《易經(jīng)》:
天行健，君子以自強不息追驴；地勢坤械哟，君子以厚德載物。
天的運動剛強勁健殿雪，相應(yīng)于此暇咆，君子處事，應(yīng)像天一樣丙曙，自我力求進步爸业，剛毅堅卓，發(fā)奮圖強亏镰，永不停息扯旷；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德索抓，容載萬物钧忽。
在《易經(jīng)》中，“乾”是第一卦逼肯，乾為天耸黑；“坤”是第二卦，坤為地篮幢〈罂“乾坤”意指天地的法則。
有人說:我具備自強不息的奮斗精神和敦厚的道德品質(zhì)三椿，就能成功了吧缺菌？
是葫辐，也不是。
因為需要看你對成功的定義伴郁。
有的人覺得朝著成功的路上不斷前進耿战，享受著一點點積累的果實，這就是成功蛾绎。
那么昆箕，可以說鸦列，你具備“天的剛健”和“地的厚德”是成功的租冠。
但是，有的人比較看重結(jié)果薯嗤，認為凡是沒有結(jié)果的奮斗都是徒勞顽爹。
那么，這樣的人對成功的要求更高骆姐，而且不容易滿足镜粤，一般是不太能忍受一點一滴積累的。
其實玻褪，這樣的人很多肉渴，而且是絕大多數(shù)人，大家表面上都認可成功需要積累带射，由量變產(chǎn)生質(zhì)變同规，可實際上都做著“快餐”式行為，因為窟社，沒有幾個人能耐得住用十幾年券勺、幾十年去慢慢成就一件事。
所以灿里，大多數(shù)人所說的成功需要在常規(guī)的成功方式上添加一個速度关炼。
這也就不難理解為什么很多人想去“追風(fēng)”、“抓風(fēng)口”匣吊。
那么儒拂，符合大多數(shù)人需求的成功需要什么因素呢？
有人說是“天時色鸳，地利社痛，人和”。
好吧缕碎，這點無法反駁褥影，因為當(dāng)你具備了這三個條件，基本上成功就是必然了咏雌。
可是凡怎，如果要湊齊這三個條件校焦，真的是太難太難，甚至比成功本身都難统倒。
成功的因素到底是什么呢寨典？
《學(xué)經(jīng)》說:
草木之榮，下得水土房匆，上應(yīng)八風(fēng)耸成。
這句話怎么理解呢？
首先要明白“水土”的含義浴鸿。
什么是水土井氢？
水
水能帶來的好處是什么？
滋養(yǎng)岳链、匯聚花竞。
也就是說，你做一件事需要流量掸哑、人氣约急、資金支持。
這些因素能夠滋養(yǎng)你苗分，能夠讓你具備蓬勃的動力厌蔽。
土
土能夠帶來什么好處？
承載摔癣、穩(wěn)固奴饮。
也就是說，你做一件事需要穩(wěn)定的基礎(chǔ)供填，扎實的基本功拐云。
主要是指，你要有自己穩(wěn)固的根基近她。
《道德經(jīng)》說:
不失其所者久叉瘩。
不失去自己的根基，會活得很久粘捎。
可以這樣理解薇缅，如果你有自己的根基，即使暫時受到挫折攒磨，你依然可以東山再起泳桦；如果你沒有自己的根基，即使給你機會娩缰，你也抓不住灸撰。
所以，“水土”是指的是你成事的基礎(chǔ)。
什么是“八風(fēng)”呢浮毯？
時機完疫。
時機有多重要呢？
《道德經(jīng)》說:
蓋聞善攝生者债蓝，陸行不遇兕虎壳鹤，入軍不被甲兵；兕無所投其角饰迹，虎無所用其爪芳誓，兵無所容其刃。
據(jù)說善于養(yǎng)護自己生命的人啊鸭，在陸地行走锹淌，不會遇到猛獸的攻擊，進入戰(zhàn)場莉掂，不會受到武器的傷害葛圃，犀牛對他不會用角，猛虎對他無處施爪憎妙，敵兵的武器無法在他身上顯露鋒芒。
所以曲楚，抓住時機厘唾，能夠讓你節(jié)省很多力氣。
武松不怕老虎龙誊，因為他能打虎抚垃，但是有著武松這樣武藝的人太少，至少你不行趟大。
但是鹤树，如果你懂得時機思維，知道老虎白天哪個時間老虎睡覺逊朽，那么罕伯，你選擇這個時間出行，不就可以平安穿過森林了嗎叽讳？
而武松為了穿過森林追他，遇到老虎，與之搏斗還可能受傷岛蚤，最后帶著傷穿過了森林邑狸。
那么，從結(jié)果來看涤妒，同樣是穿過森林单雾，武松不懂時機思維，會費很大力氣，而你卻一根毫毛都沒損失硅堆，這不就意味著你比武松厲害了嗎蜂奸？
所以，“八風(fēng)”的時機硬萍，能讓你更好扩所、更快的成功，這是為你的成功賦予了速度朴乖。
“水土”和“八風(fēng)”是符合大多數(shù)人成功的必備因素祖屏。
如果缺少了其中一個因素，成事就非常困難了买羞。
得水土而逆八風(fēng)者袁勺，謂之早夭；應(yīng)八風(fēng)而失水土者畜普，謂之無壽期丰。
只有水土，沒有得到八風(fēng)吃挑，事業(yè)就沒有機會成長起來钝荡。只有八風(fēng)沒有水土，事業(yè)也不穩(wěn)固舶衬，因為缺少了基礎(chǔ)埠通，給你機會你也不中用。
那么逛犹，現(xiàn)在再想想光靠“自我奮斗”能夠成功嗎端辱？
如果你不能承受需要十幾年、幾十年虽画，甚至一輩子去完成一件事舞蔽，那么，你就需要懂得“水土”和“八風(fēng)”的作用码撰。
希望這篇文章能夠幫助到大家渗柿。
