轉(zhuǎn)折期：為什么逆境是人生的新機(jī)會吭露？
關(guān)鍵點(diǎn)：一蹲蒲、轉(zhuǎn)折期是跨越式的轉(zhuǎn)變
熟悉的舊生活已經(jīng)過去谦屑，未來的新生活還沒有到來流妻，你被留在新舊交替的關(guān)口痘拆。
二卷拘、為什么轉(zhuǎn)折期重要喊废？
1.決定自己是什么樣的人
一帆風(fēng)順的人是平淡沒有故事的。
2.對自我的理解
區(qū)別發(fā)展的視角和僵固的視角
3.更新自己對自我發(fā)展的理解
脫殼很困難栗弟，但也是發(fā)展的必經(jīng)之路
三污筷、質(zhì)變——新經(jīng)驗(yàn)、新思維乍赫、新關(guān)系
舊階段到新階段的過程瓣蛀，就像死亡和重生。
四雷厂、轉(zhuǎn)變不一定帶來世俗意義上更好的生活
轉(zhuǎn)變是對內(nèi)的惋增，不是對外的，是自我的重構(gòu)改鲫，我們會生出深沉的智慧诈皿，讓自己堅(jiān)定，無所畏懼
五像棘、轉(zhuǎn)變?nèi)A段
結(jié)束稽亏、迷茫、重生
影響最大的
工作缕题、關(guān)系措左、創(chuàng)傷
金句：
1.自我的發(fā)展，也需要經(jīng)歷很多次這樣的脫殼避除，這同樣會給我們帶來痛苦和迷茫。但這不是自我的問題胸嘁，恰恰是自我發(fā)展需要經(jīng)歷的道路瓶摆。
2.這個(gè)階段的變化，常常孕育著新經(jīng)驗(yàn)性宏、新思維群井、新關(guān)系的產(chǎn)生，它是轉(zhuǎn)變的綜合毫胜，也常常伴隨著更強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)书斜，會持續(xù)更長的時(shí)間诬辈。它不是一種發(fā)展的量變，而是一種發(fā)展的質(zhì)變荐吉。
3.轉(zhuǎn)變的本質(zhì)焙糟，不是外在的新舊更替，而是自我重構(gòu)的過程样屠。
4.如果我們順利地度過了這個(gè)階段穿撮，完成了自我的重構(gòu)，我們的心里會生出一些深沉的智慧痪欲、深度和復(fù)雜性悦穿，我們會對自己有更多的了解，我們會理順我們和自己的關(guān)系业踢，會變得更加堅(jiān)定而無所畏懼栗柒。
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自我總結(jié)：
一、轉(zhuǎn)折期是跨越式的轉(zhuǎn)變
記憶總是很容易把過去整理成一條平順的知举、符合邏輯的曲線瞬沦，讓我們誤以為自我的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)連續(xù)的、緩慢的负蠕、漸進(jìn)的過程蛙埂。
其實(shí)并不是。
在現(xiàn)實(shí)生活中遮糖，自我發(fā)展常常需要經(jīng)歷很多跨越式的轉(zhuǎn)變绣的，這個(gè)過程伴隨著劇烈的變動(dòng)和強(qiáng)烈的不安。
就好像欲账，在某些時(shí)刻屡江，你發(fā)現(xiàn)自己越過了生命中一條神秘的紅線，到了某一個(gè)你從未到過的新的領(lǐng)域赛不。
你熟悉的舊生活已經(jīng)過去了惩嘉，而你想要的新生活還沒到來，你被留在新舊交替的關(guān)口踢故，茫然無措文黎。
二、為什么轉(zhuǎn)折期這么重要殿较？
1.決定你是什么樣的人
一生平順的人也是一個(gè)平面沒有故事的人
?如果有這樣一個(gè)人耸峭，他一生都發(fā)展平順，從沒經(jīng)歷過什么掙扎和難事淋纲，那他很可能會變成一個(gè)特別平面和膚淺的人劳闹。
每一個(gè)轉(zhuǎn)折期，都在更新你對世界和自我的認(rèn)識，都在考驗(yàn)?zāi)愕囊庵竞途癖咎椋荚诮o你的自我增添新的內(nèi)容业汰。
2.對自我的理解
用發(fā)展的視角來看待自我，而不是用靜止的視角來看自我菩颖。
不要給自己貼標(biāo)簽样漆，陷入靜止的僵固型思維。
比如：敏感位他、內(nèi)向氛濒、自卑、聰明
你要看到鹅髓，人是會變化的舞竿。在轉(zhuǎn)變的不同階段，人的心理狀態(tài)并不一樣窿冯。在某些重要的轉(zhuǎn)折期骗奖，心理的變化尤其劇烈。
例子1：
經(jīng)常有朋友跟我說醒串，自己被醫(yī)院診斷為抑郁癥执桌，這給他們帶來很大的心理壓力。
