一本講述方法論的書叔营，這個類型的書沒有太多主觀性的感受可以講，就直接給出我的筆記整理所宰，下面的整理會把全書分成三個大部分分別展開绒尊。（本書每章最后都有閱讀練習(xí)來印證這一章的內(nèi)容，很值得一試）
第一部分討論的是論證的結(jié)構(gòu)仔粥，包括：論題婴谱、理由和結(jié)論，只有清晰地了解了一個論證的具體結(jié)構(gòu)躯泰，我們才能針對性地發(fā)現(xiàn)其中的問題谭羔。
學(xué)會提出好問題
學(xué)會提問其實(shí)就是學(xué)會用批判性思維來看待問題，所謂批判性思維包括：
- 有一套相互關(guān)聯(lián)麦向、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識
- 恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力
- 積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望
思維方式可以分為兩種：海綿式和淘金式瘟裸。前者強(qiáng)調(diào)單純的知識獲取結(jié)果，后者這種在獲取知識的過程中與知識展開積極互動诵竭。要真正實(shí)踐批判性思維话告，這兩種思維方式應(yīng)該互相補(bǔ)充兼搏。要想在知識的河流里真掏出智慧的金子，你的淘金盤里首先得有點(diǎn)東西供你掂量才行超棺，而同時你還得真有點(diǎn)在沙子里挑金子的本領(lǐng)才行向族。
對于批判性思維又可以分為強(qiáng)弱兩種，而顯然我們應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)和應(yīng)用強(qiáng)批判性思維：
- 弱勢批判性思維：利用批判性思維來捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場和看法棠绘。（思想封閉件相，只想抵制和駁倒與你意見不同的觀點(diǎn)和論述，而不關(guān)心能否更接近真理氧苍。）
- 強(qiáng)勢批判性思維：利用批判性思維來評估所有斷言和看法夜矗，尤其是自己的看法。（思想開放让虐，用關(guān)鍵性問題一視同仁地質(zhì)疑一切主張紊撕，包括我們自己的。）
批判性思維很大程度上依賴于虛心聽取別人的意見來取長補(bǔ)短赡突，而「價值觀」和「情感」則會稱為這個聽取過程最大的阻礙对扶。
價值觀。這個社會的重要紐帶還是建立在價值觀的相似性上惭缰。價值觀決定人與人之間的互動浪南。我們會不自覺地和那些價值觀形似的人為伴，這樣才覺得放心自在漱受。因此络凿，我們許多社會交往和學(xué)習(xí)經(jīng)歷都始于和那些擁有類似價值觀的人之間的交流。在這方面昂羡，想要保持批判性思維絮记，最大的挑戰(zhàn)是如何讓自己盡力理解那些話我們的價值觀背道而馳的人的分析推理方式。價值觀相左虐先，并不妨礙兩方都是講道理的人怨愤，但常見的情況是人們只愿意挺那些價值取向相似的觀點(diǎn)，黨同伐異赴穗，而我們必須與這種傾向做斗陣憔四。
情感。我們對自己的觀點(diǎn)有感情是很正常的事情般眉，但是對于一個觀點(diǎn)或者論題過于感情投入的最大危險(xiǎn)了赵，就是你可能會把其他立場當(dāng)成當(dāng)成針對你自己的攻擊，而忽略了他們的正當(dāng)性——尤其是很多時候我們的觀點(diǎn)和立場并不是特別有理有據(jù)不容辯駁甸赃。
論題和結(jié)論是什么
論題就是引起對話或討論的問題抑或爭論柿汛。兩種有代表性的論題：「是什么」和「應(yīng)不應(yīng)該」。
學(xué)習(xí)音樂是不是有助于提高一個人的數(shù)學(xué)能力？家庭暴力最常見的誘因是什么络断？服用帕羅西汀是不是治療抑郁癥的有效手段裁替？
