暢談骑晶，巴金的《家》
憤怒與熱血中的狂想曲
讀巴金的文章拟赊，你總會(huì)在當(dāng)中找到自己所向往的刺桃，與自己所憎惡的。個(gè)人覺(jué)得《家》吸祟，無(wú)疑是將這種極端發(fā)揮到了極致瑟慈！那一個(gè)個(gè)有血有肉的角色桃移，無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)還未完全解體，新思想又影響有限的情況下葛碧，不同年代借杰，身份的世人的形象塑造。
當(dāng)你讀到這種每翻一頁(yè)都能讓自己內(nèi)心產(chǎn)生巨大波動(dòng)的小說(shuō)进泼。當(dāng)你讀到《家》時(shí)蔗衡，每一頁(yè)都可以完全摧毀之前你對(duì)某個(gè)人物的認(rèn)識(shí)，然后再?gòu)淖钭畹讓油昝赖闹亟ㄈ槿啤Ｄ憔蜁?huì)知道绞惦，這是一本不可多得的驚世巨制。
實(shí)話實(shí)說(shuō)洋措，我肯定是像其他千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者一樣济蝉，一口咬定《家》就是巴金先生的自傳，還在那里洋洋得意菠发，感嘆自己高超的發(fā)現(xiàn)能力王滤。同時(shí)覺(jué)得巴金先生竟一口否認(rèn)，這件事很難以理解滓鸠。但當(dāng)你可能翻看了大約30雁乡，40頁(yè)后，你就會(huì)有一種堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)哥力，這《家》當(dāng)中的任何一個(gè)人物絕對(duì)不是指的某一個(gè)人蔗怠。而是巴金先生將整個(gè)大中國(guó)的黑暗年代下每一個(gè)鮮活的生命都打成粉末，融了進(jìn)去吩跋。
先來(lái)淺析一下三兄弟吧
1*覺(jué)新
因?yàn)榘徒鹣壬谝婚_(kāi)始寫(xiě)出覺(jué)新其實(shí)是一個(gè)有自己夢(mèng)想寞射，希望為之奮斗的人，受自己軟弱性格所礙锌钮，在強(qiáng)大的封建壓迫下選擇了妥協(xié)桥温，放棄與潰退。所以我對(duì)他只是當(dāng)作一個(gè)這種描寫(xiě)上世紀(jì)的小說(shuō)通有的一類悲劇人物梁丘，總是簡(jiǎn)單描繪出被黑暗封建社會(huì)吞沒(méi)這類的侵浸。可真的是巴金先生的意圖嗎氛谜？
說(shuō)的粗魯一點(diǎn)掏觉，鬼才是呢！真真正正的值漫，只有讀了后記附錄后澳腹，你才了解大哥是巴金最愛(ài)的人，那么這文章中，巴金先生這樣的描寫(xiě)難道不是在凸顯自己的悔恨嗎酱塔？他把無(wú)比悲慘的命運(yùn)加在覺(jué)新身上沥邻，也是他自責(zé)的反襯。但是羊娃，在那種新舊爭(zhēng)鋒的年代唐全，必須堅(jiān)持走向新社會(huì)，而與封建舊社會(huì)割裂——覺(jué)新也是犧牲品蕊玷。
2*覺(jué)民
可能很多人都覺(jué)得邮利，覺(jué)民應(yīng)該是整部作品中比較圓滿幸福的一位了吧。他既追求了自己的愛(ài)情集畅，反對(duì)包辦婚姻近弟，又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)想要提倡的新時(shí)代氣息⊥χ牵可從他與覺(jué)慧兩人之間存在顯著差異也可以看出祷愉，他決不會(huì)和覺(jué)慧同是一路人。
在覺(jué)民的性格中赦颇，雖然有新思想潛移默化的影響二鳄，但他還沒(méi)有到達(dá)覺(jué)慧那種熱愛(ài)革命，擁護(hù)新社會(huì)的程度媒怯。他更像是當(dāng)時(shí)社會(huì)所獨(dú)有的一種過(guò)渡性人才订讼，處在轉(zhuǎn)化的邊緣。但他比覺(jué)慧更加圓滑扇苞，更為冷靜的性格欺殿，堅(jiān)定執(zhí)著的追求，也是他能與心上人在一起的鳖敷，不可忽視的原因脖苏。
3*覺(jué)慧
毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)有血有肉定踱，一生不停在抗?fàn)幍娜斯髋耍^對(duì)是書(shū)中對(duì)當(dāng)時(shí)廣大投身新事業(yè)的知識(shí)分子的濃縮。他為了抗?fàn)幯旅模@得有點(diǎn)激進(jìn)亦歉，過(guò)分甚至大不敬的行為是他真實(shí)內(nèi)心的表露，是他熱血的溫度畅哑。身處現(xiàn)在這種美好社會(huì)的我們肴楷，是無(wú)法切身處地的感受他們那代人處于中華民族絕境時(shí)，流斤最后一滴鮮血的英勇豪邁荠呐。他們幾乎是以一己之力與整個(gè)社會(huì)相抗衡阶祭，因此绷杜，那一點(diǎn)點(diǎn)的沖動(dòng)，那對(duì)代表舊社會(huì)的人的過(guò)分漠視也就瑕不掩瑜了濒募。
巴金先生在后錄中寫(xiě)了九個(gè)字“不顧及，不害怕圾结，不妥協(xié)”瑰剃。
這就是支持覺(jué)慧不斷抗?fàn)幍膭?dòng)力源泉啊，覺(jué)慧第一個(gè)站出來(lái)筝野，反對(duì)高家中垂死掙扎的封建大家庭體制晌姚，反對(duì)裝神弄鬼之事，反對(duì)守舊長(zhǎng)輩的迂腐歇竟，不與家庭中德風(fēng)敗壞挥唠，坐吃山空的厚顏無(wú)恥之人同流合污。他就是值得我們贊美的焕议。
《家》中透露的第一個(gè)主題就是抓住人生中的青春宝磨，不懈奮斗。
同時(shí)盅安，這也是少有的強(qiáng)調(diào)女性權(quán)利的書(shū)唤锉，當(dāng)中女生進(jìn)學(xué)堂，男女混合教學(xué)别瞭，反對(duì)包辦婚姻窿祥，等等都是巴金先生為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)被狠狠壓迫的女性的發(fā)聲。
當(dāng)中的一段“為什么女人就應(yīng)該為了那些可笑的封建道德和陳腐的觀念而忍受種種的痛苦蝙寨，而且甚至犧牲自己的生命晒衩？為什么那一本充滿血腥味的《烈女傳》就應(yīng)該看作女人的榜樣？”更是發(fā)出了自己的怒吼墙歪。
愿所有《家》的讀者能從中汲取一份時(shí)代的力量听系，并收獲自己的獨(dú)一無(wú)二的感受。
