洛桑陀美上師：《和諧中的智慧》—【這個娑婆世界不是真正的故鄉(xiāng)】
? ? ? ?我們來到這個娑婆世界侵佃，就像我們?nèi)ッ酱蟠ǔァ⒙糜斡^光一樣奠支， 只能暫時作停留馋辈，不可能永久呆在那里。生命無常倍谜，事事無常迈螟，我們也不可能永遠(yuǎn)留在這個世界上叉抡。歷代祖師大德，包括釋迦牟尼佛答毫，都為我們示現(xiàn)了生命的無常褥民，更何況我們這些沒有親修實證的普通人呢！一代具有神奇色彩的熱羅大師活到182歲烙常，在人類歷史上堪稱奇跡轴捎，最終還是要示現(xiàn)圓寂，告知后人生命的無常蚕脏。
? ? ? ?每天晚上侦副，我躺在床上睡覺的時候，都要念死無常驼鞭，想到今天是最后的一天秦驯，明天不一定能醒過來；今日不知明日事挣棕，最好在我們的墻壁上掛一個大大的“死”字译隘，提醒自己生命是無常的。實際生活當(dāng)中洛心，我們?nèi)巳硕寂滤拦淘牛瑓s不愿意提到“死”這個字，但那是我們終究要面對的词身，尤其是我們學(xué)佛厅目、修行之人，更應(yīng)該與死為伴法严。如果第二天醒過來了损敷，我要感恩上師三寶的加持，讓我又能多活一天深啤，每天都要這樣反復(fù)地觀想拗馒。我從來不對任何事情做計劃，因為那是沒有用的溯街，事事無常诱桂，時時無常，就像我們妙吉寺門外的集市一樣苫幢，早上來了访诱，中午就散了。我自己也是這樣韩肝。幾歲就出家了，然后去噶丹寺九榔、色拉寺哀峻、塔爾寺等寺院參修涡相，后來又上高級佛學(xué)院，去五臺山閉關(guān)剩蟀，出關(guān)后又來到妙吉寺催蝗，這一切都是無常的表現(xiàn)，而且我在這個妙吉寺也不是永久呆下去的育特，也是暫時的丙号。別人都說我一個出家人是多么孤獨、多么無聊缰冤！可我不這么認(rèn)為犬缨。我這一生從小出家，身穿佛衣三色袈裟棉浸，感到非郴逞Γ快樂。我感到我這樣的人生是最有價值迷郑、最有意義的枝恋！而且我始終在發(fā)愿，生生世世永遠(yuǎn)不要自己的小家庭嗡害，永遠(yuǎn)為眾生這個大家庭服務(wù)焚碌！走到哪里都沒有家的概念！這樣最好霸妹，這樣才能真正放下十电！包括建寺院，我并不是想抑堡，自己將來有一個家一樣的歸宿為自己養(yǎng)老摆出，一個出家人，生死隨他首妖，一切隨緣偎漫！
? ? ? ?有了寺院是為了度化更多眾生。每一個高僧大德弘法都要有自己的道場有缆，每一位佛菩薩弘法同樣需要道場象踊，阿彌陀佛的道場不就是西方極樂世界嗎？有了這個道場棚壁，才能利益更多的有緣眾生杯矩，為他們提供求法、修法的便利條件和場所袖外！這就是我建寺院的目的和意義史隆。別看四年內(nèi)我把妙吉寺建得這么莊嚴(yán)、富麗堂皇曼验，將來有一天泌射，我離開妙吉寺時粘姜，我不會有絲毫的留戀，不會執(zhí)著這是我的妙吉寺熔酷，這是佛菩薩和眾有情的妙吉寺孤紧，我只是行千佛佛行的事業(yè)而已，我歡迎將來會有更多的高僧大德來妙吉寺弘法利眾拒秘！也許將來我會去別處弘法号显，但妙吉寺的一磚一瓦我都帶不走，就像當(dāng)初我在五臺山弘法躺酒、建佛塔押蚤、幫助建寺院一樣，我走時阴颖，一磚一瓦活喊、一草一木也未帶走，真正來也空空量愧，去也空空钾菊！
