我的家鄉(xiāng)位于一座慢節(jié)奏的小城市，在大人們的思維里凄诞，女孩子到了二十三四歲斗锭，男孩子到了二十四五歲時就應(yīng)該要談婚論嫁了，過了這個年齡段偿渡，哪個未婚男孩和女孩的父母親出門就好像低人一等似的臼寄，生怕遇到熟人攀談問及自己兒女找對象了沒有。你如果說有對象了溜宽，那人會問什么時候訂婚啊吉拳，等真的訂完婚之后，又有人會說你家姑娘或你家小伙訂婚這么久了适揉，啥時候辦婚禮呢留攒，如果說暫時不想結(jié)婚，接著就有人說這個年紀的孩子都結(jié)婚了嫉嘀，趕緊讓你家孩子把事情辦了吧炼邀，如此種種的集體思維，逼得“到了年齡”的年輕人結(jié)婚生子變得像過山車一樣的快節(jié)奏剪侮。
家里的一個哥哥就是這樣一個超過了集體思維里的“適婚年齡”卻并沒有找對象的人拭宁，哥哥在大城市闖蕩，努力為自己的夢想尋找平臺票彪，積蓄力量一步步的去實現(xiàn)红淡，可是家里人卻無法因此而安心，反倒都為哥哥著急降铸，希望哥哥趕緊像家里的同齡男孩那樣找個舒適穩(wěn)定的工作然后結(jié)婚生子在旱，哥哥不愿意這樣簡單粗略的決定自己的人生大事，頂著全家人的壓力推掸，仍是向著自己的心愿和目標前進桶蝎，于是在全家人的眼里哥哥變成了不聽話的孩子，離經(jīng)叛道谅畅，不聽管教登渣，但其實哥哥懂事又孝順，工作掙到的錢也從不揮霍毡泻。就是這樣一個年輕人因為有著自己堅定的主意而沒有過上和家鄉(xiāng)同齡人一樣的生活胜茧，卻在每次回家時都要經(jīng)受一番教育開導(dǎo)，從壓力極大的環(huán)境中回到家中得不到安慰和鼓勵，反倒帶上新的壓力返回工作崗位呻顽。
這個社會總是拿著集體的思維束縛年輕人雹顺，尤其是在結(jié)婚生子這一方面，同齡的大多數(shù)都結(jié)婚了廊遍，就著急著自己的孩子也該結(jié)婚了嬉愧，同齡的大多數(shù)都有孩子了，也著急著自己的孩子也應(yīng)該要個孩子了喉前，不去體恤年輕人的壓力没酣，不去關(guān)懷年輕人夢想。把年輕人夢想都只當玩笑聽聽卵迂，結(jié)婚生子才是他們眼中腳踏實地的生活裕便。
法律沒有規(guī)定人活這一輩子必須走過結(jié)婚生子這一過程，只是集體的大多數(shù)都這樣做了而已见咒，但往往約定俗成的力量更能左右人們的思維闪金，在集體思維的長期發(fā)展下，獨身主義和丁克的觀念并不多论颅，很大一部分年輕人還是希望遇到相愛的人簡單幸福的過上一輩子平凡的生活。
但是就不要再步步緊逼囱嫩，把結(jié)婚生子限制在一個年齡范疇之內(nèi)了恃疯。別人都結(jié)婚的時候，我們沒有找到合適的對象就不該追趕別人的腳步去結(jié)婚墨闲，因為追上的真的未必就是幸福今妄。那些早早結(jié)婚的人有多少是經(jīng)過深思熟慮，可以對婚姻負責的人鸳碧，又有多少在結(jié)婚之后因無力經(jīng)營婚姻盾鳞，吵架打斗，草率離婚瞻离。那些早早生孩子的人腾仅，有幾個具備充分的經(jīng)濟能力和責任心撫養(yǎng)兒女，還不是自己繼續(xù)隨性生活套利，把孩子的撫養(yǎng)和教育推給老人推励。多少人的觀念還是現(xiàn)在不要個孩子，將來老了沒人照顧怎么辦肉迫。如今社會發(fā)展的速度之快验辞，程度之高，急需轉(zhuǎn)變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)思維方式喊衫，生孩子跌造，把一個新的生命帶到這個世界上來，就帶給了他規(guī)劃個人生命價值的權(quán)力族购，應(yīng)該給予孩子以后人生價值最大程度的實現(xiàn)壳贪，這么重要的一件事陵珍，豈能這么草率的完成。對年輕人而言撑碴，創(chuàng)造一個新生命撑教，不是沖動的愛情，而是想清楚了打算好了再決定醉拓，對老年人而言伟姐，迎接一個新生命，也不應(yīng)當是急著抱孫子這樣簡單的理由亿卤。
不是盼著等到自己的孩子早日結(jié)婚生子的人生才算圓滿愤兵，男孩們?nèi)グl(fā)展自己喜歡的事業(yè)，尋求人生更多的意義應(yīng)該是更為之驕傲的成就排吴，女孩子終于擺脫老一輩一生圍著鍋臺轉(zhuǎn)的命運秆乳，衣著亮鮮的經(jīng)營生活也是更為之自豪的事業(yè)。
新世紀新時代的年輕人钻哩，該有自己的生活方式屹堰，按著自己的夢想方向去奮斗，如果沒有立志把愛情當生活街氢，那就經(jīng)營好一個人的美好扯键，結(jié)婚生子，非人生之必然珊肃，一個人過一生荣刑，也可以過得精彩絕倫，只是在集體的眼中猜想他可能孤獨的要死伦乔。如果遇到合適的人厉亏，那就試著相愛相知，理性的規(guī)劃婚姻烈和，等到有能力有實力去養(yǎng)護一個孩子的時候爱只，再開心負責的把一個小生命帶到這個世界上來。
我們活在集體中招刹，但我們始終是自己虱颗，夢想是個人的，幸福感和滿足感也是個人的蔗喂，只有道德應(yīng)屬集體忘渔，但我們是否在集體思維的“適婚年齡”里按部就班的結(jié)婚生子這并不涉及到道德問題，凡屬于一切個人問題缰儿，個人意愿得到最大滿足時畦粮，才最有利于社會發(fā)展。
所以不要再拿集體思維束縛年輕人了，讓年輕人自己成長和獨立起來宣赔，為自己的每一個選擇負起自己的擔當预麸，那才是最大程度實現(xiàn)個人價值又利于集體的方式。
