吳國盛老師這堂課講述的是自由人性與理性科學(xué)的誕生，特別喜歡放坏×剩或許是對(duì)于源頭與看不見的那只手好奇導(dǎo)致的。聽了好幾遍淤年，仍欲罷不能钧敞。源于這些簡(jiǎn)單的詞蜡豹，人文，科學(xué)溉苛，自由镜廉，人性等。
? ? 簡(jiǎn)單回顧一下內(nèi)容：
1愚战、人文：人的向死而生+先天缺失的獨(dú)特性娇唯，導(dǎo)致人從出生起，需要“文”寂玲，即后天的修飾塔插，培養(yǎng)、教化等拓哟。這才是人文想许。所以我們常說的人文環(huán)境，就是比喻不同的地方不同的環(huán)境不同的人文断序。
2流纹、中西方人文對(duì)比：通過中西方（起源兩希）對(duì)比，從中方的地域大陸導(dǎo)致的農(nóng)耕文化再相應(yīng)形成的熟人文化逢倍，推導(dǎo)出中國的人文是以仁禮為基礎(chǔ)捧颅。而兩希基于海洋地域较雕，形成了相應(yīng)的以自由為基礎(chǔ)的契約文化碉哑。
3、自由的科學(xué)：那么科學(xué)是通往自由之路亮蒋，是希臘的人文扣典，也就是超功利無用之學(xué)，需要自己證明自己慎玖。是需要演繹贮尖，而不是歸納。由此誕生了理性科學(xué)趁怔。
由此湿硝，論證出為什么科學(xué)產(chǎn)生在西方，而不是中國润努。
真正了解其起源关斜，就能非常理解我們看到的中西方現(xiàn)象背后的本質(zhì)區(qū)別了。那么铺浇，學(xué)西方痢畜，或者模仿無效或走樣的根源問題是不是也找到了？
1、大到人類丁稀，東西方文明吼拥，國家，小到公司线衫，個(gè)人凿可，不得不承認(rèn)，所有的現(xiàn)象層面都與誕生時(shí)的環(huán)境與意識(shí)有關(guān)桶雀。所有一切均是白紙矿酵，只不過是后天教化的唬复。
2矗积、從0－1是成功，也會(huì)是禁錮敞咧。因?yàn)槟銜?huì)認(rèn)為1即是所有棘捣。
3、自由也好休建，禮仁也罷乍恐，沒有對(duì)錯(cuò)。而是是否有合適的土壤测砂。
4茵烈、科學(xué)雖無用，但是背后是一種思維方式砌些，做為農(nóng)耕文化的后代人呜投，其實(shí)更需要掌握是演繹的思考方法。尤其是在不確定性時(shí)代存璃。
