? ? ? ? ? ? ? ? ? 覺醒
愛狈蚤、慈悲與謙遜（續(xù)）
你必須下定強(qiáng)烈的決心：對(duì)你來說唯一重要的事就是，變得自由划纽、解脫脆侮，放下所有束縛你的其他事物。所以勇劣，你必須帶著愛靖避、慈悲和謙遜而努力。因?yàn)槿绻@是覺醒的最終結(jié)果芭毙，那么筋蓖，如果你首先這樣做，覺醒就會(huì)到來得更快退敦。
即使在我對(duì)你們說話的時(shí)候粘咖，你們中的一些人也在思考自己的身體、思考頭腦侈百、思考工作瓮下。這就是延誤你（覺醒）的事。通過探究大我钝域，摧毀這些念頭讽坏，變得自由。不要抗?fàn)幚ぃ灰謶致肺亍Ｓ^察、觀看织咧、看胀葱，但不要有意見或抗拒。有些人認(rèn)為笙蒙，如果他們這樣行動(dòng)抵屿，他們將無法在世間運(yùn)作。你會(huì)運(yùn)作的捅位。要始終記得轧葛，身體的表相存在，它來這里要做特定的事艇搀，它即將去做那些事尿扯。它與你完全沒有關(guān)系。
這很有趣焰雕。我實(shí)際上是在對(duì)我自己說話衷笋，因?yàn)槲ㄓ写笪掖嬖凇Ｄ敲吹砩ⅲ瑸槭裁次乙獙?duì)自己說話右莱？我一定是瘋了蚜锨。許多次，當(dāng)我對(duì)你們說話的時(shí)候慢蜓，我都必須讓自己不要大笑出來——在你們已經(jīng)自由亚再，已經(jīng)知道這些事的時(shí)候，我還在解釋所有這些事晨抡，談?wù)撍羞@些事氛悬。有時(shí)候，我們被拉入幻相中耘柱。因?yàn)檎娴臎]有事物存在如捅。當(dāng)我們談?wù)撋系鄣臅r(shí)候，我們是在談?wù)摽諢o调煎，上帝什么都不是镜遣。而那空無即是你。我們深深地陷入了士袄，當(dāng)我們學(xué)習(xí)的時(shí)候悲关，當(dāng)我們閱讀的時(shí)候，我們就深深地陷入了幻相之中娄柳。
為什么你不能做你自己寓辱，然后醒來？為什么你們必須經(jīng)歷所有這些事赤拒，讓我坐在這里像這樣對(duì)你們說話秫筏？只要想一想，如果我不必對(duì)你們說話挎挖，我能做什么这敬？（大笑）我可以坐在地下室里看故事書。一切都很好肋乍。
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問：羅伯特鹅颊，我不是說這無關(guān)緊要敷存，完全相反墓造，但你告訴我們，要試著培養(yǎng)愛锚烦、慈悲和謙遜的品質(zhì)觅闽，你將之描述為超越我們的理解。我們要如何培養(yǎng)我們無法理解的東西呢涮俄？
答：簡(jiǎn)單蛉拙。做你自己。當(dāng)你做你自己的時(shí)候彻亲，念頭會(huì)到來得更慢孕锄，直到它們停止吮廉。當(dāng)念頭越來越慢地進(jìn)入你的頭腦，念頭就會(huì)開始消失畸肆，你會(huì)自動(dòng)變得有愛和慈悲宦芦，你也會(huì)發(fā)展出謙遜。換言之轴脐，你越快地?cái)[脫你的念頭调卑，這些其他的事物，這些其他的品質(zhì)就到來得越快大咱。所以恬涧，重要的是，停止你的念頭碴巾。正是念頭溯捆，把這世間的一切看作好與壞，對(duì)與錯(cuò)厦瓢。隨著念頭開始消退现使，愛自行到來，慈悲旷痕、謙遜自行到來碳锈，所以，再一次欺抗，我們必須停止思考售碳。
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意識(shí)
意識(shí)不是一件事物。
你無法描述它绞呈。
它不是世界的對(duì)立面贸人。
它也不是一件客體，
沒有觀者可以看見它佃声。
意識(shí)是存在的另一個(gè)說法艺智。
存在什么？
存在無物圾亏。
一切都是意識(shí)——萬事萬物十拣。當(dāng)你詢問什么是意識(shí)的時(shí)候，沒有確切答案志鹃。有人要求我寫一本書或講一堂課夭问，那么，我不得不用五十個(gè)不同的詞語解釋意識(shí)曹铃，每一個(gè)詞語又有五十個(gè)詞語來解釋它缰趋，然后，那些詞語又有另外的五十個(gè)詞語。于是秘血，你的書就寫好了味抖。它說了什么？“一切都是意識(shí)灰粮》歉停”我可以寫一頁，在一頁的中間谋竖，我會(huì)說：“一切都是意識(shí)”红柱，而其余部分會(huì)是空白。這就是我不寫書的理由蓖乘，因?yàn)闆]有什么要說的锤悄。看看嘉抒，這是多么令人困惑零聚？你在一個(gè)星期之中讀了那么多本書。通常你不會(huì)記得你讀了什么些侍，而如果你記得隶症，這是智力上的。你使用別人的話語岗宣，而不擁有你自身的體驗(yàn)蚂会。
