今早時(shí)，心中忽然感悟五蘊(yùn)皆空片部，想背出心經(jīng)镣衡，但只會(huì)念叨兩句：“觀自在菩薩，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空档悠，觀自在菩薩廊鸥，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。辖所。惰说。。奴烙。助被∑收牛”，所以現(xiàn)在把心經(jīng)抄錄在下揩环，斷句是我自己斷的搔弄，原文是全部連在一起。
哥哥的離世丰滑，從另一個(gè)角度講顾犹，也許他是換了種方式，讓我這個(gè)心始終不夠沉的妹妹褒墨，終于開(kāi)始安心炫刷，心沉了吧，更清清楚楚地知道自己想要的是什么郁妈，想干的是什么浑玛，這個(gè)想要想干從二十來(lái)歲就已開(kāi)始尋覓，近三十年了噩咪，終于全部找到顾彰，很欣慰。
之后會(huì)清晰胃碾、堅(jiān)定涨享、踏實(shí)走下去，直到永遠(yuǎn)仆百。以前形容自己的狀態(tài)或許只會(huì)用開(kāi)心厕隧，也或者會(huì)用惆悵。如今這些詞都不是俄周，也不是幸福吁讨，幸福這個(gè)詞有些淺，無(wú)法表達(dá)峦朗。就用踏實(shí)吧挡爵，是的，非常踏實(shí)甚垦，在每一刻。該來(lái)的總要來(lái)涣雕，該去的總要去艰亮，多少人類(lèi)的愛(ài)恨情仇，多少人類(lèi)的真實(shí)歷史挣郭，多少尋常百姓的喜怒哀樂(lè)迄埃，多少世間的大愛(ài)小愛(ài)，多少人間的大苦小苦兑障，原來(lái)皆是五蘊(yùn)皆空侄非，原來(lái)皆是：觀自在菩薩蕉汪，行深般若波羅蜜多，時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空逞怨，度一切苦厄者疤。
下面是心經(jīng)全文：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多叠赦，時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空驹马，度一切苦厄。
舍利子除秀，色不異空糯累，空不異色，色即是空册踩，空即是色泳姐，受想行識(shí)，亦復(fù)如是暂吉。
舍利子胖秒，是諸法空相，不生不滅借笙，不垢不凈扒怖，不增不減。
是故空中無(wú)色业稼，無(wú)受想行識(shí)盗痒，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法低散，無(wú)眼界俯邓，乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明熔号，亦無(wú)無(wú)明盡稽鞭，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡引镊。
無(wú)苦集滅道朦蕴，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故弟头。菩提薩埵吩抓，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙赴恨。無(wú)掛礙故疹娶，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想伦连，究竟涅槃雨饺。
三世諸佛钳垮，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提额港。
故知般若波羅蜜多饺窿，是大神咒，是大明咒锹安，是無(wú)上咒短荐，是無(wú)等等咒，能除一切苦叹哭，真實(shí)不虛忍宋。
故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦风罩，波羅揭諦糠排，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶超升。