以上的問題有個共同點(diǎn)：對他們的解答無一例外都要描述世界萬物過去、現(xiàn)在或?qū)淼拇嬖诜绞矫脖俊＿@些論題屬于描述性論題弱判。描述性論題是指對過去、現(xiàn)在或?qū)淼母鞣N描述的精確與否提出的問題锥惋。
公立學(xué)校應(yīng)不應(yīng)該教授智能設(shè)計(jì)昌腰？對醫(yī)療補(bǔ)助欺詐應(yīng)該采取什么措施？我們應(yīng)該立法禁止使用運(yùn)動型轎車嗎膀跌？
以上問題需要的答案都顯示出世間萬物應(yīng)該呈現(xiàn)的樣子遭商。這些論題都屬于倫理或道德范疇，他們提出的都是關(guān)于什么是對什么是錯捅伤、什么該有什么不該有劫流、什么是好什么是壞的問題，需要的是規(guī)定性的答案丛忆。我們將這些問題成為規(guī)定性論題祠汇，社會爭論通常都屬于規(guī)定性論題。
有說服力的交流或論證的基本結(jié)構(gòu)是：甲之所以成立是因?yàn)橐蚁ü睢＜资?strong>結(jié)論座哩，乙是結(jié)論的支撐材料。如果沒有提供支撐斷言的陳述粮彤，則該斷言不能稱為結(jié)論。我們將沒有證據(jù)支撐的斷言稱為純觀點(diǎn)姜骡。在一段陳述中找到作者的結(jié)論很重要导坟，這是通往批判性思維的必經(jīng)之路，有時候作者并不直截了當(dāng)?shù)卣f出他的結(jié)論圈澈，這是我們就得依靠推理來得出惫周，往往作者擺出種種觀點(diǎn)來加以證明的就是他的結(jié)論。
理由是什么
在一個有效論證中康栈，理由是模具递递，結(jié)論據(jù)此得以成型和修改。
第二部分討論在論證過程中的陷阱啥么，包括：歧義登舞、假設(shè)和謬論。
哪些詞語意思不明確
我們所使用的語言極為復(fù)雜悬荣，很多詞語都有不止一種含義菠秒。只有準(zhǔn)確理解這個詞語到底表達(dá)了哪種含義，才能準(zhǔn)備理解作者的意圖氯迂。
為了確定哪些詞語意思不明：1.以論題為線索確定可能的關(guān)鍵詞践叠，例如高收入能否帶來幸福感言缤，其中高收入和幸福感的意思都是不清楚的。2.找出哪些詞語在確定作者的理由能否支撐其結(jié)論方面起到了關(guān)鍵性的作用禁灼。3.留意抽象的詞語管挟，一個詞語越是抽象，人們越是可能對它做出多重解讀弄捕，例如平等僻孝、責(zé)任、侵犯等等察藐。4.通過反串判斷：如果你采取與作者相反的立場皮璧，你會不會選擇用不同的方式來定義某些詞語？如果是分飞，那你就找到了可能存在的歧義悴务。
另外需要特別注意的是，一個具有強(qiáng)烈感情色彩的詞譬猫，很容易造成理想思維的短路，通過直接連接情感線路來繞過描述性的意義通道染服，從而欺騙人們的思想别洪。例如犧牲和公平，其中的某些含義因?yàn)榧ぐl(fā)我們心中的特定感情而獲得了附加的情感色彩柳刮。而這些詞很可能會被利用來欺騙我們的感情和思維挖垛。
價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)
在所有論證中，都有一些作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的特定想法秉颗，而這些想法有些時候很可能是錯的痢毒，或者起碼存在對立的觀點(diǎn)。一個論證表面可見的部分常常最優(yōu)可能穿上華麗的外衣蚕甥，因?yàn)檎故菊故具@個論證的人總希望能說服你哪替，讓你全心全意地接收這個論證。
當(dāng)你試圖理解一個論證的時候菇怀，你的任務(wù)很像是理解一個魔術(shù)的原理凭舶，你眼看著手帕放進(jìn)了帽子里，出來的確實(shí)一只兔子爱沟，要理解這個魔術(shù)帅霜，你就得搞清楚魔術(shù)師暗地里的那些把戲，同樣的呼伸，在論證中你也得找到那些暗藏的把戲义屏。事實(shí)上，這些把戲就是沒有名說出來的想法，我們把這些沒有名說出來的想法稱為假設(shè)闽铐。
假設(shè)有以下特征：
- 隱藏或沒有明說來
