《摩托車(chē)修理店的未來(lái)工作哲學(xué)》---老羅推薦

這是一部為工匠精神正名的作品亚隅,一部探討機(jī)械化生產(chǎn)時(shí)代如何重拾工匠精神的作品氓英。它顛覆了鄙視體力勞動(dòng)者的傳統(tǒng)教育價(jià)值觀严沥,以一個(gè)新的視角重新探索和思考人類(lèi)生活與工作的意義缺猛。

《摩托車(chē)修理店的未來(lái)工作哲學(xué)》作者是擁有哲學(xué)博士學(xué)位的摩托車(chē)修理工垃帅。他對(duì)現(xiàn)代的工作場(chǎng)所進(jìn)行控訴延届,細(xì)數(shù)它讓我們麻木不仁、死氣沉沉的種種罪行贸诚,令人震撼方庭。在書(shū)中,作者描述了教育體制如何摧殘我們的天性酱固,并向我們揭示了一種更豐富械念、更充實(shí)的生活方式。作者M(jìn)athew Crawford從芝加哥大學(xué)哲學(xué)碩士畢業(yè)后运悲,經(jīng)過(guò)一番波折以后龄减,在一家資訊檢索公司找到一份工作。他的日常工作是每天閱讀二十多篇學(xué)術(shù)期刊的論文班眯,并對(duì)文章進(jìn)行分類(lèi)和索引希停,并寫(xiě)每篇文章寫(xiě)一篇200多字的摘要。在工作了十一個(gè)月后署隘,他越來(lái)越覺(jué)得自己的工作沒(méi)有什么意義宠能,有一種失落感,感到與現(xiàn)實(shí)世界的脫節(jié)磁餐。他想起15歲的時(shí)候曾擔(dān)任朋友的助手违崇,從事汽車(chē)維修的工作,在手工工作中崖媚,他感到一種內(nèi)在的滿(mǎn)足感和挑戰(zhàn)性亦歉。為了找回這種自由的感覺(jué),他放棄現(xiàn)有的工作畅哑,開(kāi)起了一家摩托車(chē)維修店肴楷,這本書(shū)正是作者探討在機(jī)械維修中的手工精神。

馬修在書(shū)里寫(xiě)自己 去當(dāng)一名摩托車(chē)修理工是因?yàn)檐牛X(jué)得動(dòng)手可以帶動(dòng)動(dòng)腦赛蔫,但是動(dòng)腦卻會(huì)荒廢動(dòng)手砂客。動(dòng)手可以掌控人生,只需要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)就夠了呵恢,動(dòng)腦卻經(jīng)常被一些主觀性的 東西牽扯鞠值,當(dāng)身處一個(gè)團(tuán)隊(duì)中成為團(tuán)隊(duì)的螺絲釘時(shí),就很難確定自己的人生價(jià)值渗钉。這聽(tīng)起來(lái)很玄忽彤恶,難道坐在辦公室對(duì)著電腦吹著空調(diào)不比去充滿(mǎn)機(jī)油味的摩托車(chē)修 理店要舒服體面得多嗎?當(dāng)人人都狂熱地追求一種看似體面的生活時(shí)鳄橘,他們就容易“坐不住”(不停地 換工作声离,換工作領(lǐng)域)或者“愛(ài)抱怨”(抱怨社會(huì),抱怨配偶瘫怜,抱怨領(lǐng)導(dǎo))术徊。可矛盾的是鲸湃,越是坐不住和愛(ài)抱怨赠涮,就越是不能在一個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域堅(jiān)持長(zhǎng)達(dá)十年,也就和 體面的生活越來(lái)越遙遠(yuǎn)暗挑。這很像愛(ài)情笋除,按照完美的標(biāo)準(zhǔn),女人想嫁高富帥窿祥,男人想娶白富美株憾。但是蝙寨,無(wú)數(shù)例子證明晒衩,真嫁了高富帥或娶了白富美,生活未必美滿(mǎn)幸 福墙歪。因?yàn)樘担庠诘捏w面從來(lái)就不足以安撫躁動(dòng)的內(nèi)心。如果一個(gè)人的追求是坐在辦公室對(duì)著電腦吹空調(diào)虹菲,而不是坐在辦公室對(duì)著電腦吹空調(diào)時(shí)在干什么靠胜,愿不愿意干 這件事,那么即便他實(shí)現(xiàn)了追求毕源,他也成不了這個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家浪漠。

