01
韓維在其詩(shī)《庵中睡起五頌寄海印》中寫(xiě)道：“夢(mèng)境覺(jué)來(lái)元一際，不勞唇齒話(huà)無(wú)生膝捞√沟叮”
在韓維看來(lái)，當(dāng)人從夢(mèng)境中醒來(lái)之后，其實(shí)就感覺(jué)經(jīng)歷了一剎那的未知時(shí)空而已鲤遥。而自己沐寺，也根本不用說(shuō)什么。
夢(mèng)境盖奈，從古至今都引起人們的注意案腺。在某些人看來(lái)偏窝，夢(mèng)這種東西俱恶，就是一種預(yù)示比搭，更是一種神秘的象征。
甚至還有人會(huì)有這樣的經(jīng)歷爹凹，那就是自己以往夢(mèng)到的一切厨诸，竟然成為了“現(xiàn)實(shí)”。這實(shí)在是不可思議禾酱。
曾有這么一個(gè)故事微酬。
有這么一個(gè)年輕人，他在十八歲那年便做了一個(gè)夢(mèng)颤陶，夢(mèng)到較為成熟的自己坐在一輛火車(chē)上得封，正觀望著車(chē)窗外的美景。
當(dāng)他想知道自己的目的地時(shí)指郁，他立馬看了看車(chē)間的號(hào)碼忙上，以及手中的車(chē)票。
可在那一刻闲坎，他立馬就醒了過(guò)來(lái)疫粥。而且，在醒后的一段時(shí)間里面腰懂，他總是想回憶起那個(gè)夢(mèng)梗逮，可就是回憶不起來(lái)。
在這個(gè)時(shí)候绣溜，鈴聲響了慷彤。他也知道，今天要去參加最后一場(chǎng)考試了怖喻，不能分心底哗。
于是乎，他便懷著平常心走向了考場(chǎng)锚沸，準(zhǔn)備完成18歲的最后一場(chǎng)大考跋选。
......
過(guò)了一個(gè)來(lái)月，當(dāng)他看到成績(jī)哗蜈，填完志愿之后前标，這個(gè)本想留在本市的年輕人坠韩，竟然離目標(biāo)學(xué)校只有一分之差。沒(méi)辦法炼列，他只能選擇北上只搁，去到異鄉(xiāng)讀書(shū)。
就是這樣俭尖，這位年輕人在異鄉(xiāng)讀了四年書(shū)氢惋，然后也留在異鄉(xiāng)工作了。
在他26歲那年的春節(jié)目溉，他看到單位放假，便收拾行李菱农，準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)去探親訪(fǎng)友缭付。
而他坐著火車(chē)，看著窗外的風(fēng)景循未，然后望著眼前的站名陷猫，他的背后突然發(fā)涼了。因?yàn)檫@個(gè)場(chǎng)景他在八年前夢(mèng)到過(guò)的妖。
那時(shí)候的他就在那里思考绣檬，自己又沒(méi)有坐過(guò)這趟車(chē)次，這條線(xiàn)路也是第一次選擇的嫂粟，為何會(huì)夢(mèng)到呢娇未？
02
像上述這位年輕人的情況，其實(shí)有不少人經(jīng)歷過(guò)星虹。
在這里零抬，還是那個(gè)問(wèn)題，為何我們會(huì)在夢(mèng)境中看到未來(lái)的情況呢宽涌？
美國(guó)曾有一位教授做過(guò)這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)平夜，他邀請(qǐng)了150個(gè)人來(lái)進(jìn)行“夢(mèng)境”的訪(fǎng)問(wèn)，然后想從中研究出答案卸亮。
其中有一位志愿者說(shuō)道：“我曾經(jīng)夢(mèng)到自己被狗咬到了忽妒，那感覺(jué)很真切。過(guò)了幾天之后兼贸，那個(gè)情景便真實(shí)地出現(xiàn)了段直。”
一位曾“溺水”后被救活的人說(shuō)：“在我溺水的時(shí)候溶诞，我突然昏昏沉沉地看到了一個(gè)人影坷牛，他仿佛想跟我做生意，還不停地邀請(qǐng)我很澄。在我被救醒之后京闰，我也不知為何就轉(zhuǎn)業(yè)了颜及，做了一個(gè)商人。突然有一天蹂楣，我在見(jiàn)一個(gè)客戶(hù)時(shí)俏站，他跟我說(shuō)了同樣的一番話(huà)∪粒”