靜止的視角：我病了芜赌，從此我不是一個(gè)正常人了仰挣。這是一種靜止的視角。
發(fā)展的視角：這個(gè)人一定在經(jīng)歷人生的某些重要轉(zhuǎn)變缠沈。如果他的抑郁很重膘壶，那也許是這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程特別重要，因此也特別艱難洲愤。如果他的情緒持續(xù)了很長的時(shí)間颓芭，那也許是他在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程中在哪里被卡住了。
例子2：
老奶奶適應(yīng)不了新的生活柬赐，認(rèn)為身邊的人都要害她亡问。
靜止的視角：老奶奶因?yàn)椴贿m應(yīng)患上了妄想癥，得吃藥
發(fā)展的視角：“你現(xiàn)在處于一個(gè)特殊的時(shí)期肛宋。你失去了原先的殼——你以前的家州藕，熟悉的物件和熟悉的街區(qū)和鄰居。現(xiàn)在酝陈，你就像脫殼的甲殼類動(dòng)物一樣很容易受傷床玻。只有當(dāng)長出新殼來，才會好轉(zhuǎn)后添。”咨詢師跟她討論怎么縮短長出新殼所要花費(fèi)的時(shí)間。她們一起想了很多辦法遇西。
一個(gè)孤獨(dú)的老太太馅精，需要的不是一個(gè)類似“妄想”這樣的標(biāo)簽，而是希望和出路粱檀。而關(guān)于換殼這樣的隱喻洲敢，幫助她找到了這樣的出路。
3.更新你對自我發(fā)展的理解茄蚯。
雖然痛苦压彭，但質(zhì)變是自我發(fā)展的必經(jīng)之路
比如：辭職、分手
人就像某些動(dòng)物一樣渗常，長大到一定程度壮不，它們需要把原有的殼脫掉。
脫殼非常辛苦皱碘，因?yàn)榕f殼限制了他們
自我的發(fā)展询一，也需要經(jīng)歷很多次這樣的脫殼，這同樣會給我們帶來痛苦和迷茫癌椿。但這不是自我的問題健蕊，恰恰是自我發(fā)展需要經(jīng)歷的道路。
第一單元所理解的自我發(fā)展踢俄，是通過新行為創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)的過程缩功。
第二單元所理解的自我發(fā)展，是通過接觸現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造新思維的過程都办。
第三單元所理解的自我發(fā)展嫡锌，是通過分清你的和我的，來構(gòu)建新關(guān)系的過程脆丁。
這一單元世舰，從舊階段到新階段的過程
三、質(zhì)變
這個(gè)階段的變化槽卫，常常孕育著新經(jīng)驗(yàn)跟压、新思維、新關(guān)系的產(chǎn)生歼培，它是轉(zhuǎn)變的綜合震蒋，也常常伴隨著更強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，會持續(xù)更長的時(shí)間躲庄。它不是一種發(fā)展的量變查剖，而是一種發(fā)展的質(zhì)變。
當(dāng)你真正決定辭職創(chuàng)業(yè)或者分手的時(shí)候噪窘，還是會很不一樣笋庄。生活的轉(zhuǎn)折期，就是這樣一種質(zhì)變。
從舊階段向新階段過渡的過程直砂，很像死亡和重生菌仁。就是我們自我中那些受限制的、老朽的部分静暂，在轉(zhuǎn)變中慢慢死去了济丘，但是新的自我又在這種變動(dòng)中生長起來了。
四洽蛀、轉(zhuǎn)變并不一定帶來了世俗意義上的更好的生活摹迷。
轉(zhuǎn)變的本質(zhì)：對內(nèi)，不是對外
不是外在的新舊更替郊供，而是自我重構(gòu)的過程峡碉。
如果我們順利地度過了這個(gè)階段，完成了自我的重構(gòu)颂碘，我們的心里會生出一些深沉的智慧异赫、深度和復(fù)雜性，我們會對自己有更多的了解头岔，我們會理順我們和自己的關(guān)系塔拳，會變得更加堅(jiān)定而無所畏懼。
五峡竣、轉(zhuǎn)折期的三個(gè)不同階段：
結(jié)束靠抑、迷茫、重生适掰；
自我發(fā)展影響最大的三種轉(zhuǎn)變：工作的轉(zhuǎn)折颂碧、關(guān)系的轉(zhuǎn)折和創(chuàng)傷后的轉(zhuǎn)折。
脫離部落类浪，去荒野尋找自我载城，最后以一個(gè)新的身份回來。
對應(yīng)著思維篇的：看山是山费就，看山不是山诉瓦，看山依然是山
