兒童節(jié)扶踊，他送了我一份大禮，
一個蘋果筆記本電腦郎任。
欣喜之余秧耗，就是設(shè)置新電腦。
過程不難舶治，麻煩的是我忘了ID密碼分井，
這下可好，全部重新設(shè)置霉猛，
手機(jī)也連帶著要“找回密碼”杂抽。
一陣折騰下來之后，
馬不停蹄某寶購鼠標(biāo)和內(nèi)膽包韩脏，
邊付款邊想：我還有什么沒買到？
然后铸磅，一個中午就這么過去了赡矢，
而我原本計劃用這個時間完成一幅畫的。
一切停當(dāng)之后阅仔，
我打開老電腦做事吹散，
突然發(fā)現(xiàn)：我其實并不需要新電腦呀。
舊電腦用著尚好八酒，
而且存了大量素材資料空民，
讓我換我還真覺得麻煩。
我默默對他說：你拿去用吧，我用不上界轩。
他愣了画饥，說：我更用不上了啊。
……
“算了浊猾，買都買了抖甘，你就用吧『鳎”
于是衔彻，我又花了很多時間來下軟件和整理資料。
深深有一種被奴役的感覺：
我并不想做這些事情偷办，
但因為這個新電腦的存在艰额，
我不得不做。
這讓我想起女孩子買衣服椒涯。
買了一條漂亮的裙子柄沮，
于是還需要買相搭配的鞋子帽子襪子包包。
于是花了更多的時間更多錢逐工。
還記得很多年前一個朋友的減肥大法：
買上一條自己非常喜歡的裙子铡溪，
但故意選擇小一號。
逼著自己減肥然后只為能穿上那條裙子泪喊。
聽起來很勵志棕硫，
但這背后有個問題：
替我們做決定的不是我們的精神意志，
而是身邊的各種物質(zhì)袒啼。
尤瓦爾在《人類簡史》哈扮，
“史上最大的騙局”一節(jié)里談到：
原本人類采集狩獵為生，
不僅食物多樣化蚓再，而且得到應(yīng)有的鍛煉滑肉。
但進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會，
看似穩(wěn)定摘仅，但實際上穩(wěn)定帶來人口激增靶庙，
人類需要不停地挑水務(wù)農(nóng)滿足越來越多的人口。
人類變得哪里也去不了娃属，
徹徹底底被土地綁死六荒。
“新的農(nóng)業(yè)活動需要花大把時間，
人類被迫永久定居在麥田旁邊矾端，
這其實不是我們馴化了小麥掏击，
而是小麥馴化了我們。
‘馴化’一詞拉丁文的意思是‘房子’秩铆，
但現(xiàn)在關(guān)在房子里的可不是小麥砚亭，而是智人。”
“種種想讓生活變得輕松的努力捅膘，
反而給人類帶來無窮無盡的麻煩添祸。”
傳統(tǒng)信件年代篓跛，
通常只有重要的事情才寫信膝捞，
加上時間的關(guān)系，
一個月來來去去最多也就幾封信愧沟。
但現(xiàn)在電子信息多么方便蔬咬，
看似為我們節(jié)約了很多時間，
但如今每天要收到多少垃圾信息沐寺？
每天要被多少信息打擾林艘？
我們需要在眾多信息中找出所謂的重要的信息，
說不定還會遺漏混坞。
那些看似被省下的時間狐援，
只不過被其他的麻煩填充了。
如今的人們把生活的步調(diào)加速成過去的N多倍究孕，
于是大家終日忙碌啥酱，焦躁不安。
與此相對應(yīng)的厨诸，
還有書中提到的“消費(fèi)主義”镶殷。
這種資本主義市場產(chǎn)物，
在如今看來是徹徹底底成功的微酬。
“消費(fèi)主義的核心就是消費(fèi)更多的產(chǎn)品和服務(wù)绘趋，
鼓勵所有人應(yīng)該善待自己、寵愛自己颗管，
就算因為過度消費(fèi)而慢慢走上絕路陷遮，
