在古詩詞教學(xué)中逞频，解讀古詩詞現(xiàn)在基本上形成了一種規(guī)范或者程序纯衍。拿到一首古詩詞，先講作者與背景苗胀，然后再解題講內(nèi)容襟诸，按照文本的先后順序逐一解讀。這種程序基协，尤其合理性歌亲，也便于操作，因而很受歡迎澜驮。但在教學(xué)實踐中陷揪，有時也會想一個問題，面對一首古詩詞能不能找到一個好的切入點(diǎn)，以便更好地來解讀一首古詩詞悍缠。筆者總結(jié)出了解讀古詩詞的一個原則：以情解詩卦绣。
一般來說，古詩詞從內(nèi)容上主要分為三大塊：一是直接表達(dá)和直接抒情的內(nèi)容飞蚓，也包括議論和敘述滤港；二就是所謂意象，它是一首詩蘊(yùn)含情感玷坠，承載詩美的核心因素蜗搔；第三大塊就是處于直接抒情和意象的中間狀態(tài)的“形象”，它之所以是中間狀態(tài)八堡，是它比直接表達(dá)具有形象性，也具有詩意的蘊(yùn)含聘芜；但又沒有達(dá)到意象的那種主客融合性的境界兄渺，缺乏暗示性。因此汰现，鑒賞詩詞主要的主要任務(wù)挂谍，就是去解讀詩中的意象和形象，品味出詩歌中所要表達(dá)的情思瞎饲。
基于古詩詞的這個特點(diǎn)口叙，對一些詩詞的解讀，可以從詩詞中直接抒情的部分入手嗅战，先抓住一首古詩詞所要表達(dá)的主要感情妄田，然后再去分析間接抒情的部分，即去分析詩詞中的意象和形象部分驮捍，看其是如何在表達(dá)這種感情疟呐，進(jìn)而也就分析鑒賞了這首詩詞的藝術(shù)特色。這就是所謂的“以情解詩”东且，在古詩詞教學(xué)中启具，運(yùn)用這種方法有時會起到事半功倍的效果。
比如杜甫的《登岳陽樓》這首詩珊泳，在教學(xué)時就先從后兩聯(lián)直接抒情部分入手鲁冯，抓住“涕泗流”這個關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)生馬上就會明白這首詩要表達(dá)的是一種“悲傷”之情色查。然后再去分析杜甫此時為何悲傷薯演？學(xué)生從后兩聯(lián)，“親朋無一字综慎，老病有孤舟”涣仿，以及“戎馬關(guān)山北”中，不難歸納出杜甫悲傷的原因：一是個人年老多病，而又漂泊無依好港；二是國家戰(zhàn)亂不斷愉镰。
這就是“以情解詩”的第一步，從直接抒情部分入手钧汹，先把握作品所要表達(dá)的主要感情丈探。第二步，就是以這種感情為指導(dǎo)拔莱，來重點(diǎn)分析鑒賞間接抒情部分碗降。當(dāng)我們明白了，《登岳陽樓》主要為了表達(dá)杜甫的悲傷之情的時候塘秦，然后再回到前兩聯(lián)讼渊，分析前兩聯(lián)是如何表達(dá)這種悲傷之情。
“昔聞洞庭水尊剔，今上岳陽樓”爪幻，這是屬于敘事性形象，也采用了今昔對比的手法须误。早就有了去洞庭湖的愿望挨稿，可直到年老才得以實現(xiàn)，這不能不使人悲傷京痢。再細(xì)想奶甘，為何愿望遲遲不能實現(xiàn)，還不是因為國家戰(zhàn)亂祭椰，以及政治失意個人一直在外漂泊臭家，流落他鄉(xiāng)，身不由己吭产，這種悲傷之情就溢于言表了侣监。
好不容易能來到向往已久的地方，本該是件值得高興的事情臣淤￠厦梗可杜甫看到了什么呢？“吳楚東南坼邑蒋，乾坤日夜浮”姓蜂，洞庭湖將吳楚兩地分裂開來，乾坤日月在洞庭湖里動蕩医吊。這一聯(lián)與其說是寫眼前之景钱慢，不如說是寫他心中所想，將山河破碎與國家動蕩之感卿堂，借洞庭湖就給非常含蓄形象地表現(xiàn)了出來束莫，悲傷之情也暗示了出來懒棉。因此，這一聯(lián)也就屬于寫景抒情览绿，采用了情景交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法策严。
第三步，再從詩詞的整體上去把握饿敲，分析起承轉(zhuǎn)合妻导，總結(jié)作者的寫作思路。比如《登岳陽樓》中怀各，前兩聯(lián)寫景倔韭，后兩聯(lián)抒情，寫景是為了渲染和烘托出杜甫所要表達(dá)的悲傷之情瓢对，而直接抒情部分也是為了突出整首詩的主題寿酌。
