想讀這本書已經(jīng)很久了，記得以前也是買來閱讀過的楞艾，可是沒有閱讀多少就放在車子上給遺忘了参咙。究其根本的原因是閱讀的能力還不夠，還不能很好的閱讀這類書籍硫眯。不過這一年來蕴侧，有了比較大的進步。對這類書的閱讀两入，也從一開始的硬著頭皮去啃净宵，到現(xiàn)在的讀起來有點味道，能夠在一周多一點讀完裹纳。讀書是一個循序漸進的過程择葡，需要不斷地慢慢生長。重要的是堅持下去剃氧，每一天都不間斷敏储。
這本書分為：認知革命、農(nóng)業(yè)革命朋鞍、人類的融合統(tǒng)一已添、科學革命這四個部分來寫。
最早的人類是從250萬年前的東非開始演化的滥酥，當時的人類只是一群南方古猿更舞。大約到100萬年前人類有了豐富的大腦，而且還能夠利用鋒利的工具和石器坎吻。進化中標志性的事件是在80萬年前缆蝉，人類已經(jīng)偶爾會使用火了。這個相當于給人類增添了作弊器禾怠，火的使用使得人類可以改變大自然的力量返奉，讓很多動物對人類有了懼怕。同時吗氏，因為利用了火芽偏，人類的食物也有原來的生吃變成了熟食，讓人類消化食物的時間大大縮短弦讽，進一步促進了人類的身體的改變和大腦的發(fā)展污尉。從7萬年前起，人類就開始走出東非往产，一路蔓延被碗。
7萬年前，人類開啟了認知革命仿村。人類的智慧有了一個質(zhì)的飛躍锐朴，特別是語言的出現(xiàn)。它讓群居在一起的人類有了溝通的能力蔼囊。人類的生活也進入了雙重現(xiàn)實焚志，一個是實際生活衣迷，一個是神、國家酱酬、精神等虛擬的聯(lián)系壶谒。甚至有智人已經(jīng)學會了拿貝殼進行交易，學會了群體協(xié)同打獵膳沽。從認知革命開始汗菜，對人類的研究也從原來的生物學變成了歷史敘事。智人在歷史上絕大多數(shù)時間是以采集為生的挑社。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是才一萬年前的事陨界，進工廠坐辦公室，那是近百年來的事情滔灶。
農(nóng)業(yè)起源在中東普碎，很快傳導到全球各地吼肥。其實到現(xiàn)在為止能夠被馴化的動物和植物是少之又少的录平。農(nóng)業(yè)比采集生活一點也不輕松。人口的激增下人均來說反而是食物的量有所下降缀皱；而人類的勞作也更加辛苦斗这，要除草、捉蟲啤斗、澆水表箭、施肥，出現(xiàn)了大量的疾才チ免钻；人類本來在采集時，吃的東西種類比較的多崔拥，營養(yǎng)比較全面极舔，而食用谷物小麥后營養(yǎng)相對單一，消化也不便链瓦；以前采集時候拆魏，就算遇到災荒也不可能餓死人，而進到農(nóng)業(yè)社會慈俯，餓死人是常有的事情渤刃。但是想要回到原來的采集社會去，卻回不去了贴膘。用現(xiàn)代的眼光來看卖子，農(nóng)業(yè)社會似乎是一個美妙的進步，但是實際上只是一個陷阱刑峡。
認知革命后洋闽，智人跟其他的動物有一個本質(zhì)的區(qū)別璃哟，智人開始了廣泛的社會協(xié)作，隨著時間的推移喊递，這種交結(jié)的范圍越來越廣随闪，到現(xiàn)在為止，地球已經(jīng)成為了一個村落骚勘。有了金錢以后铐伴，整個商業(yè)活動更加高效。對于金錢的渴望俏讹，推動了世界的融通当宴；帝國的出現(xiàn)更是讓世界加快了融合，從歷史的角度來看泽疆，一個地方被強大的帝國征服户矢，短期來看時悲慘的，但是長期來看卻有著超強的進步性殉疼；宗教是一種價值觀系統(tǒng)梯浪，建立在人類的秩序之上。宗教給人類有了寄托和行為方式瓢娜，促進了人類的安定于發(fā)展挂洛。讓人類有了念想，有了希望和夢眠砾，也給人類的大融合起到了巨大的作用虏劲。人類的最終方向必然是民族和民族的融合，國家和國家的融合褒颈，形成超級帝國柒巫。
在公元1500年，歷史作出了一個誰也沒有想到的重大變革谷丸，就是科技革命的來臨堡掏，這樣徹底打破了人類和自然的平衡。阿姆斯特朗的登月成功布疼，讓人類已經(jīng)不滿足于死守地球這個家園；1945年原子彈的引爆币狠，讓我們已經(jīng)具備了結(jié)束自己歷史的能力游两。科技的廣泛應用漩绵，成為了推動經(jīng)濟發(fā)展的主要力量贱案，在原來，貧窮是社會的一部分，而到現(xiàn)在貧窮反而越來越像個技術問題宝踪，連長壽永生也是個經(jīng)濟問題和技術問題侨糟。科技已經(jīng)讓人類的發(fā)展走上了“奇點”瘩燥。
這本書的閱讀秕重，收獲確實是挺大的，所收獲的信息的量相當?shù)拇罄靼颉．斎蝗茉牛樟硕嗌伲苻D(zhuǎn)化多少是個問題服鹅。閱讀原書凳兵，再聽老齊的精華版，然后寫寫筆記企软，相對來說比光是閱讀一下要有用得多庐扫。