也沒什么值得被詬病】呀”
鼓吹所謂的品質(zhì)生活帽馋、取悅自己，
有時候我也很納悶比吭，
我的生活夠不夠品質(zhì)绽族，
為什么不是由我自己說了算，
而是這個社會梗逮？
評判標(biāo)準(zhǔn)不是我自己舒不舒服，
而是我用著什么樣的物件和品牌绣溜？
這種情況造成的結(jié)果慷彤，
嚴(yán)重的就類如裸貸以及一些犯罪行為。
都說金錢是萬惡之源，
其實金錢有什么用底哗，
人們要的岁诉，還是金錢背后，
能滿足自己物欲的各種物質(zhì)吧跋选。
大多數(shù)消費(fèi)者跟隨著市場的腳步涕癣，
買許多自己并不需要的東西，
消費(fèi)更新?lián)Q代越來越快的產(chǎn)品前标。
購物成為大家最喜歡的消遣坠韩，
各類產(chǎn)品是人與人之間溝通的中介。
太可怕了炼列！不信你看只搁，
如今任何一個節(jié)，
都能被大家過成“購物節(jié)”俭尖。
即便沒有節(jié)氢惋，
也能人為創(chuàng)造出幾個和購物有關(guān)的節(jié)，
總之稽犁，消費(fèi)焰望！消費(fèi)！消費(fèi)已亥！
有時候甚至消費(fèi)的莫名其妙熊赖，
消費(fèi)的稀里糊涂，
控制不住購物的心陷猫，
更控制不住付錢的手秫舌。
我們，怎么了绣檬？
有人說足陨，我愿意買好東西，
是因為好的東西就是讓人更舒服娇未，
就是讓生活更有品質(zhì)啊墨缘。
表面上看是這樣的。
但我舉個例子：
母親睡了一輩子木板床零抬，
身體也倍兒棒镊讼。
有一天我為了盡孝心，
花重金給她買了一個某思進(jìn)口床墊平夜。
母親睡過之后連說全身酸疼蝶棋，
非要換回硬板床。
我勸她多睡段時間忽妒，習(xí)慣就好玩裙，
畢竟這是個所謂符合人體工學(xué)的床墊兼贸，
廣告把它說的那么那么好。
但母親不肯吃溅，她一天也等不了了溶诞。
我意識到，很多時候“舒服”也是一種習(xí)慣决侈，
強(qiáng)扭著人們改變他們的習(xí)慣其垄，
本身就是不舒服的干像。
所以聚凹，對我母親來說芜壁，
硬板床就是品質(zhì)生活，
再貴的床墊對她都沒意義俏站。
這和經(jīng)濟(jì)讯蒲、觀念都沒有關(guān)系，
只關(guān)乎一個人的選擇和習(xí)慣肄扎。
《極簡主義》中：
喬舒亞在擁有越來越多的物品后墨林，
發(fā)現(xiàn)幸福感并沒有增加，
反而生活非常糟糕犯祠。
反思后旭等，他丟掉了家中90%的東西，
最后生活中只剩下288件物品衡载，
但每一樣都是不可或缺的搔耕。
這樣的極簡生活，
讓喬舒亞的內(nèi)心越來越充實痰娱。
他獲得了前所未有的快樂與自由弃榨。
所以，其實生活中只留必需品梨睁，
就可以生活的很好鲸睛，
甚至是更好。
為什么坡贺？
因為沒有那么多物質(zhì)困擾官辈，
人就有更多的精力專注于其他的事情。
極簡主義的核心就是：
從精神上簡化對物欲的需要遍坟。
?
所以不做物質(zhì)的奴隸拳亿，
其實就是擯棄自己的過多的欲望，
別太在意別人的眼光愿伴。
畢竟肺魁，活在別人的評價標(biāo)準(zhǔn)里，
就像永遠(yuǎn)都跟在別人屁股后面跑隔节，
沒有自己的方向鹅经，也不知道終點在哪兒胡桨。
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