大學(xué)之道在明明德 在親民 在止于至善......
中國(guó)古典文學(xué)里面將大學(xué)之道當(dāng)作專門的學(xué)問來(lái)研究,所以就形成了《大學(xué)》一書仑最,這本書是古代知識(shí)分子的必讀之物,也是現(xiàn)代學(xué)子的青睞之書。傳統(tǒng)儒家文化根深蒂固辨液,再加上古典文學(xué)本身特有的魅力深深吸引了我辱志,這也引發(fā)了我對(duì)“大學(xué)之道”的思考蝠筑。
我認(rèn)為,大學(xué)之道的宗旨就在于“明明德”揩懒。大學(xué)教育的根本目的在于要求學(xué)生加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)什乙,發(fā)揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì),來(lái)抵制和克服社會(huì)中的邪惡和誘惑已球,形成獨(dú)立人格臣镣,達(dá)到至高的人生境界。
德智亮,是我們中國(guó)人或者說(shuō)全世界人都非常注重的一個(gè)素養(yǎng)忆某,無(wú)論是找工作、找對(duì)象阔蛉,還是其他的一些社會(huì)交往,一個(gè)人的德行決定著一切状原。因?yàn)榈滦性谝欢ǔ潭壬象w現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)心聋呢,善良的人都很有德行,有道德的人都是一個(gè)懂得關(guān)心別人的人颠区∠髅蹋“德才兼?zhèn)洹本驼f(shuō)的是我們要有豐富知識(shí)的同時(shí)必須要有道德,并且道德在知識(shí)的前面毕莱,比知識(shí)更為重要器贩。
君子周而不比颅夺,小人比而不周。君子總是能夠同每個(gè)人和諧相處蛹稍,從來(lái)也不會(huì)和別人勾心獨(dú)角吧黄,而小人則相反。君子之交淡如水也體現(xiàn)了這一點(diǎn)∥壬悖現(xiàn)代大學(xué)被人們稱為“小社會(huì)”稚字,這個(gè)“小社會(huì)”中當(dāng)然也有許多不單純的涉及個(gè)人利益的事情和一些小人出現(xiàn)。
認(rèn)識(shí)一個(gè)女生厦酬,她在大學(xué)里學(xué)習(xí)成績(jī)非常好胆描,還擔(dān)任的學(xué)生干部,她通常獨(dú)來(lái)獨(dú)往仗阅,又通常朋友一大堆昌讲。這是為什么呢?她學(xué)習(xí)成績(jī)好是好事兒减噪,大家都愿意向她學(xué)習(xí)短绸,但她的道德修養(yǎng)好像就沒有那么高了。她是個(gè)自來(lái)熟筹裕,和同學(xué)剛認(rèn)識(shí)就顯得特別特別親密醋闭,就像對(duì)待老朋友那般關(guān)心在乎一個(gè)人,喜歡給人送小禮物朝卒,但又不是真心實(shí)意证逻,對(duì)這個(gè)送出去的東西總是耿耿于懷,她認(rèn)為自己向別人送禮就一定要從這個(gè)人身上得到好處抗斤。所以她只要一送禮或者只要一開口就是要尋求別人的幫忙囚企,自己能夠解決的事情一定要麻煩別人,顯得自己很聰明很懂得利用別人情商很高瑞眼。實(shí)際上呢龙宏,才是大大的愚蠢。久而久之伤疙,大家也都明白了她的“套路”银酗,只要和她一接觸,就立馬會(huì)和她掰徒像。到最后就形成的這樣一個(gè)局面:朋友一個(gè)換一個(gè)黍特,換到最后還是自己孤單一個(gè)人,還是沒有一個(gè)真心朋友厨姚。
有才無(wú)德是一個(gè)人的悲哀,也是一個(gè)國(guó)家乃至民族的悲哀键菱。滿腹經(jīng)綸沒有用到正道上谬墙,卻用在了與人勾心斗角今布、謀取私人利益上了。即便博文廣才拭抬,沒有一顆正直高尚的心靈部默,也是社會(huì)的敗類。
不知道大學(xué)像我所了解的那個(gè)人終究有多少個(gè)造虎,但我知道德育至關(guān)重要傅蹂。有人說(shuō),除了大學(xué)算凿,在其他學(xué)習(xí)階段也應(yīng)該滲透道德教育份蝴。說(shuō)的沒錯(cuò),但在大學(xué)這個(gè)特殊階段氓轰,每個(gè)人的思維更加活躍婚夫,思想更為成熟,利己主義署鸡、奢靡主義等等都會(huì)隨之增加案糙,不同于其他階段的單純和純粹。因此靴庆,一定要在大學(xué)凈化心靈时捌,消除不正之風(fēng)。
茍日新炉抒,日日新奢讨,又日新。從動(dòng)態(tài)的角度告訴了我們提高道德修養(yǎng)的方法端礼。每天自我反思禽笑,除去身體和靈魂的雜質(zhì)。人們所經(jīng)歷的精神上的洗禮蛤奥,道德上的修煉佳镜,思想上的改造,終將會(huì)成就自己凡桥,終將會(huì)促使自己成為一個(gè)大寫的人蟀伸。
年輕人,要會(huì)奮斗缅刽,并要斗之有道啊掏!讀大學(xué)是為了成為更優(yōu)秀的人,如果你不能成為優(yōu)秀的人衰猛,那么就做一個(gè)好人吧迟蜜!