? ? ? 11月1日下午务热，我們坐在光大銀行的會議室繼續(xù)進行非暴力溝通的讀書會。
? ? ? 我們讀的內容是己儒，第五章《感受的根源》“難以承受的痛苦”那一小節(jié)崎岂。
? ? ? 馬歇爾盧森堡博士的媽媽，在一次參加馬歇爾盧森堡博士的工作坊的時候講了一個她14歲的時候發(fā)生的故事闪湾。
? ? ? 有一次冲甘，她妹妹在闌尾手術后得到了一個漂亮的小錢包。媽媽那時候14歲途样。她是多么想要那樣一個裝飾有小珠子的錢包敖肌！但她不敢說何暇。
? ? ? 接下來發(fā)生什么呢陶夜？她假裝病痛，并一直隱瞞家人裆站。家里人帶她去看了幾個醫(yī)生条辟。醫(yī)生無法做出診斷，于是就決定做個手術檢查遏插。
? ? ? 對媽媽來說捂贿，這太冒險了。不過胳嘲，她最后如愿以償厂僧，得到了一個一模一樣的小錢包。
? ? ? 收到禮物的喜悅讓她暫時忘記了手術后身體的痛苦了牛。
? ? ? 接著颜屠，有兩個護士走進了病房，其中一個把溫度計放在她的嘴里鹰祸。
? ? ? 媽媽這時把錢包遞給另一個護士看甫窟。
? ? ? 護士很驚訝，說道：“哦蛙婴。給我的粗井？為什么？謝謝！”她收下了錢包浇衬！
? ? ? 媽媽不知所措懒构，她不知道該怎么告訴那位護士：“我不是這個意思，請把錢包還給我耘擂〉ň纾”（P54）
? ? ? 就是在那一次的工作坊上，馬歇爾的媽媽對馬歇爾說：“36年來醉冤，我一直在生你父親的氣秩霍，我認為他不在乎我的感受。我終于意識到蚁阳，我從來沒有和他說我想要什么铃绒。”（P54）
? ? ? 馬歇爾盧森堡博士寫到：是的韵吨，在我的記憶中她總是委婉的表達自己匿垄，而不直接說出她需要什么移宅。（P54）
? ? ? 社會文化并不鼓勵我們表達個人需要归粉。對于婦女來說，尤其如此漏峰。長期以來糠悼，婦女的形象和自我犧牲聯(lián)系在一起。一旦把照顧他人當做最高職責浅乔，她們也就會傾向于忽視個人的需要倔喂。（P53）
? ? ? 感受的根源是什么呢？
? ? ? 非暴力溝通強調靖苇，感受的根源在于我們自身席噩。我們的需要和期待，以及對他人言行的看法贤壁，導致了我們的感受悼枢。（P48）
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? ? ? “需要”是非暴力溝通四要素（觀察、感受脾拆、需要馒索、請求）的第三個要素，它與我們日常的言語體系中的需要的含義不完全一樣名船。
? ? ? 馬歇爾盧森堡博士沒有給出明確定義绰上，只是在《非暴力溝通》一書當中給出了需要的列表。
? ? ? 我認為渠驼，我們可以分層次的去找到“需要”蜈块。剛開始的時候，我們可以把這里的需要理解成“想要”、“愿望”或者““渴望”百揭。然后呢拘哨，逐層，找到最根本的需要信峻。
? ? ? 比如倦青，馬歇爾盧森堡博士的媽媽，她就想要那樣一個裝飾有小珠子的錢包盹舞。然而产镐，她不敢說。
? ? ? 在讀書會中踢步，幸福的微笑講了一個前幾天發(fā)生的她自己的故事癣亚。
? ? ? 我去醫(yī)院看牙齒，我拿了醫(yī)生開的單子去照相室拍照获印。當照相師對著我左側的牙齒拍照的時候述雾，我感到很驚訝夭织。我分明是右側的牙齒疼啊活尊，我當時很想搞清楚究竟發(fā)生了什么，然而扑馁，我不敢問鳍征。
