我對(duì)生命一種最深刻的感悟就是：要完成最渴望的目標(biāo)，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或法則吊洼，因?yàn)樗鼈兦∏∽笥疫@你苦苦期待的成功≈瓢梗——史蒂芬·柯維

讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的你應(yīng)該要理解：史蒂芬所說(shuō)的“發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或法則”指的便是培養(yǎng)良好的習(xí)慣冒窍。這本書表達(dá)了一種新的理念，新的思想水平豺鼻，即基于原則的思維定式综液。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)儒飒，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能谬莹。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些桩了，從自己的內(nèi)心做起附帽，包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)井誉。不過(guò)蕉扮，僅僅膚淺了解這種把這種思想模式是沒有任何價(jià)值的，應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中才是我們所要追求的颗圣。

為了讓大家更好的理解和運(yùn)用這七個(gè)習(xí)慣喳钟，書童找來(lái)了另一位時(shí)間管理達(dá)人《Do it now》的作者Steve Pavlina曾寫下的低效能人士的七個(gè)習(xí)慣屁使，對(duì)照起來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有意思的事情奔则。

習(xí)慣一：Be Proactive 積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即采取主動(dòng)蛮寂，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)应狱，并依據(jù)原則及價(jià)值觀共郭，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。

每個(gè)人對(duì)所遇到的事情都有自己特定的解決的思路疾呻，或者說(shuō)是“思維定勢(shì)”除嘹，受傷害或者有所損失都是自己選擇的結(jié)果，這個(gè)結(jié)果的導(dǎo)致者是我們自己岸蜗。很多時(shí)候我們都要在無(wú)奈中做出選擇尉咕，選擇一方就失去另一方，大多數(shù)人總是對(duì)失去的耿耿于懷璃岳，但是換一個(gè)角度來(lái)想年缎，我們當(dāng)初所選擇的肯定是更重要的，既然選擇是必須的铃慷，而又把損失降到了最低单芜，就沒有什么好抱怨的了。雖然這不是什么積極的想法犁柜，但畢竟轉(zhuǎn)換了思路洲鸠。

Bad Habit 1 ：Be Reactive 消極被動(dòng)

消極被動(dòng)的人們?cè)趯?duì)外界進(jìn)行反應(yīng)時(shí)忘記了這一點(diǎn)：外界環(huán)境的刺激與我們的行為反應(yīng)之間有一個(gè)可大可小的空間，我們?cè)谶@個(gè)空間中填充的內(nèi)容使一切變得不同馋缅。

舉一個(gè)例子：別人想激怒你時(shí)扒腕，你可以選擇從一個(gè)高的視角客觀地俯視那個(gè)人和你，思考一下他這樣做想達(dá)到什么目的萤悴，你的不同反應(yīng)會(huì)對(duì)你和他以及論題或事件的進(jìn)展產(chǎn)生什么效果等等瘾腰。或許誰(shuí)都不希望完全被人控制覆履，所以“別人想讓你生氣你就生氣”也并不是不能避免的蹋盆。刺激和反應(yīng)之間的空間足夠我們做出自己的判斷和選擇！

當(dāng)然現(xiàn)實(shí)生活中很多情況下硝全，我們會(huì)認(rèn)為有很多沒有選擇的情況怪嫌，其實(shí)更準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)是許多情況下或許沒有更好的選擇了，只有一個(gè)可能的選項(xiàng)（其他不好的選項(xiàng)可以輕而易舉排除）柳沙。這種情況看似簡(jiǎn)單岩灭，但卻很可能因?yàn)闊o(wú)法選擇而引起很多情緒和態(tài)度的改變并產(chǎn)生焦慮。這時(shí)候“Just do it赂鲤！”就不僅僅是一句口號(hào)噪径，或許也是一種明智的選擇柱恤。

習(xí)慣二：Begin with the end in mind 以終為始

所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造找爱。在做任何事時(shí)梗顺，都先想出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)车摄，全心投注于自己最重視的原則寺谤、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上吮播。對(duì)待生活变屁、工作要有目標(biāo)和信念并且始終都能堅(jiān)持這個(gè)目標(biāo)或信念。設(shè)計(jì)自己的未來(lái)意狠，完成自我的第一次創(chuàng)造粟关，認(rèn)真的計(jì)劃自己要成為什么，想做什么环戈，要擁有什么闷板，清晰明確的指導(dǎo)自己要做什么，怎么做院塞，并以此作為決策指導(dǎo)遮晚。

