? ? ? ??下面芬位,我們專門講下訓(xùn)練自己入道的方法豺憔。
? ? ? ??它看起來很像單純的想象力訓(xùn)練额获,但目的并不僅僅是訓(xùn)練想象力够庙,作用也不僅限于此恭应。如果你堅(jiān)持這種訓(xùn)練抄邀,并且方法正確就可以慢慢地消除欲望、消除雜念昼榛,進(jìn)入道的境界境肾。什么是道的境界?就是視之不見、聽之不聞胆屿、用之不既奥喻。說得再具體一點(diǎn)就是如果你偏重于動(dòng)態(tài)訓(xùn)練,開發(fā)的就是想象力非迹;如果你側(cè)重于靜態(tài)訓(xùn)練环鲤,開發(fā)的就是道的智慧。
? ? ? ??不過憎兽,剛開始訓(xùn)練的時(shí)候冷离,一般都會(huì)側(cè)重于動(dòng)態(tài)訓(xùn)練,因?yàn)榇蟛糠秩艘婚_始都入不了靜纯命。大人也罷西剥,孩子也罷,如果一開始訓(xùn)練時(shí)入不了靜亿汞,就要從動(dòng)態(tài)訓(xùn)練入手瞭空,通過動(dòng)作——比如太極拳和動(dòng)態(tài)的觀想等方式,漸漸讓心定下來疗我。能入靜了咆畏,再側(cè)重于靜態(tài)訓(xùn)練,慢慢地誘導(dǎo)他入道吴裤。
? ? ? ??現(xiàn)在旧找,打太極拳的人很多,但很多人只懂得太極拳的形式嚼摩,不明白太極拳真正的含義钦讳。實(shí)際上,最早的時(shí)候枕面,太極拳是一種導(dǎo)引術(shù)愿卒,它最主要的目的并不是養(yǎng)生。修道者因?yàn)殡s念太多潮秘,入不了定琼开,過來人就開發(fā)了太極拳,借助動(dòng)作引導(dǎo)修道者枕荞,讓他們漸漸地靜心柜候。說得再具體一些就是搞动,過去的道人開發(fā)了太極拳的一系列動(dòng)作,這些動(dòng)作會(huì)引導(dǎo)人氣機(jī)的運(yùn)作渣刷,修道者通過關(guān)注動(dòng)作鹦肿,就會(huì)慢慢地梳理好自己的內(nèi)心,讓自己變得氣定神閑辅柴,這時(shí)箩溃,就有可能入道。有些不懂導(dǎo)引術(shù)的人碌嘀,也會(huì)借助站樁來靜心涣旨。站樁的動(dòng)作不同于一般的站立,它是一種特殊的站立姿勢股冗。你用這種姿勢站立的時(shí)候霹陡,手腳會(huì)很容易變得酸痛,但久而久之止状,你又會(huì)感受到一種奇異的“舒服”烹棉。不管難受也罷,舒服也罷导俘,你都關(guān)注它峦耘,關(guān)注身體一切的覺受,包括氣的流動(dòng)旅薄。這時(shí)辅髓,你的注意力會(huì)慢慢地變得集中,你的專注力會(huì)越來越強(qiáng)少梁,心也會(huì)越來越靜洛口。靜到一定程度,你就會(huì)入定凯沪。不過第焰,這不是佛家所說的深層禪定。至于其中的區(qū)別我在這里不細(xì)說妨马,你可以去看《空空之外》等書挺举。總之烘跺,你關(guān)注身體的覺受湘纵,關(guān)注氣機(jī)的運(yùn)作,借助這種關(guān)注達(dá)到收攝心神的目的滤淳,慢慢地就會(huì)達(dá)到靜心的目的梧喷。后來,有人在最早的太極拳中加入了技擊的內(nèi)容,于是铺敌,太極拳就不是純粹的導(dǎo)引術(shù)了汇歹。但真正的太極拳,始終是以靜制動(dòng)的偿凭,是一種修道的方法产弹,既不是一種以擊敗對手為目的的武功,也不是一種表演笔喉。但是取视,現(xiàn)在的太極拳已經(jīng)變成表演了硝皂,很多人只在乎動(dòng)作的優(yōu)美常挚,在乎舉手投足間的韻律感,心根本靜不下來稽物。這樣打太極拳奄毡,就起不到太極拳的作用了,也不是真的在打太極拳贝或。我見過一些真正的太極高手吼过,他們的動(dòng)作不一定好看,但狀態(tài)非常好咪奖,是真正的“周身處處皆太極盗忱,一靜一動(dòng)俱渾然”。即使自己沒有進(jìn)入這種境界羊赵,只要細(xì)心觀察趟佃,你也一定能感受到其中的區(qū)別。
? ? ? ??我們今天教給大家的方法很簡單昧捷,就是觀想蓮花日月輪闲昭。而且,你把它觀想在不同的位置靡挥,就會(huì)產(chǎn)生不同的效果序矩。比如,如果你想開發(fā)想象力跋破,就把蓮花日月輪觀想在印堂的位置簸淀,我們稱之為頂輪;如果你想身體好毒返,就把它觀想在肚臍的位置租幕,我們稱之為臍輪——準(zhǔn)確地說,是印堂內(nèi)部饿悬、肚臍內(nèi)部令蛉,而不是皮膚表層。注意,這跟中國道家的訓(xùn)練不一樣珠叔,道家一般會(huì)把氣聚在肚臍往下寸三分處蝎宇,我們稱之為下丹田,關(guān)于具體方法祷安,你可以去看《老子的心事——雪煮(道德經(jīng)〉第一輯》姥芥。
? ? ? ??我們的訓(xùn)練以肚臍為主,目的是希望大家的身體能健康一點(diǎn)汇鞭。肚臍是一個(gè)非常重要的部位凉唐,人在母胎之中的時(shí)候,就是通過肚臍汲取營養(yǎng)的霍骄,這兒的神經(jīng)非常豐富台囱。當(dāng)你經(jīng)常關(guān)注這個(gè)部位的時(shí)候,你的生命之氣和生命能量就會(huì)在這個(gè)地方集聚读整,慢慢地簿训,你的健康情況就會(huì)改善。當(dāng)然米间,這也是一種修道的方式强品,當(dāng)你通過這種方式實(shí)現(xiàn)靜心,能夠入定的時(shí)候屈糊,你也會(huì)進(jìn)入道的境界的榛。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——選自《老子的心事第二輯》雪漠著