這位摩托車(chē)修理工呼喚的是工匠精神:找到可以安心待著的一個(gè)行業(yè);這個(gè)行 業(yè)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力创千;待在這個(gè)行業(yè)只需要對(duì)自己負(fù)責(zé)氧卧。這樣的行業(yè)在我們身邊數(shù)不勝數(shù)倔毙,除了摩托車(chē)修理,還有汽車(chē)修理响谓,理發(fā)损合、設(shè)計(jì)、裝潢娘纷、廚師嫁审、裁縫,電器安 裝赖晶、電梯維修律适,等等。它們的共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能而不是文憑有多高遏插。理發(fā)師每接待一個(gè)客人擦耀,按客人的要求理了頭型,就算完成了一件事涩堤。而且他這個(gè)職業(yè)一 般人替代不了眷蜓。這種手工業(yè)自古以來(lái)是以學(xué)徒跟師傅學(xué)習(xí)的方式傳播的,但是在機(jī)械化的今天胎围,從事這類(lèi)行業(yè)的人已經(jīng)被一些職業(yè)學(xué)校批量生產(chǎn)吁系。而且諷刺的是,盡 管我們?nèi)巳说木蛹绎嬍扯茧x不開(kāi)這些技能嫻熟的職業(yè)工匠白魂,但他們卻得不到社會(huì)文化普遍的尊重汽纤。社會(huì)更愿意把光環(huán)給那些看似腦子機(jī)靈,提筆能寫(xiě)文章福荸,張嘴頭頭 是道的知識(shí)分子蕴坪。當(dāng)談到重拾工匠精神和鄙視體力勞動(dòng)者,實(shí)際在說(shuō)一件事情敬锐,我們?cè)凇爸R(shí)工作”和手工勞動(dòng)之間樹(shù)立了一條分界線背传,但任何干過(guò)技術(shù)活的人都知道,做手藝話時(shí)台夺,我們必須進(jìn)行一定的思考径玖,而這種腦力勞動(dòng)也是相當(dāng)不平常的,甚至有時(shí)候你更會(huì)發(fā)現(xiàn)體力工作更需要腦力的投入颤介。馬修向我們揭示了一種更豐富梳星、更充實(shí)的生活方式:你應(yīng)該成為一位獨(dú)立的工匠,而不是一個(gè)待在格子間里滚朵、在信息系統(tǒng)前軟弱無(wú)力的冤灾、或低級(jí)別的“創(chuàng)造者”。若從這個(gè)角度來(lái)看辕近,作者所指的工匠韵吨,不是特定體力勞動(dòng)者,而是指你是否是進(jìn)行紙級(jí)別的“創(chuàng)造者”亏推。

什么是工匠精神学赛?

說(shuō)到工匠精神年堆,很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門(mén)問(wèn)答“日本的工匠精神到底是怎樣的盏浇?”有著非常翔實(shí)的介紹变丧。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子绢掰。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司痒蓬,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位滴劲。她一開(kāi)始很好奇為什么不擴(kuò)張攻晒,后來(lái)朋友向她解釋?zhuān)簴|京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理班挖,因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎谅衬螅P(guān)鍵不在于數(shù)量,而在于對(duì)事物追求至善至美過(guò)程中的愉悅萧芙。

從這個(gè)小故事给梅,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)双揪,一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)动羽、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨渔期、精益求精运吓,專(zhuān)注、精確疯趟、極致拘哨、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來(lái)講迅办,工匠精神就是:做電飯煲的宅静,能讓煮出來(lái)的米飯粒粒晶瑩不黏鍋章蚣;做吹風(fēng)機(jī)的站欺,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的纤垂,能讓每一個(gè)主婦手起刀落矾策,輕松省力;做保溫杯的峭沦,能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水贾虽;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉吼鱼,如沐春風(fēng)……

而工匠精神的反面蓬豁,是追求短期經(jīng)濟(jì)效益绰咽、“短、平地粪、快”的粗制濫造取募。當(dāng)然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利蟆技,工匠精神也不例外玩敏,只不過(guò),相較于粗制濫造賺快錢(qián)质礼,堅(jiān)守工匠精神更苦更難旺聚、也是唯一正確的路。你要靜得下心眶蕉、耐得住寂寞砰粹、坐得住冷板凳、下得了苦功夫造挽,因此伸眶,工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,也是一種精神品質(zhì)刽宪。

用自己的手去制造和修理東西本來(lái)是我們生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象厘贼,但現(xiàn)在似乎在社會(huì)上銷(xiāo)聲匿跡了。幸好圣拄,這本書(shū)將這種精神重新帶回我們身邊嘴秸。坐辦公室的人經(jīng)常覺(jué)得和物質(zhì)世界脫節(jié),感覺(jué)不到自己工作的意義庇谆。有很多不想讀大學(xué)卻被逼著讀岳掐,接著又進(jìn)辦公室做白領(lǐng)的人,對(duì)他們來(lái)說(shuō)饭耳,生活似乎無(wú)法按照自己希望的軌跡前行串述。這本書(shū)讓人們見(jiàn)識(shí)到手工行業(yè)與工匠精神的榮耀回歸。它告訴我們寞肖,手工業(yè)一樣可以讓我們過(guò)上體面的生活纲酗,是一條值得選擇的人生道路。
“后工業(yè)化”時(shí)代新蟆,我們是否還需要手工勞動(dòng)觅赊,是否還需要工匠精神?克勞福德用首手的實(shí)踐知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)告訴我們琼稻,手工勞動(dòng)在認(rèn)知吮螺、社交和心理等方面都有具有積極的意義,認(rèn)為手工勞動(dòng)即將消失的觀點(diǎn)不僅荒謬,而且存在問(wèn)題鸠补。工匠精神為我們提供了真實(shí)的滿(mǎn)足感萝风。無(wú)論做什么,只要帶著工匠精神全心投入紫岩,你就能夠感受到工作真的是有意義的闹丐,而你也絕對(duì)不只是一個(gè)待在格子間里,在信息系統(tǒng)面前顯得軟弱無(wú)能的“創(chuàng)造者”被因。

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