Bad Habit 2 ：Set no goals 沒有目標(biāo)

這個(gè)很好理解，但很難解釋清楚拦止。因?yàn)椤皼]有目標(biāo)”的情境我們很容易遇到县遣，“有目標(biāo)”也不難做到，真正難做到的是以下的一些判斷：什么時(shí)候該有目標(biāo)什么時(shí)候不該有目標(biāo)创泄，怎樣設(shè)定和區(qū)分對(duì)待大的目標(biāo)小的目標(biāo)不大不小的目標(biāo)，各個(gè)目標(biāo)之間分別要分配多少精力去追求括蝠，需要堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)鞠抑，是否需要近乎于倔強(qiáng)的堅(jiān)持等等。這些判斷需要我們有豐富的閱歷忌警。

很多人總說(shuō)有目標(biāo)不去行動(dòng)也白搭搁拙，而且大多數(shù)人確實(shí)是有了目標(biāo)不去行動(dòng)的。那有沒有方法能讓我們有了目標(biāo)就去行動(dòng)并且堅(jiān)持下來(lái)呢法绵？書童認(rèn)為就是上面的方法箕速，認(rèn)真思考你的目標(biāo)，把上面的還有更多的選擇題判斷題都做完朋譬，在心里（最好是寫下來(lái)）完成一份詳盡的目標(biāo)分析報(bào)告盐茎，真正在內(nèi)心中接納你的目標(biāo)。當(dāng)你為你的目標(biāo)投入了這么多時(shí)間精力去研究思考討論并且確認(rèn)之后徙赢，你就不會(huì)想輕易放棄了字柠。

如果只是說(shuō)一句：“我要怎么怎么樣探越！” 這種目標(biāo)幾乎一定不會(huì)達(dá)到的。你的內(nèi)心就沒有認(rèn)可這個(gè)目標(biāo)窑业。

習(xí)慣三：Put first things first 要事第一

生活就是問(wèn)題疊著問(wèn)題钦幔。一個(gè)人生存與這個(gè)社會(huì)就不可能獨(dú)立存在，每個(gè)人每天都要面對(duì)很多這樣那樣的事常柄，但做事總要分輕重緩急鲤氢，要有一個(gè)時(shí)間順序，這就要運(yùn)用“要事第一”的原則西潘。所謂要事第一卷玉，就是把最重要的事放在第一位〗占埽“有效管理”是把最重要的事情放在第一位的重點(diǎn)管理揍庄，先決定什么是重點(diǎn)后，然后自己掌握重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位东抹，以免被感覺蚂子、情緒、沖動(dòng)左右缭黔。人類特有的四大天賦食茎，即想象力、良知馏谨、獨(dú)立意志以及最為重要的自我意識(shí)别渔。這一原則依靠的就是第三個(gè)天賦“獨(dú)立意志”，對(duì)自我管理來(lái)說(shuō)惧互，個(gè)人愿景和自我領(lǐng)導(dǎo)是不可或缺的前提條件哎媚，但是僅僅有基礎(chǔ)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須時(shí)刻都實(shí)施有效的自我管理喊儡，將自我管理付諸實(shí)踐拨与。

Bad Habit 3 ：Do whatever comes up 來(lái)什么做什么

對(duì)于多數(shù)人來(lái)講要走很多的彎路才能認(rèn)清什么是重要的，什么是緊急的艾猜。在判斷事情的輕重緩急時(shí)买喧，思考是一個(gè)重要的途徑，但思考的時(shí)間是一個(gè)不得不考慮的機(jī)會(huì)成本（有可能想來(lái)想去時(shí)機(jī)就錯(cuò)過(guò)了）匆赃。所以長(zhǎng)時(shí)間鍛煉出來(lái)融在自己血液里值得自己信賴的直覺有時(shí)候更加重要淤毛。

