曲則全，枉則直螺男；洼則盈棒厘，弊則新；少則得下隧，多則惑奢人，是以圣人抱一為天下式。
不自見淆院，故明何乎；不自是，故彰土辩；不自伐支救，故有功；不自矜拷淘，故長搂妻。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭辕棚。
古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？
誠全而歸之逝嚎。
這是來自春秋時期老子道德經(jīng)第二十二章的內(nèi)容扁瓢，今天不全部講解，只講一下“夫唯不爭补君，故天下莫能與之爭引几。”這句話挽铁。
“夫唯不爭”絕對不是與世無爭伟桅，是一種積極豁達的人生態(tài)度，而不是消極避世的個人主義叽掘。有一個大背景就是道德經(jīng)是為誰而寫的楣铁？主要還是為領導者而寫，領導者不與下屬爭利更扁，就是不爭盖腕，就會無敵。
首先浓镜，從國家層面來說溃列，國家不與民爭利，百姓才會安居樂業(yè)膛薛，生活富裕听隐，國家就會越來越強盛。劉邦在打天下時哄啄，在與項羽約定誰先攻下城池后誰就稱王雅任，但是劉邦先打下了城池，進入一看真是開了眼增淹，宮里金銀珠寶和美女不計其數(shù)椿访，但是他卻在謀臣的建議之下分毫不取，再加上實力不如項羽虑润，就主動退出城池成玫，劉邦并沒有像其他鬧革命的土皇帝一樣到處掠奪，而項羽卻恰恰相反拳喻，最終在劉邦贏得天下以后哭当，其實國力也很薄弱，因此他繼續(xù)堅持不與民爭利冗澈，最終成就了一番霸業(yè)钦勘。
其次，從公司管理層面來說亚亲，當你還處于一線員工的時候彻采，你就只能通過辛勤的勞動來獲取基本的薪資收益腐缤，但是有朝一日你當上了領導以后，你手里的權(quán)利和資源就更多了肛响，此時你能夠把持得住自己不要去撈取個人利益嗎岭粤？如果你撈取了，老是想著怎么去尋租特笋，或者安排自己的親信或親戚到關鍵位置剃浇，任人唯親，以謀取更多的私利猎物，那么你就不會長久虎囚，因為員工都看在眼里，只要有機會他們也會去動歪心思蔫磨，或者怠工淘讥，這樣公司就不能維持健康持續(xù)的發(fā)展。但是质帅，如果你是為了員工的利益而奮斗适揉，你所在的公司就會越來越強大，正如日本經(jīng)營之神稻盛和夫一樣煤惩，在27歲創(chuàng)業(yè)時就立下了“為了全體員工的精神和物質(zhì)生活幸福而奮斗”的目標嫉嘀，堅持敬天愛人，除了拯救瀕臨破產(chǎn)的日航于危難之間以外魄揉，還親自創(chuàng)了了兩家世界五百強的企業(yè)剪侮，這樣的業(yè)績應該沒有第二個人可以達到，正是因為他堅持為員工謀福利洛退，員工才會奮力拼搏瓣俯，最終為企業(yè)做出了長久的貢獻。
最后兵怯，從學習提升層面來說彩匕，對于大多數(shù)人來說，考試都是邁不過去的坎媒区，無論你是學渣驼仪，還是你屬于學霸，很多人對于考試這件事情真是五味雜陳袜漩，想說愛考試不容易绪爸，但是考試又是這個社會相對來說很公平的一件事情，不過你會發(fā)現(xiàn)一些很常見的現(xiàn)象宙攻，有些人平時成績還不錯奠货，不過一考試就完蛋，而有些人平時成績一般座掘，遇到考試就會很興奮递惋，反而考出了很優(yōu)異的成績柔滔，為什么？背后還是為了什么而考試的邏輯丹墨，如果你是為了和別人比高下廊遍，那么此時的心理負擔就會很大，患得患失贩挣，無法正常發(fā)揮；而如果是把考試當成了一個驗證自己學習效果的機會没酣，此時就會特別珍惜考試的機會王财，反而會考出很好的成績，這就是區(qū)別所在裕便，當你不與同學爭名次的時候绒净，你反而會更加強大。
“夫唯不爭偿衰，故天下莫能與之爭挂疆。”的本質(zhì)其實是無我利他下翎，當你堅持利他主義的時候缤言，你身邊就會聚集一堆積極向上并努力奮斗的人，他們會跟著你一起闖天下干事業(yè)视事，那時候你將會無敵于天下胆萧，因為你是為了大家而奮斗，而大家也會成就你的豐功偉業(yè)俐东。