- 作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的
- 對判斷其結(jié)論有較大影響
- 可能有一定的欺騙性
有兩個地方可以尋找假設(shè)蝶怔，尋找理由需要他們才能證明結(jié)論的假設(shè)，以及尋找理由需要他們才能成立的那些假設(shè)兄墅。前者稱為價值觀假設(shè)踢星，后者稱為描述性假設(shè)。
推理過程中有沒有謬論
三張常見制造謬論的詭計(jì)花招：
- 提供的推理需要明顯錯誤的或者讓人不能接受的假設(shè)才能成立隙咸，因此使推理和結(jié)論顯得毫無關(guān)系沐悦。
- 把那些明明和結(jié)論無關(guān)的信息弄得好像和結(jié)論有關(guān)，以此來分散我們的注意力五督。
- 看似為結(jié)論找證據(jù)藏否，而證據(jù)算數(shù)的前提區(qū)域結(jié)論本身已經(jīng)成立。
絕大多數(shù)的謬論——循環(huán)論證充包、滑坡謬誤副签、區(qū)群謬誤、訴諸主觀情感等等——都是基于這三點(diǎn)變換組合制造的基矮。
第三部分討論證據(jù)的有效性淆储。
對于事實(shí)的斷言，我們要問的第一個問題就是我為什么相信他家浇？第二個問題是本砰，這個斷言需不需要證據(jù)來加以證實(shí)。如果在論證中沒有給出相關(guān)證據(jù)的話钢悲，那么這個斷言就是孤立斷言点额。
最主要的幾種證據(jù)類型，直覺莺琳，個人經(jīng)歷咖楣，典型案例，當(dāng)事人證詞芦昔，權(quán)威或?qū)＜乙庖姡瑐€人觀察娃肿，研究報(bào)告咕缎，類比。這些類型的證據(jù)有效性都是需要我們密切關(guān)注的料扰，根據(jù)論斷的上下文進(jìn)行具體分析凭豪。
而即便證據(jù)的正確性得到了保障，也要警惕是否有替代原因晒杈、數(shù)據(jù)是不是欺騙了我們嫂伞、有什么重要的信息被省略了以及還能得出那些結(jié)論。
是否有替代原因
替代原因是指一個言之成理的替代解釋，可以說明為什么特定的結(jié)果會發(fā)生帖努。也就是把相關(guān)當(dāng)成因果撰豺，在因果斷言中普遍存在。
數(shù)據(jù)是不是欺騙了我們
利用正確的數(shù)據(jù)來說謊拼余，是非常常見的欺騙招數(shù)污桦，最典型的例子就是利用平均值來掩蓋中位數(shù)以達(dá)到欺騙目的（例如你和馬老板的平均身價是百億人民幣來說明你們都是富豪）。其他的數(shù)據(jù)欺騙招數(shù)還包括：不知來歷或帶有偏見的數(shù)據(jù)匙监、替換結(jié)論（數(shù)據(jù)和結(jié)論根本對不上）凡橱、省略數(shù)據(jù)（故意省略不利的數(shù)據(jù)）、換一個表達(dá)方式（把絕對值換成相對值更能打動人）
有什么重要的信息被省略了
那些只想告訴我們他們想讓我們知道的信息的人亭姥，就會告訴我們所有這些正面的特點(diǎn)稼钩，而且是不厭其詳，活靈活現(xiàn)达罗。但是他們會隱藏那些結(jié)論的負(fù)面因素坝撑。
不完備推論出現(xiàn)的理由：時空對論證產(chǎn)生了限制、猶豫注意力集中時間的限制論證必須盡快完成氮块、持論著的知識總是不全面的绍载、論證常常是為了欺騙、持論著常常與你有不同的價值觀滔蝉。
還能得出那些結(jié)論
我們從相同的理由當(dāng)中得出不同結(jié)論時因?yàn)槲覀兊谋尘安煌骼埽繕?biāo)千差萬別，這樣我們在決定將理由和結(jié)論連起來的時候必然會被不同的假設(shè)所吸引蝠引。
常見的思維方式是二分式思維方式：非黑即白阳谍。這會妨礙我們發(fā)現(xiàn)更多的可能性。這需要我們跳脫出這種局限性的思維方式螃概，去發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的理由是否還能推出更多結(jié)論矫夯。