不過(guò)，就算我們分清楚了事情的四種類型（重要且緊急算柳、重要但不緊急低淡、不重要但緊急、不重要也不緊急），怎么樣對(duì)不同的事分門別類進(jìn)行時(shí)間管理卻比較復(fù)雜查牌。對(duì)那些情感上不想做但理智上應(yīng)該做的事（這些事往往是一些不想面對(duì)但必須總要面對(duì)的難題）事期，書童建議的處理方式是：番茄工作法。

習(xí)慣四：Think win-win 雙贏思維

雙贏思維纸颜，就是要在人際交往中不斷尋求互利兽泣，以達(dá)成雙方都滿意并致力于合作的協(xié)議計(jì)劃。懂得利人利己的人胁孙，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)唠倦，而不是鉤心斗角的平臺(tái)。其實(shí)涮较，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間稠鼻，他人之得并非自己之失】衿保“雙贏思維”是一種基于互敬候齿，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)闺属，財(cái)富及資源慌盯，而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己掂器，亦非損己利人亚皂。我們要從互賴式的角度來(lái)思考」停“雙贏思維”鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題灭必，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息乃摹，力量禁漓，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信孵睬、成熟播歼、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的》究担豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感荚恶，所以不怕與人共名聲撩穿、共財(cái)勢(shì)磷支，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間食寡。 　

Bad Habit 4 ：Think win-lose 輸贏思維

輸贏思維認(rèn)為世界是個(gè)“零和游戲”雾狈，你有我就沒有，你贏我就輸抵皱，你多我就少善榛。事實(shí)是這樣嗎辩蛋？社會(huì)的發(fā)展是靠大大小小的團(tuán)體和個(gè)人的創(chuàng)造，而不是爭(zhēng)奪或掠奪移盆。與外界對(duì)抗悼院，非要爭(zhēng)個(gè)你輸我贏是最得不償失的事情（沒有之一）。因?yàn)樵谖覀兣c外界對(duì)抗只能構(gòu)筑我們堅(jiān)強(qiáng)的盔甲咒循，而同時(shí)失去了個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)据途。

其實(shí)我們唯一需要去“對(duì)抗”的就是我們自己。社會(huì)學(xué)認(rèn)為叙甸，人是社會(huì)性動(dòng)物颖医，終其一生都在跟自己的基因做斗爭(zhēng)。只是這樣的斗爭(zhēng)很多人幾乎沒有贏過(guò)裆蒸，或者偶爾贏也不知道怎么贏的熔萧。

習(xí)慣五：Seek first to understand and then to be understood 知彼解己

知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考僚祷，正確合理表達(dá)自己的佛致，讓別人了解你的真正意思。當(dāng)我們舍棄回答心久妆，改以了解心去聆聽別人晌杰，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系筷弦。對(duì)方獲得了解后肋演，會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防烂琴，坦然而談爹殊，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心奸绷，解己需要勇氣梗夸，能平衡兩者，就可提升溝通的效率号醉。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上反症，人才會(huì)耐心的去傾聽，才會(huì)有合作產(chǎn)生畔派，如果沒有“雙贏思維”的思想铅碍，就談不上了解對(duì)方和解放自己∠咭　

Bad Habit 5 ：Judge people 評(píng)判別人

在人與人之間沖突與合作時(shí)胞谈，要先去理解別人再去尋求理解；而不是為自己的行為找借口，反而去評(píng)判別人的功過(guò)是非烦绳。如果我們嘗試過(guò)并且認(rèn)識(shí)到理解別人其實(shí)是一件很困難的事卿捎，自己就也不會(huì)那么期待被別人理解了。把自己的期待建立在別人身上径密，不總是靠譜的選擇午阵。

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，慕容復(fù)的“以彼之道享扔，還施彼身”是既不可取又做不到的趟庄，但孔老夫子的“己所不欲，勿施于人”雖然容易理解卻也相當(dāng)難做到伪很，所以只好“墮落”到通過(guò)評(píng)判別人去尋找少的可憐的優(yōu)越感了戚啥。

習(xí)慣六：Synergize 統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式锉试，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過(guò)你我個(gè)人之見的辦法猫十。它是互相尊重的成果，不但是了解彼此呆盖，甚至是稱許彼此的歧異拖云，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。

