1.思考問(wèn)題，尤其是人生大事和蚪，重大選擇等等，應(yīng)該遵循「從必要性出發(fā)」的基本邏輯烹棉，先仔細(xì)考慮「應(yīng)不應(yīng)該做」攒霹，想清楚這一點(diǎn)，就是想清楚必要性問(wèn)題浆洗。如果對(duì)必要性問(wèn)題的思考是「Yes催束，應(yīng)該做」，再去思考可能性辅髓、可行性以及難易程度問(wèn)題泣崩。
2.一個(gè)人由內(nèi)而外的篤定少梁，在外界的驚濤駭浪中，就好像一顆泰然自若的石頭矫付，任憑外界變化仍然保持穩(wěn)定和自如凯沪。
3.你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了，不準(zhǔn)情緒化买优，不準(zhǔn)偷偷想念妨马，不準(zhǔn)回頭看。
哪里有人會(huì)喜歡孤獨(dú)杀赢，不過(guò)是不喜歡失望罷了烘跺。不管全世界所有人怎么說(shuō)，我都認(rèn)為自己的感受才是正確的脂崔。無(wú)論別人怎么看滤淳，我絕不打亂自己的節(jié)奏。不必太糾結(jié)于當(dāng)下砌左，也不必太憂(yōu)慮未來(lái)脖咐，當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)一些事情的時(shí)候，眼前的風(fēng)景已經(jīng)和從前不一樣了汇歹。我或許敗北屁擅，或許迷失自己，或許哪里也抵達(dá)不了产弹，有一點(diǎn)是明確的派歌，至少我有值得等待，值得尋求的東西痰哨。
4.人類(lèi)的全部智慧就包括在這兩個(gè)詞里：等待和希望胶果。
5.我是誰(shuí)，我該如何過(guò)自己的人生作谭，是我們自己決定的稽物，不是別人定義的，更不是時(shí)間決定的折欠。
6.愛(ài)的根本宗旨，是要給被愛(ài)的人吼过，找到一條光明锐秦、燦爛的路子，還要給人以人格尊嚴(yán)盗忱。這是一種道德底線(xiàn)酱床，更是一種人格力量的升華。
7.《行香子·述懷》——蘇軾
清夜無(wú)塵趟佃。月色如銀扇谣。酒斟時(shí)昧捷、須滿(mǎn)十分。浮名浮利罐寨，虛苦勞神靡挥。嘆隙中駒，石中火鸯绿，夢(mèng)中身跋破。
雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親瓶蝴。且陶陶毒返、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去舷手，作個(gè)閑人拧簸。對(duì)一張琴，一壺酒男窟，一溪云狡恬。
8.要活出不一樣的人生，態(tài)度和努力同樣重要蝎宇。你敷衍了事弟劲，日子便黯淡無(wú)光；你拼盡全力姥芥，人生就未來(lái)可期兔乞。當(dāng)你把心態(tài)從“差不多”換成“盡全力”，你的生活才有可能越過(guò)越精彩凉唐。
