人世間的蕓蕓眾生為了糾纏不清的俗事军拟，紛紛擾擾的相互爭斗和計較著蠕趁。其實(shí)垃它，大多數(shù)人都已厭倦了自己無法擺脫的那些困擾自己名和利碱妆。俗事的觀念是由人們的利益集團(tuán)和組織肉盹，以及利益相關(guān)的人群集合起來，形成的一般觀念疹尾。這些觀念的形成有它的創(chuàng)造者垮媒，有它的使用者，也有它的追隨者航棱。
人間俗世本就是人們?nèi)藶榈陌凑找欢ㄈ后w的關(guān)系建設(shè)或是創(chuàng)造出來的睡雇。這個俗世擁擠著太多的終生，無論他們處在哪一個階層或是位置饮醇，他們都希望自己占有一定的屬于自己的利益它抱。在這樣的心理作用下，人們開始為了利益而相互爭斗與計較得失朴艰。這樣的狀態(tài)下观蓄，有很多人認(rèn)為俗世間正因?yàn)檫@樣的紛紛擾擾才變得迷人。也正是因?yàn)檫@樣的思想使得人們的生活中有了比賽祠墅、競技侮穿、游戲和演出。而正當(dāng)?shù)氖沟萌藗冇鋹偟氖虑楸澈蠡汆拢瑓s由于人性中丑惡的一面衍生出了陰謀亲茅、陷阱、騙局狗准、利誘和操縱克锣。
任何人的心中都希望自己能在獲得身心愉悅的同時，能夠保證自己的利益不受損失腔长。而且袭祟，在人性丑惡的驅(qū)使下，人們希望犧牲別人為自己謀取利益捞附。如果人們看不透這些隱藏在內(nèi)心陰影里的丑惡巾乳，必是因?yàn)闊o知而游戲人生的愚人您没。愚人的愚蠢就在于不知道“玩來玩去玩自己”的道理。
無論是愉悅?cè)诵牡恼Ｖ碌ò恚€是那些見不得光的陰暗面氨鹏，對于把俗世看透的人來說又算得了什么呢～對于普通人來說也許永遠(yuǎn)不會擺脫那些糾纏不清的俗心瑣事，原因在于他們對俗世的癡迷和看不透俗世的眾生相辑舷。只有經(jīng)歷了世間的起起落落喻犁、坎坎坷坷，把人情冷暖何缓、世態(tài)炎涼都經(jīng)歷過肢础，并且心靈被踐踏過的人才能知道人間俗事原本是怎樣的～
俗世中的人，為了俗事而爭斗與計較碌廓。心在俗世之外的人传轰，為了人們的俗事可笑可嘆。最可笑的事莫過于一班俗人用俗世的標(biāo)準(zhǔn)來要求一個把俗世這些陰謀和丑惡看透的人谷婆。如此的愚人真是可憐～你自己苦苦的愚昧無知還不夠慨蛙，別人不象你那樣無知，看樣子你還很不高興纪挎。好可笑的病態(tài)心理期贫。這樣的心理廣泛的存在于現(xiàn)代人的思想中。
看看那些為了名异袄、為了利通砍、為了錢、為了權(quán)而絞盡腦汁烤蜕、窮兇極惡的人們封孙，用三句話概括為：俗人看俗事，俗世做俗事讽营，俗事困俗人虎忌。既然有那么多的人心甘情愿的在俗世間紛紛擾擾，那么如果有人不去參與你們的困局是不是一定會被俗人和俗事盯緊看牢呢橱鹏？請人們一定要知道人世間的道理：如果想欺騙和利用膜蠢，首先要看能不能達(dá)到目的，是否違背道德蚀瘸。如果發(fā)現(xiàn)心思和詭計無法奏效狡蝶，并且道德?lián)p失的太多，接下來繼續(xù)堅(jiān)持欺騙和利用的話贮勃，可能有天道的報應(yīng)在不遠(yuǎn)的將來等候著。
天道就在于萬事萬物出于自然苏章，人生得失莫強(qiáng)求寂嘉。無論什么人奏瞬，越是人為的苛求越會得到與愿相違的結(jié)果。違背人性的行為泉孩，道德淪喪的行為硼端，被自己的無知與虛榮奪去心智之后的行為，都是天道不能容忍的寓搬。人們之所以執(zhí)迷不悟珍昨，這不是個人的問題，而是由于整個大環(huán)境尚處在初級階段的原因句喷。
初級階段的環(huán)境造就思想不成熟镣典，情感多于理智，對自己的內(nèi)心沒有把握能力的人們唾琼。這就是為什么現(xiàn)階段人們應(yīng)該看清楚自己的原因兄春。認(rèn)清了自己，就應(yīng)該從自身入手解決自身的問題锡溯，而絕非是依靠別人赶舆，甚至是坑害別人，來彌補(bǔ)自己的缺陷祭饭。
分析到這里還有什么可講的嗎～能夠把心置于俗世之外的人芜茵，既然能這樣的超脫，必定已經(jīng)把俗世的人和事看得一清二楚倡蝙，才有能力或者說才有資格讓人們在鐵一般的道理面前低頭九串。道理夠真、夠直悠咱、夠硬蒸辆、夠直指人心，才能稱為“天道”析既，才能不以人的意志為轉(zhuǎn)移躬贡。
無論怎樣，俗世依舊是俗世眼坏，然而俗世之外必定另有一片天地拂玻。