統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑应又。助力通常是積極宙项、合理、自覺株扛、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量尤筐；相反，阻力則消極洞就、不合邏輯盆繁、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力旬蟋，結(jié)果還是要反彈油昂。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合倾贰，不僅可以化解阻力冕碟，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則匆浙。 但只有當(dāng)人人都敞開胸懷安寺，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城吞彤。

Bad Habit 6 ：Separate 分割

你是否會(huì)“只見樹木不見森林”我衬，只把經(jīng)歷的人和事看做是分離的個(gè)體，沒有把生命中一個(gè)個(gè)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)成一條屬于你自己獨(dú)特的蜿蜒優(yōu)美的曲線（道路注定曲折饰恕，直線是不可能的）挠羔。確實(shí)，很難說(shuō)我們生命中所有的經(jīng)歷都是否“有用”埋嵌，更難說(shuō)這些經(jīng)歷這些學(xué)習(xí)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)什么時(shí)候“有用”破加。但是，如果我們能夠把生命看成不可分割的整體雹嗦，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)趹?yīng)該的時(shí)刻發(fā)生過(guò)范舀，這應(yīng)該是一種美妙的體驗(yàn)，一種活在當(dāng)下的體驗(yàn)了罪。

習(xí)慣七：Sharpen the saw 不斷更新

不斷更新是前六個(gè)好習(xí)慣的源泉和動(dòng)力锭环，不斷更新身體、心智泊藕、精神和社會(huì)情感辅辩，只有和諧地發(fā)展自己這四個(gè)方面的能力，才能不斷提升我們的產(chǎn)能娃圆，才能保證其余六點(diǎn)習(xí)慣的履行和實(shí)施效率玫锋，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑讼呢，也才能保持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展撩鹿。

身心和意志是我們達(dá)成目標(biāo)的基礎(chǔ)，所以有規(guī)律地鍛煉身心將使我們能接受更大的挑戰(zhàn)悦屏，靜思內(nèi)省將使人的直覺變得越來(lái)越敏感节沦。當(dāng)我們平衡地在這兩方面改善時(shí)，則加強(qiáng)了所有習(xí)慣的效能础爬。這樣我們將成長(zhǎng)散劫、變化，并最終走向成功幕帆。

Bad Habit 7 ：Burn out 精疲力竭

個(gè)人成長(zhǎng)是一輩子的事获搏，是馬拉松而不是百米跑，時(shí)間長(zhǎng)著呢失乾，不用急著用完你的燃料常熙。如果我們以百米跑的速度去跑馬拉松，結(jié)果就提前把自己燃燒完了碱茁，燃料枯竭后就會(huì)止步不前裸卫。

正確的選擇應(yīng)該是不斷的挑戰(zhàn)自我，更新自我纽竣。不計(jì)較一城一地的得失墓贿，永遠(yuǎn)用初學(xué)者的心態(tài)去認(rèn)真對(duì)待每一天茧泪，讓每一刻在你的腦海中都是嶄新的。既不期盼心想事成聋袋，失敗了也不氣餒队伟。因?yàn)樯械碾y題不是來(lái)打倒我們的，而是來(lái)幫助我們成長(zhǎng)的幽勒。

尼采說(shuō)：“那些殺不死我的嗜侮，都會(huì)使我更強(qiáng)”。

這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體啥容，它們相輔相成锈颗，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉咪惠，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立击吱，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過(guò)建立共贏遥昧，換位溝通姨拥，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作渠鸽。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣叫乌，督促我們從身心開始完善』崭浚“積極主動(dòng)”的態(tài)度憨奸，“以始為終”的愿景，“要事第一”的把握凿试，“雙贏思維”的互賴排宰，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作那婉，：“不斷更新”的創(chuàng)造板甘， 通過(guò)把自己的生活建立在正確的原則上，在辦事和增強(qiáng)辦事能力之間平衡详炬，我們就能獲得能力盐类。

我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己呛谜，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富在跳。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考隐岛，學(xué)習(xí)猫妙，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地聚凹，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富割坠。而且齐帚，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能彼哼。只有把從書中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中对妄，才能真正達(dá)到讀書的目的。