? ? ? 多寶媽媽講了一個十幾年前的故事黍翎。
? ? ? 有一天下午，回到家以后艳丛，我感覺身體很不舒服匣掸，我實在沒有精力為大家準備晚飯了。那時候我就請妹妹幫忙氮双，讓她準備晚飯碰酝，然而妹妹并沒有去做。我很難受戴差，很生氣送爸！
? ? ? 媽媽回來以后，發(fā)現(xiàn)晚飯沒有準備好造挽，發(fā)現(xiàn)我在那樣一個時間睡著了碱璃。這樣的情況以前幾乎沒有發(fā)生過。
? ? ? 那時候饭入，我在媽媽面前開始告妹妹的狀嵌器，說她如何如何不準備晚飯。媽媽冷冷的說谐丢，“你能做就做爽航，你不能做就別做蚓让！” 當時感覺好委屈啊讥珍！
? ? ? 現(xiàn)在想想历极，那時候，看到媽媽回來衷佃，其實我很想做的事情趟卸，就是想告訴媽媽說：“媽媽，我生病啦氏义，我很難受锄列。”
? ? ? 那時候都不知道自己想要的是什么～
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? ? ? 是呢惯悠，我們懼怕權威邻邮，我們聽從教導……我們不敢說自己想要什么，甚至我們都不知道自己想要什么了克婶。
? ? ? 14歲的那個小姑娘筒严，為了得到一個自己想要的小錢包，甚至去做了手術情萤，最后還是得而復失鸭蛙。那樣一個悲慘的故事，在她的生命里埋藏了40余年紫岩。
? ? ? 不敢說出自己的愿望或者渴望规惰，甚至不知道自己的愿望或者渴望睬塌，我們的生命能如花一樣的綻放嗎泉蝌？
? ? ? 不知道或者不敢說，怎么能如愿以償呢揩晴？
? ? ? 可喜的是勋陪，曉軍說，“我就直言快語硫兰，我想要什么我就敢說诅愚。” 此刻劫映，眼前浮現(xiàn)她的爽利勁兒违孝，真是羨慕，同時很欣慰泳赋。
? ? ? 桂花香說雌桑，“生活中，我們要多表達感受”祖今，這句話說到我心里了校坑。是的拣技，體會和表達感受，是前提耍目，然后順藤摸瓜膏斤，探索“需要”。
? ? ? 這次的讀書會上六六講了他愛人六s管理的故事邪驮，瑞瑞講了她和媽媽的故事莫辨，他們都想讓對方聽自己的話，按自己的方式生活毅访。我分享了我大哥的故事衔掸，我想，我理解有些人對土地的那種熱愛之情俺抽，我體驗過敞映，很多人習慣于按自己原有方式去生活。
? ? ? 我們還聊到家庭中磷斧，爸爸或者媽媽的缺位振愿，聊到家庭中某一個人的責任或者使命。
? ? ? 話還是說回來弛饭，知道自己想要什么冕末，知道自己的愿望或者渴望是什么，能夠如實地表達侣颂，是如愿以償档桃、心滿意足的條件，是生命綻放的條件憔晒。
? ? ? 感謝朋友們來參加讀書會藻肄，感謝燕尾服、幸福的微笑拒担、瑞瑞忙完手頭的事后趕來參加讀書會嘹屯，大家彼此傾聽、相互照亮从撼。
? ? ? ? 11月8日（周三）下午2:40～4:50，非暴力溝通讀書會繼續(xù)低零，《感受的根源》——從“情感的奴隸”到“生活的主人”（個人成長的三階段）婆翔。
? ? ? 歡迎你來讀書，同時支持你做你想做的事掏婶；歡迎你按時來啃奴，同時支持你按自己的節(jié)奏來～
? ? ? 正值光大銀行五一路支行行慶中