再比如杜甫的《旅夜書懷》，第一步先從后兩聯(lián)入手沥曹，分析出整首詩所要表達(dá)的孤獨(dú)之情份名，以及孤獨(dú)的原因就是政治失意。然后妓美，再以這種孤獨(dú)之情為指引，重點(diǎn)去分析鑒賞前兩聯(lián)的寫景部分：“細(xì)草微風(fēng)岸鲤孵，危檣獨(dú)夜舟壶栋；星垂平野闊，月涌大江流”普监。江畔細(xì)草被微風(fēng)吹拂贵试，在船上陪伴杜甫的只有那高聳的桅桿，就渲染出了他孤獨(dú)凄涼的處境凯正。下一句毙玻，再用廣闊的原野來反襯出自身的渺小凸顯這種孤獨(dú)；再用奔涌的江水來象征時間的流逝廊散，將這種孤獨(dú)凄涼之感在時間上延伸了開來桑滩，就更動人心魄了。最后允睹，在整體把握思路，歸納出詩的主旨與藝術(shù)特色。
最后在以李白的《將進(jìn)酒》為例故俐。在教學(xué)設(shè)計中鹿驼，先讓學(xué)生抓住直接抒情的最后一句：與爾同銷萬古愁。使學(xué)生明確這首詩表現(xiàn)的主要感情是“愁”米者，而且是萬古之愁韭畸。那么宇智，第二步就是結(jié)合全詩讓學(xué)生理解李白這種“萬古愁”的內(nèi)涵，即李白為什么而發(fā)愁胰丁？
回答這個問題随橘，是鑒賞這首詩的重點(diǎn)與難點(diǎn)。開篇李白黃河之水起興隘马，表現(xiàn)其“不復(fù)回”的特征太防，而暗示卻是時間的無情。子在川上曰：逝者如斯夫酸员！李白也是借水在表現(xiàn)時間的流逝蜒车，所不同的是所選意象比較雄渾博大，可以與杜甫的“不盡長江滾滾來”相比較幔嗦。而時間流逝的結(jié)果酿愧，就是“朝如青絲暮成雪”，李白看到了人生易老邀泉，這是他“萬古愁”的第一個內(nèi)涵嬉挡。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”汇恤，這是李白對人生易老的回應(yīng)庞钢，人生得意就該盡情歡樂。但此刻他的人生是得意嗎因谎？其實“賜金放還”后基括，李白的人生已經(jīng)注定失意了。失意的人生該如何度過财岔？李白沒有學(xué)阮籍的窮途之哭风皿，也沒有杜甫的艱難苦恨之嘆，而是在失意的人生里面喊出了“人生得意”句子匠璧。這或許就是李白豪放灑脫的地方桐款，你可以說他是自我慰藉，或者是“打腫臉充胖子”夷恍，但這也是李白最可貴可愛的地方魔眨。既然人生得意須盡歡，那么人生失意該如何呢裁厅？因此冰沙，這就是李白“萬古愁”的第二個內(nèi)涵：人生失意。
“天生我材必有用执虹，千金散盡還復(fù)來”拓挥，這是李白式的樂觀自信，但也要讀出他的難言之隱袋励。他對老天爺無條件的相信侥啤，但上天卻偏偏與開起了玩笑当叭，天生下李白這個人材就被朝廷所棄，空有抱負(fù)卻無處實現(xiàn)盖灸。他的懷才不遇蚁鳖，就應(yīng)該是他“萬古愁”的第三個內(nèi)涵。
人生易老赁炎，本不可憂愁醉箕，這是自然規(guī)律。但若是人生失意徙垫，再加上懷才不遇讥裤，這就成了千百年來無數(shù)仁人志士共同的憂愁了。李白于是借酒消愁姻报，而且找到了一個借口：古來圣賢皆寂寞己英，惟有飲者留其名。他學(xué)著當(dāng)年陳王曹植的樣子吴旋，斗酒十千恣歡虐损肛。甚至比他還瘋狂，寧愿不顧一切地去買酒喝酒荣瑟，這是這首詩寫得最精彩的部分治拿。而借酒消愁，也自然成了他“萬古愁”的第四個內(nèi)涵笆焰。
最后忍啤，再總結(jié)《將進(jìn)酒》中“萬古愁”的四個內(nèi)涵，以及其相對應(yīng)的詩句仙辟。這樣，就用“以情解詩”的原則解讀完了整首詩鳄梅，會讓學(xué)生對詩有個整體理解叠国，也容易把握詩歌的內(nèi)涵。
當(dāng)然戴尸，這種“以情解詩”的方法粟焊，不是對每首古詞詩都管用，但因為中國古詩詞大都可以分為直接抒情和間接抒情兩部分孙蒙，也就為使用這種方法提供了便利项棠。在古詩詞教學(xué)中，運(yùn)用這種方法來幫助學(xué)生解讀古詩詞挎峦，既能緊扣詩詞這種抒情性文體的特點(diǎn)香追，也容易找到切入點(diǎn)言簡意賅地解讀一首古詩詞，不至于過多闡述坦胶，或者找不到切入點(diǎn)透典。
