云南四名野外調(diào)查人員從失聯(lián)至遇難钥组，短短的十天之中，我非常關(guān)注這個(gè)事件今瀑，或許是因?yàn)樽鲋愃乒ぷ鞯木壒拾沙堂危倩蛟S是觸發(fā)了腦海中那些驚悚的畫面。
最終等來(lái)的不是救援的成功放椰，而是四人遇難的消息作烟，我心情無(wú)比沉痛，其間還夾雜著一絲絲驚訝和憤怒砾医。驚訝拿撩，是高估了自己對(duì)專業(yè)人員裝備和野外水平的認(rèn)識(shí)，憤怒如蚜，是對(duì)野外組織的不周密和思維方式而生压恒。
《孫子兵法》軍爭(zhēng)篇曾講到，“故不知諸侯之謀者错邦，不能豫交探赫；不知山林、險(xiǎn)阻撬呢、沼澤之形者伦吠，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者魂拦，不能得地利毛仪。”
春秋末期的孫武芯勘，幾千年前就說(shuō)過(guò)箱靴，軍隊(duì)沒(méi)有隨軍輜重、糧食接濟(jì)荷愕、物資補(bǔ)充衡怀，也就不能生存。因此安疗，不了解諸侯各國(guó)的戰(zhàn)略意圖抛杨，就不能同其結(jié)交；不熟悉山林荐类、險(xiǎn)阻蝶桶、沼澤等地形，就不能行軍掉冶；不利用向?qū)д媸筒荒苋〉玫乩?/p>
野外的工作脐雪，其實(shí)本質(zhì)上就是一種出兵，我們的敵人不僅僅是工作任務(wù)恢共，還有大自然中隱藏的“敵人”和考慮不到的危險(xiǎn)战秋，出兵前就應(yīng)詳細(xì)策劃，孫武對(duì)策劃也作出了論斷讨韭，“夫未戰(zhàn)而廟算勝者脂信，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者透硝，得算少也狰闪。多算勝，少算不勝濒生，而況于無(wú)算乎埋泵？吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)矣罪治±錾”
凡是在開(kāi)展前預(yù)計(jì)可以取勝的，是因?yàn)榛I劃周密觉义、有利的條件充分雁社；凡在戰(zhàn)前預(yù)計(jì)不能取勝的，是因?yàn)榛I劃不周晒骇、勝利的條件不充分霉撵。籌劃周密洪囤，有利條件充分的就能取勝徒坡，籌劃不周、有利條件不充分就不能取勝箍鼓，更何況不作籌劃、毫無(wú)有利條件的呢呵曹？根據(jù)這些來(lái)觀察款咖，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的結(jié)果就很明顯了。
孫武的這段話奄喂，其實(shí)告訴我們一個(gè)很重要的思維方式铐殃，策劃和準(zhǔn)備工作的重要性，如今時(shí)代進(jìn)步了跨新，裝備更精良富腊、人員素質(zhì)也更高，但是不管怎么進(jìn)步域帐，思維方式不能丟棄啊赘被。
每一次的野外工作是整，如同打仗一般，它存在無(wú)形的一面民假，人們大多只能看到實(shí)體的物質(zhì)浮入，卻忽略了看不見(jiàn)的東西，看不見(jiàn)的東西比如出征人員的心理狀態(tài)羊异、生理狀態(tài)事秀、天氣變化情況等等。人們必須要知道目標(biāo)和任務(wù)的背后隱藏的事物野舶。
古代圣賢的思維方式無(wú)法推翻易迹，應(yīng)用起來(lái)卻收益良多，文化和文明的延續(xù)平道，它在起著無(wú)形的作用睹欲，無(wú)形與有形，世間領(lǐng)悟的又有多少呢巢掺，悲劇又當(dāng)如何減少呢句伶？
