這是一首贊美統(tǒng)治者子孫繁盛的詩姓言。王先謙說瞬项，“韓詩說，麟趾何荚，美公族之盛也囱淋。詩兼言子姓，而專以美公族者子孫之盛餐塘⊥滓拢”他的分析大致不錯。統(tǒng)治階級窮奢極欲戒傻，妻妾無數(shù)税手，子孫眾多。詩的作者以贊嘆的口氣贊頌他們需纳，可見他也是一個貴族芦倒。
此詩和漢廣雖同作疊詠，但各有特色候齿。漢廣每章四句疊詠熙暴，此詩每章一句疊詠闺属。漢廣詞語反復，思慕之情溶于字中周霉；此詩措辭簡潔掂器，贊美之意溢于言表。漢廣渲染情景俱箱，所重在境国瓮；此詩吟詠興嘆，所重在神狞谱。漢廣疊詠乃摹，有深遠渺茫之致；此詩疊詠跟衅，有一唱三嘆之音孵睬。
麟之趾，振振公子伶跷。于嗟麟兮掰读！
麟，麒麟叭莫，我國古代傳說中的仁獸蹈集，被描寫為鹿身、牛尾雇初、馬蹄拢肆、頭上一角。后人或以為即長頸鹿靖诗，所謂仁獸郭怪，“有足者宜踢，唯麟之足可以踢而不踢呻畸。有額者宜抵移盆，唯麟之額可以抵而不抵。有角者宜觸伤为，唯麟之角可以觸而不觸咒循。”趾绞愚，亦作止叙甸，蹄。按每章的第一句都是興位衩，詩人以麟是仁獸裆蒸，興統(tǒng)治者的子孫振振。
振振糖驴，振奮有為貌僚祷。公子佛致，諸侯之子。詩經(jīng)中稱年幼的貴族為公子辙谜。
于嗟俺榆，感嘆詞，這里是贊美的嘆詞装哆。陳奐疏：嘆詞罐脊，美嘆之詞也。美嘆曰嗟蜕琴，傷嘆亦曰嗟萍桌，凡全詩嘆詞有此二義。
麟之定凌简，振振公姓上炎。于嗟麟兮！
定号醉，都是頂?shù)募俳枳址粗ⅲ~頭辛块。姓畔派，孫子。儀禮特牲飲食禮“子姓兄弟”润绵，鄭玄注：“所祭者之子孫线椰。言子姓者，子之所生尘盼『┯洌”賈公彥疏，“姓之言也卿捎，云子之所生配紫，則孫是也∥缯螅”
麟之角躺孝，振振公族。于嗟麟兮底桂！
公族植袍，諸侯曾孫以下稱為公族。公孫之子籽懦，支系旁生于个，各自成族，總括名之公族暮顺。汾沮如毛傳厅篓，“公族秀存，公蜀也∮鸬”
詩經(jīng)筆談
自古以來应又，中國人都以多子多孫、子孫繁茂視作一個家族是否昌盛的標志乏苦。就像一“人樹”株扛，枝丫旁脈，越是細茂越好汇荐。這樣的一個大家庭洞就，固然有興之期，但也最容易因不起眼的枝丫掀淘，或是大樹上的一只小蟻而轟然倒下旬蟋。
