，孩子也是有自尊的折柠。
我們常常尊重大人的自尊宾娜，卻忽略孩子的自尊。不斷踐踏著孩子的自尊扇售，還會不知所以的指責(zé)孩子的不當(dāng)行為前塔。
教育從來沒有萬能藥，一劑搞定所有承冰。孩子在成長华弓，環(huán)境在變化。不論是蒙特梭利教育困乒，還是PET父母效能訓(xùn)練寂屏，還是正面管教，還是孔孟之道顶燕，亦或是游戲力凑保，在孩子的成長中都會是魔法棒可以幫助我們點石成金。沒有那種教育方法可以以逸永勞涌攻，從來都是成長型思維才能順應(yīng)潮流欧引，和孩子一起成長，育兒先育己恳谎！