還有一位參與者說(shuō)道：“在我出來(lái)工作之前肄扎，我夢(mèng)到自己被人拒絕了三次，然后便自己進(jìn)行了創(chuàng)業(yè)赁酝。夢(mèng)醒的時(shí)候犯祠，我不以為意，也很快忘記了酌呆『庠兀可是，過(guò)了一年之后隙袁，我遇到了和夢(mèng)境中的遭遇相同的事兒痰娱。那個(gè)時(shí)候，我才回憶起來(lái)菩收±嬲觯”
在聽(tīng)了無(wú)數(shù)人的訴說(shuō)之后，這位美國(guó)教授便認(rèn)為娜饵，這是生活中“偶然”事件和以往經(jīng)歷的結(jié)合坡贺，從而讓夢(mèng)中的混亂記憶碎片出現(xiàn)在了意識(shí)層面。
03
關(guān)于自己是不是在做夢(mèng)箱舞，古時(shí)候的哲學(xué)思想家莊周道出了真相拴念。
我們都聽(tīng)過(guò)“莊周夢(mèng)蝶”這個(gè)故事。
里面的大概意思是褐缠，莊子有一天做夢(mèng)政鼠，夢(mèng)到了自己成為了一只蝴蝶。在那個(gè)真實(shí)且虛幻的世界中队魏，他感受到了從未有過(guò)的逍遙和快樂(lè)公般。
而在他夢(mèng)醒之后，他卻發(fā)現(xiàn)自己還是莊周胡桨，依舊沒(méi)有任何的改變官帘，可他夢(mèng)蝶時(shí)候的情境，卻一直在他的腦中揮之不去昧谊。
所以刽虹，他提出了一個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題，那就是夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)呢诬，亦或者現(xiàn)實(shí)便是夢(mèng)境涌哲，人有沒(méi)有能力知道自己是在做夢(mèng)胖缤？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，千百年來(lái)都有人去解釋?zhuān)芍^是一千個(gè)人便有一千個(gè)人的說(shuō)法阀圾。
而對(duì)于做夢(mèng)這個(gè)話(huà)題哪廓，近現(xiàn)代的某些研究者，他們便從人的心理去挖掘真相初烘。
著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為涡真，夢(mèng)是一個(gè)人欲望的替代物，它以一種虛幻的情境肾筐，讓人的欲望得到滿(mǎn)足哆料。
而我國(guó)著名心理學(xué)家郝濱卻認(rèn)為，夢(mèng)中出現(xiàn)的所有感受吗铐，都是由人的神經(jīng)系統(tǒng)所產(chǎn)生的东亦。但是，它卻不能完全代表你真實(shí)的感受抓歼。
還有一部分心理學(xué)家認(rèn)為讥此，人類(lèi)做夢(mèng)是讓人在虛幻的情景中進(jìn)行預(yù)演拢锹。
04
不管人們?cè)趺慈ソ忉專(zhuān)鋵?shí)大多人都認(rèn)為谣妻，這種解釋還是不夠完善的。
有些人認(rèn)為自己夢(mèng)中所看到的事物會(huì)在生活中實(shí)現(xiàn)卒稳，這就是夢(mèng)的可預(yù)見(jiàn)性蹋半。
而有些人卻反對(duì)這樣的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為這一切在夢(mèng)中看到的事物充坑，都不過(guò)是人頭腦中杜撰出來(lái)的减江，安慰自己的借口罷了。
但是捻爷，又有誰(shuí)能知道這背后的真相呢辈灼？
夢(mèng)境的本身，也許僅僅是人某些情緒的發(fā)泄而已也榄。而從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)巡莹，它也有可能是人記憶碎片的重新組合。
這種組合甜紫，也許會(huì)讓人在夢(mèng)境中看到各種各樣的降宅，而且怪異的景象。
但我們終究要明白囚霸，這個(gè)世界就是一個(gè)物質(zhì)的世界腰根，而所有夢(mèng)境的出現(xiàn)，都源于現(xiàn)實(shí)拓型。這是不可改變的真相额嘿。
文/舒山有鹿