我不知道意識(shí)是什么，但我就是那耗式。如果我知道意識(shí)是什么胁住，它就不會(huì)是那，因?yàn)槲視?huì)說出一個(gè)詞語刊咳，而詞語會(huì)被所說出的語言本身限制彪见。所以，意識(shí)是無物娱挨。它不是你可以固定下來的任何東西余指。它不是你可以描述的任何東西。它不是你可以寫出一本書來的東西跷坝。意識(shí)是沉默酵镜。有時(shí)，我說意識(shí)是絕對(duì)實(shí)相探孝，這用了更多的詞語笋婿，而我又必須解釋絕對(duì)實(shí)相誉裆。
意識(shí)是終極一體性顿颅，純粹的智能。意識(shí)是所有這些東西足丢。但這些東西是什么粱腻？再一次庇配，它們只是言語。有時(shí)绍些，我說意識(shí)是愛捞慌、極樂、存在-意識(shí)-喜樂柬批、真知啸澡、存有、存在氮帐。這些都只是詞語嗅虏。你會(huì)從詞語中獲得良好的感覺，但感覺不會(huì)持續(xù)太久上沐，因?yàn)槟銢]有消化這些詞語皮服。你還沒有變成意識(shí)活生生的化身。
你是人類的資產(chǎn)参咙，你的大我的資產(chǎn)龄广，上帝的資產(chǎn)。只是如你所是蕴侧，你就是一個(gè)很棒的人择同。只是如你所是！不要通過表相來判斷净宵。甚至不要判斷你自己奠衔。只是如你所是，你就是一個(gè)美好的人塘娶。當(dāng)我說只是如你所是的時(shí)候归斤，我指的是你的真我，意識(shí)刁岸。只是如你所是脏里，你就是美好的。不是你所認(rèn)為的你自己虹曙。不是你看上去的樣子迫横。不是世界向你展示的樣子，而只是你現(xiàn)在的樣子酝碳。
抬頭挺胸站起來矾踱。不要再害怕了。沒有什么能夠傷害你疏哗。在這世間呛讲，沒有什么能夠真正對(duì)你做任何事。你是自由的！你是一切存在的基底贝搁。萬事萬物都是意識(shí)之上的意象吗氏。整個(gè)宇宙，所有的星球雷逆，所有的星系都是意識(shí)之上的意象弦讽。而你就是意識(shí)。認(rèn)識(shí)你自己膀哲，然后往产，變得自由！
要為世界帶來和平某宪，只有一個(gè)方法捂齐。要給你自己帶來平靜，只有一個(gè)方法缩抡。要戰(zhàn)勝問題奠宜，只有一個(gè)方法。唯一的方法就是找到你自己瞻想。而那個(gè)方法就是認(rèn)識(shí)到压真，一切都是意識(shí)。
我這么說的意思是什么蘑险？以這個(gè)房間里的一切為例：玻璃杯滴肿、燈、椅子佃迄、沙發(fā)泼差、地毯、光線和你們的身體呵俏，它們都不真實(shí)堆缘。它們是意識(shí)。我不是說意識(shí)造就了這些東西普碎。我不是說首先有意識(shí)存在吼肥，然后，這些東西從意識(shí)中出現(xiàn)麻车。相反缀皱，我要說的是，看似出現(xiàn)的萬事萬物动猬，你用自己的耳朵聽到的一切啤斗，你用自己的嘴嘗到的一切，你用自己的手感受到的一切赁咙，都是意識(shí)钮莲。
有一個(gè)存在的基底免钻，被稱作意識(shí)。這意識(shí)的另一個(gè)名字是極樂臂痕。它遍透一切伯襟。一旦你開始與它融合猿涨，它就變成了你握童。它是你的真實(shí)本性。它是獨(dú)立自存的叛赚。世界澡绩、宇宙，并不出于它俺附。我要重復(fù)一遍這一點(diǎn)肥卡。有教導(dǎo)告訴你，世界是意識(shí)的修飾（或變形）事镣，我們必須回歸意識(shí)步鉴。（但）沒有什么可回歸的。意識(shí)即是純粹覺知璃哟。它將自身覺知為絕對(duì)實(shí)相氛琢。世界就像鏡子里的倒影。倒影來自哪里随闪？來自“無處”阳似，因?yàn)樗徽嬲嬖凇Ｄ銦o法試著抓住鏡子里的意象铐伴，因?yàn)槟銜?huì)抓到鏡子撮奏。當(dāng)你醒來時(shí)，你會(huì)明白当宴，你就是鏡子畜吊。世界的鏡像就像海市蜃樓中的水，就像繩子中的蛇户矢，就像天空是藍(lán)色的定拟。為什么這會(huì)發(fā)生？這沒有發(fā)生逗嫡。它看似發(fā)生了青自。為什么它看似發(fā)生了？它沒有驱证。表相看似發(fā)生了延窜。為什么表相看似發(fā)生了？它并沒有抹锄。為什么看起來表相看似發(fā)生了逆瑞？我們可以繼續(xù)像這樣說一整夜荠藤。人類的頭腦很難理解這一點(diǎn)——你不是你看上去的樣子。這正是我們必須去做的事获高。它不是它看上去的樣子哈肖。它不是二元性的。記住我在試圖傳達(dá)什么念秧。不存在意識(shí)和世界淤井。只有意識(shí)存在，而你就是那摊趾。
一個(gè)悖論币狠。一個(gè)矛盾。你就是悖論砾层。你就是矛盾漩绵。你不是你看上去的樣子。你不是你之所見肛炮。在這世間止吐，在這個(gè)宇宙中，沒有事物是它看上去的樣子侨糟。
